上次說完了謝道韞的精彩人生。今天我們回過頭來說下，陳郡謝氏在東晉實力形成的奠基人物——謝尚，他的人生故事。
謝尚（公元308—公元357），字仁祖，陳郡謝氏的大名人。他的父親是謝鯤，和謝安的父親謝裒是兩兄弟，所以他是謝安的堂哥。
所謂人比人，氣死人，謝尚這麼厲害，那也是有原因的。這就是，謝尚他老爸謝鯤，就不是一般人。
老子英雄兒好漢，老子混賬兒混蛋——有其父必有其子。謝鯤是啥樣的人呢，我們大概說下。
謝鯤（281年—324年），人稱江左八達，和那位空談大師王衍是好友，在晉朝那是十分有名望。下面說幾個故事讓大夥瞭解瞭解謝鯤。（圖：謝鯤）
謝鯤從小就開始學習儒家學說，每天就三綱五常、仁義禮智信的。本來自己要成為儒家學說的繼承人了，出門一交流，這個社會全都是老莊之道的幹活。連一個掃大街的大媽，那都會說幾句《老子》名言：道可道，非常道。名可名，非常名。這下謝鯤才發現，自己這幾年學的都是垃圾玩意，根本就是渣。明白社會潮流的謝鯤，馬上回家，拿起《老子》《易經》就鑽研起來。
經過刻苦發奮，謝鯤再次學成出山，這次他走出房門時，就不再是那個儒生文人了，而是一個瀟灑才子。
以前謝鯤那是彬彬有禮，見到誰都打招呼問好，扶大媽過馬路、救濟窮苦人士、公車讓座位、義務說課啥的，完全就是儒生代表。但是自從接觸了道家思想後，那情況就變了。寬衣大袖、披頭散髮，在街上走兩步就來一首歌（仰天長嘯），還酗酒，完全就變了一個人。每次一喝多，謝鯤就和他的幾個好友（阮放、畢卓、羊曼、桓彝等七個）脫開衣服、赤裸上身，對酒當歌，鬧成一團。朝中的那些大臣，個個也是道家學說的愛好者，但平時掖著藏著的，不敢這樣豪放。看到謝鯤幾個竟然不顧狗仔隊偷拍，不理世俗人眼光，十分淡定享受瀟灑人生，都禁不住羨慕起來他們，稱他們為“江左八達”。但是朝廷也有一些批評者的，像卞壺這樣的名人就明確表示：實在太不像話了，成何體統。
除了瀟灑風流外，謝鯤還十分喜歡彈琴，當初他在東海王司馬越的門下做府掾的時候，因為自己的家僮犯錯，吃飯不給錢，闖紅燈之類的，就被免了官職。免職可不是一般的事啊，那就等於以後的飯碗沒了的，一般人肯定就鬱悶到不行，鬱鬱寡歡，借酒消愁的。但是謝鯤依舊每天彈琴唱歌，對音樂的熱愛絲毫不減。司馬越一看這小子不錯啊，不以物喜，不以己悲，完全就是大神，那就給你次機會吧，就把謝鯤接著叫回去做官。
後來謝鯤跟隨司馬氏的人避難南下江南，繼續過舒適生活。這期間，謝鯤就完全沉浸在清談的生活中無法自拔。
一次，謝鯤、王敦和王澄三人聚在一塊清談，謝鯤天花亂墜就說上了，王澄聽得那叫一個入迷。於是兩人就嗶哩啪啦說了一天。一旁的王敦完全就被當做透明的，一個人石化。最後王澄離開了，對王敦說：只有謝鯤才能和我暢談啊。王敦可以說是被打擊大了。
大帥哥衛玠有空來到王敦家，說要和王敦來一個徹夜長談。王敦對自己的實力那是知道的，想著我這打仗還可以，吹牛嘮嗑那可不行啊。於是就叫了謝鯤過來。結果謝鯤和衛玠兩人真的就說了一晚上，直到天亮才離開。而王敦呢，一晚上一句話沒說，眼巴巴看著兩人說了一宿。
這次清談之後，衛玠對謝鯤十分讚賞，但是因為熬夜戰鬥，自己回去就病了。也是夠拼（後來衛玠死了，謝鯤去弔喪，哭到驚天地泣鬼神的，連連說棟樑沒了，自己怎能不悲傷）。
謝鯤喜歡去遊玩山水。一次，太子司馬紹問他：都說你和庾亮有的一比，你怎麼看啊？
