大自然神（署）
在納西族東巴經中記載，人類和署類本來是同父異母的親兄弟。分家後，人類居住的範圍及田地歸人類所有，除此以外的山川、田野、河流以及一切野生動植物歸署所有。開初，人類和署類各司其職，和睦相處。
後來由於人類在生產生活中，不斷亂砍濫伐森林，肆意捕殺野生動物，用血汙垃圾汙染水源等，嚴重侵擾並損害了署類。署就施放洪水、乾旱、冰雹、瘟疫等各種災害來報復和懲罰人類。人類同署之間的矛盾和鬥爭愈演愈烈。
為了人類的正常繁衍，東巴什羅藉助神鳥休曲的神力，強行調解雙方的矛盾，促使雙方達成協議：署允許人類合理地利用一部分自然資源，只要不過度掠奪自然資源，就保證風調雨順；人類承諾定期舉行“署古”儀式，供獻祭品，對生產生活中無意間傷害署類表示謝罪並償還欠債，祈求署的寬恕。
此後，祭自然神成為納西族東巴教的重要祭儀。每年農曆的三月、九月及每年6月5日，也就是“世界環境日”，納西東巴都會舉行祭署儀式，以表達人們對自然神的敬畏和懺悔心情，同時也是為地球祈福，為人類祈福，感恩大自然賜予我們的一切。正是這種祭拜自然神的民俗，使納西人形成了人與自然和諧相處的精神理念，較好地保護了納西族地區的生態環境。同時，這種思想與當今世界的環保主題也是不謀而合，希望這樣的精神理念能夠灑遍世界，讓我們共同護衛我們的地球。
分享到:
閱讀更多 走進麗江 的文章
