春秋時期，晉國“六卿專政”的趙氏家族，其代表人物是趙簡子（趙鞅），以及他的兒子趙襄子（趙無恤）。趙氏父子長期在晉國理政，世稱“簡襄功烈”。趙簡子曾有兩位自己頗為賞識的門臣，即尹綽和赦厥。赦厥為人處事圓滑，善於察言觀色、見風使舵，從來不說讓趙簡子不高興的話。而尹綽忠心耿耿，性格耿直，勸諫往往不分時機場合。
有一次，趙簡子帶著尹綽、赦厥和隨從外出狩獵。趙簡子發現一隻野兔，便下令隨從追捕並許諾給捕獲者以獎賞。於是隨從奮力追捕野兔，也踏損了不少莊稼。趙簡子對抓獲野兔的隨從大加獎賞，眾人也連聲稱讚，只有尹綽表示反對，並對趙簡子說：“他只知道討好主人，而不顧百姓辛苦種出來的莊稼，這樣的人不值得獎賞。但錯誤的根源在您身上，如果君主不下達那道命令，他就不會那樣去做。”如此直言不諱地指陳主人問題，在封建社會是需要相當的勇氣的。
由此可見，趙簡子算是一位有胸懷善納諫的政治家。當趙簡子一位敢於直諫的家臣周捨去世後，他每每聽朝，常面露不悅：“諸大夫朝，徒聞唯唯，不聞周舍之鄂鄂，是以憂也……”
“愛君之醜”，表面上是關心愛護，實則是對人錯誤的一種縱容；“愛君之過”看似生硬犯上，為職場之大忌，卻是難能可貴的錚錚忠誠。黨員幹部往往都有對上對下的身份。身為領導幹部，要像趙簡子一樣有樂聽逆耳忠言的胸懷，分得清“愛君之醜”的危害和“愛君之過”的益處。而作為普通黨員，對上級和同事，則需有“愛君之過”的直率和勇氣。尤其是黨內政治生活，要以對黨和他人負責的態度，敢於講真話、講實話、講狠話，講真理不講面子，講黨性不講私情，講規矩不講關係，不當“愛君之醜”的“禮炮手”和“老好人”；杜絕當面不說、背後亂說，會上不說、會後亂說，當面一套、背後一套，不當“愛君之醜”的“兩面人”和“兩面派”。當然，批評也要講究方法和藝術，既能真誠真實地提出批評建議，又能讓人更好地接受批評和糾正問題。
習近平總書記強調，要“敢於板起臉來批評，並督促改正”。毛澤東同志在《為人民服務》一文也指出：“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。”單純的“愛君之醜”不是共產黨人的應有品格，只要我們的政治立場和價值取向建立在忠誠為黨、服務為民之上，就不妨對人“愛君之過”，也不怕對己“愛君之過”。
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