“整頓朝綱，為百官做榜樣，我不夠庾亮厲害。但是一丘一壑（寄情山水），我覺得我比他高超。”謝鯤淡然回答。
後來顧愷之畫謝鯤像時就把他放在了山崖亂石中，說這樣才可以體現他的神韻。元代趙孟頫也畫了謝鯤的像，同樣是放在了山石中。（圖：趙孟頫作品《謝幼輿丘壑圖》）
有這樣的父親，謝尚那自然就非同一般了。
在父親的耳濡目染下，謝尚從小就接觸了各方面的知識，儒家，道家，音樂，舞蹈，那都是必修課啊。
除了多才多藝，謝尚還是一個重感情的人。在謝尚七歲那年，他的哥哥去世了，換做一般小孩，七歲能懂什麼，完全就不會有啥悲傷之情的，該吃吃該喝喝。但謝尚不一般，他哭得就跟當年他老爸哭衛玠那樣傷心，把當時來弔喪的人都驚住了，小夥子這用情可謂不一般啊，厲害厲害。
謝鯤見謝尚那麼聰慧有感情，於是就經常帶著他去遊玩。一次，謝鯤和謝尚去參加一次餞別宴。有一個客人剛一見到謝尚就怔住了，盯著謝尚那是左右端量，最後連連感嘆說：這小夥子就是顏回啊。
這誇讚非同一般。顏回是啥料，孔子最得意的門生，是孔子認定的唯一一個能夠完全繼承他思想的學生。這樣來評價謝尚，那是最大的贊同了。
公元323年，謝尚十六歲，教育他一路成長的謝鯤病逝了。走完了瀟灑的一生。謝尚在喪禮上依舊是大哭不止，哀傷至極。這時溫嶠來弔喪，看到了謝尚哭的死去活來的，就上前安慰他。謝尚也擦乾淚水述說父親的往事，那比一般的孩子都要穩重。溫嶠馬上就對他十分看重。後來對謝尚都是一路支持，為謝尚發展提供幫助。
謝尚長大成人後，那是一表人才落落大方，行為十分灑脫，喜歡穿著有花紋的衣服活動，活脫脫就是一個公子哥（後來他家人批評他著裝問題，於是就改掉了這一愛好）。大夥見到一個帥哥又有才，紛紛稱讚他：高尚通達，優異出眾。
繼承了父親的才能，謝尚除了長得帥外，還精通各種技能。
首先是音樂。謝尚彈得一手好琴。王導因為這個十分喜歡他，把謝尚召為自己的屬官。有人十分不屑謝尚整天彈琴裝波一，就說他不務正業，桓溫聽到這些詆譭，就為謝尚正名，說：諸位不要輕易評論，仁祖（指謝尚）蹺起腳在北窗彈琵琶的時候，的確是猶如神仙一般的情意（飄飄欲仙）。
後來謝尚在做鎮西將軍時，曾在酒樓上穿著紫羅衣彈琵琶，當即做了一曲《大道曲》，歌曲這樣說道：青陽二三月，柳青桃復紅，車馬不相識，音落黃埃中。把來往的人都迷住了，大夥十分驚歎彈琴人的能力。但大家都不知道，其實這是一名將軍所為。
第二是舞蹈。王濛和謝尚都是王導家的屬官。一次王導請他兩吃飯，王濛在宴會上就說謝尚會跳當今沒幾個人會的舞蹈。於是王導就讓謝尚一展才華。謝尚二話不說，起身就跳起來，神情動作悠閒舒暢。王導也如痴如醉，說這真是當年的王戎啊。
謝鯤死後，謝尚就要世襲他父親的職位（鹹亭侯），拿到政府通告後，謝尚就要去王導那報告，說下接位的事宜。
謝尚一路屁顛屁顛就來到了王導的家裡。結果王導這時正在開派對，謝尚並不知情，推開門就進去了。
一進門，謝尚發現有無數雙眼睛正在看著自己，氣氛一下就變得尷尬了。王導畢竟是主人，一邊拿起酒杯，一邊對謝尚說：聽說你會跳《鴝鵒舞》（就是八哥鳥跳舞的樣子），現在正好我的賓客都在這裡，大家都想一睹《鴝鵒舞》的風采，你能否展示下呢？
謝尚這時也知道自己打擾人家聚會了，只好回答句：猴（好）！
說完就穿戴好頭巾衣服，躍的一下就到了大堂中央，翩翩起舞。王導見謝尚這麼給臉，馬上就讓大夥們擊掌配合節奏，氣氛一下就重新活躍起來。
謝尚越跳越來勁，一直轉了好久才停，完全沉浸在舞蹈中，把一旁的人都當空氣了。最後還是王導說小謝可以了，謝尚才說正事，說完十分淡定走出聚會廳。
第三是喝酒。六朝時期的文人才子都喜歡喝酒清談這一潮流，謝尚也不例外。他經常就會和孫綽、王濛、劉惔幾位清談大家一起暢談暢飲，十分瀟灑，跟他父親很有點神似。有人問孫綽，說謝尚這人怎樣？孫綽就說：清廉平易，美好通達。對謝尚那是讚賞有加。
幾個人坐下就開始吹水喝酒，一路歡唱。等到喝得差不多醉了，謝尚才發現，自己還穿著孝服呢。
也是喝得夠開心了。
第四是書法。謝尚十分擅長寫草書，後來蘇軾就說自己見過謝尚的草書，並在自己的《東坡題跋》記載了。人稱謝尚草書：作草書深得惜人行筆之意（有大家風範）。《隋書》載梁有衛將軍《謝尚集》十卷錄一卷，散騎常侍《謝尚集》十六卷，至唐時已亡至五卷，今已全部亡佚。這些是對謝尚書法的記載。
第五就是軍事了。謝尚真是一個能文能武的帥哥，在一路發展中，謝尚被王導、溫嶠、桓溫都看好，十分有能耐。後來謝尚出任地方長官，開始了他的為將之路。
第一個就是建武將軍、歷陽太守。並且和庾翼一起鎮守武昌，跟庾翼關係還不錯。
一次，謝尚去庾翼處拜訪，兩人就一起練習射箭。庾翼也聽說過謝尚的才子事情，就想著試探下這小子會不會打仗。
“你能射中靶心，我就把我最喜歡的鼓吹送給你！”庾翼有點挑釁的語氣問。
謝尚二話不說，搭弓射箭，一箭就射中靶心。把當時庾翼都嚇了一跳，都不帶瞄準的，這傢伙厲害啊。於是庾翼就很爽快的把自己的鼓吹送給了謝尚。
庾翼是有志向的人，和當時的桓溫兩人立志報國，充滿鬥志。謝尚也對庾翼十分看好，所以就十分用心管理自己的地方。
郡府說要給新來的謝尚做一頂新的烏布賬，給謝尚入住。謝尚就問要多少匹布才能做成，說要四十匹。謝尚當時就變臉了：這麼貴，還是不要了，拿去給士兵做衣褲吧。
在謝尚的治理下，武昌的軍隊實力不斷提升。
公元344年，謝尚為南中郎將，因為這一年正好是庾冰病逝，所以朝廷想著給謝尚接任庾冰的四郡軍事，抑制下庾氏家族的勢力。結果庾翼馬上先發制人，為了家族利益，把謝尚調任西中郎將、都督六郡軍事，加任豫州刺史。錯過了謝氏的一次大轉變時機。
公元352年，謝尚跟隨殷浩進行北伐，一路北上駐紮在壽春。這一年正是北方後趙滅亡、漢人冉閔進攻前燕失敗的時機，北方可謂一片混亂。
謝尚這次北伐，遇到了兩個改變命運的人。一個是冉閔的兒子冉智，另一個是前秦的張遇。
謝尚看不起北方民族，對張遇的投降很是怠慢，完全不理睬。這下就把張遇弄火了，老子投靠你是給你面子，你不識趣還給我臉色，是可忍孰不可忍。
半夜裡張遇就造反了，帶著兵就進攻謝尚。這下可把謝尚嚇到了，雙方一下就火併起來。
就在雙方火併的時候，冉智來求援了。因為前燕大軍已經把冉閔做掉了，冉魏的鄴城在危急之中，於是冉智向北伐的謝尚求援：大家都是漢族人，一起對抗鮮卑人吧。
冉智的求援可讓謝尚開心了，因為謝尚知道，這冉智有一樣東西，拿到手了那可就飛黃騰達了。這個東西不是別的，就是傳國玉璽。
傳國玉璽在中國歷史上，那可謂是有故事說了，從秦始皇開始，一路就傳到了西晉，一脈相承。之後西晉滅亡，前趙拿了，後來後趙滅了前趙，也拿了。後趙滅亡，冉魏跟著就拿了後趙的傳國玉璽。而冉智就是冉魏老大冉閔的兒子。那來求援，自然要給禮品了。所以謝尚就派人去跟冉智要傳國玉璽。
冉智聽了這條件，心裡有點猶豫，想不給。但謝尚馬上讓人帶著一百多號人來到鄴城城下。跟守城的人說：現在燕軍馬上就要來，你們如果不把玉璽給我們，那以後誰都得不到。如果你把玉璽給了我們，我們天子得知，一定會感謝你們，從而派大軍來救援你們。
這一番威逼利誘，冉智就不得不衡量得失了，在一番思慮後，冉智就讓人把玉璽給了謝尚的人。謝尚拿到玉璽二話不說，連夜派三百人就護送玉璽回京去了，生怕夜長夢多。
拿了玉璽的謝尚這邊還在跟張遇火併。就在雙方打得你死我活的時候，前秦大軍趕來了。一看，前方自己人和晉軍開戰了，於是火速加入混戰當中。謝尚這下哪裡是對手，一下就大敗，死傷一萬多人。殷浩那邊看謝尚失敗了，於是也宣佈退兵回去，北伐也宣告徹底失敗。
這次失敗給謝尚的打擊可謂很大，但畢竟自己還是貴族人士，還有褚蒜子這個外甥女幫忙（褚蒜子的母親是謝真石，謝鯤的女兒。謝真石是褚裒之妻），所以才使得謝尚繼續作為將軍鎮守一方，依舊做著將軍。
公元356年，桓溫北伐收復洛陽，上疏要謝尚鎮守洛陽，但是謝尚生病未能前往。之後的幾年，謝尚就一直處在身體不佳的狀況。一直到公元357年。
這年，謝尚被任命為豫州、冀州、幽州、幷州的都督。但因為自己病重，所以就破例被徵召回朝廷。結果謝尚還沒走到京城，就病死了。享年五十歲。
朝廷對謝尚的死表示沉重的哀悼，並加封謝尚為衛將軍、開府儀同三司，諡號簡。
謝尚一生是傳奇的，能文能武的他雖然北伐沒有取得啥功績，但因為他，謝氏才在東晉這裡嶄露頭角，逐漸發展壯大了。謝尚出鎮歷陽，並任豫州刺史十二年（346年—357年），使陳郡謝氏得以列為方鎮，成為屏藩東晉朝廷的一支非常重要的力量。
宋褘是兩晉時期著名的藝妓，長得十分好看。所以被石崇收為門下，做了石崇愛妓綠珠的侍從，專門吹笛子。後來西晉大亂，宋褘出走各地，投靠了王敦、司馬紹、阮孚。最後被謝尚獲得。
謝尚長得也是十分帥了，得知了宋褘的經歷後，就問宋褘他和王敦誰好。宋褘知道謝尚跟以前他遇到的人都不一樣，於是就說：王敦和你想比，就好像一個農村人一個富家子弟想比。說的就是謝尚長得很不一樣，有“鎮西妖冶故”稱號（長得跟女生一樣妖冶，鎮西是謝尚的官名）。
謝尚一生沒有生孩子，他的一身才藝也沒有的接班人。為什麼謝尚會沒有後代，有一個這樣的故事。
夏侯弘說自己能看到鬼，謝尚就問他：我一直沒有兒子，這難道是鬼對我的懲罰嗎？夏侯弘就四處詢問，遇到了一個坐著牛車，帶著十幾個隨從，身穿青絲布袍的鬼經過。夏侯弘上去就抓住了牛鼻子。車裡的鬼很疑惑，問他為何要攔住自己。
“想跟你打聽件事，謝鎮西沒有兒子，他這樣有名望的人，可不能讓他斷了香火。”
“你說的謝鎮西謝尚，其實就是我的兒子啊！”車裡的鬼一邊搖頭一邊回憶說。
“什麼！你說的是真的？”夏侯弘很是吃驚。
“謝尚年輕的時候曾經和一個丫環有過私通，當時謝尚對那丫環發誓說他不會再跟其她女的結婚。但是後來，他還是違背的自己的誓言，找了其她人。那個丫環死後，就在地府裡把謝尚告了，說謝尚不守信用，害得自己最後落寞而死。閻羅王為了給丫環消除怨氣，所以才讓謝尚沒有孩子的。”說完，那鬼就消失在曠野中。
夏侯弘回去跟謝尚彙報這事情，謝尚望著窗外的天空，良久才回過頭說：我年輕時的確有做這樣的事！
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