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在筆者看來，如果要探究六大家的成功之道，恐怕喜好書畫是前提，雄厚財力是基礎，動盪亂世是機遇，敏銳眼光是關鍵，買賣魄力是風範，藏品捐獻是境界，這或許是六大家能彪炳史冊、贏得世人尊敬的原因吧。
珍藏名跡 雄視當代
六大家個個都藏有中國書畫史上的經典傑作。
龐元濟
龐元濟的藏畫主要來自兩個渠道：
一是早年吃進清末海上著名的報人兼書法家、收藏家狄平子的藏畫。
狄氏所藏書畫，除了清代的“四王”、吳、惲外，還收藏了一些唐、宋、元三代的名跡，如唐尉遲乙僧的《天王像》、五代王齊翰的《挑耳圖》、元王蒙的《青卞隱居圖》等。
二是大量收進清末皇宮流向民間的書畫藏品。
龐氏虛齋藏畫的裝裱也極為講究，特別是立軸裝裱統一規格，工藝水平極高，代表了蘇式裝裱的最高水準。早在1915年，龐元濟就參加了美國費城舉辦的萬國博覽會，又印行一冊《中華歷代名畫記》。
龐萊臣舊藏 《古代名家冊頁》
龐氏收藏字畫有以下幾個特點：
一是歷代名頭較齊，藏品豐富。
如唐閻立本《進諫圖》、韓幹《牧馬圖》、周昉《村姬擘阮圖》、王維《春溪捕魚圖卷》、戴嵩《鬥牛圖》、五代趙駙馬《神駿圖》《趙文敏書合璧》、董源《夏山圖》、巨然《流水松風圖》、《江村歸棹圖》、宋李成《寒林採芝圖》、郭熙《終南積雪圖》、趙佶《雙鶉圖》《雪江歸棹圖》、李公麟《醉僧圖》、米芾《楚山秋霽圖》，等等，這些都是中國美術史上舉足輕重的名畫。
趙佶 雪江歸棹圖卷 龐萊臣舊藏 現藏故宮博物院
二是龐氏藏品大多是精品。
龐元濟有不少著錄傳世，以《虛齋名畫錄》與《虛齋名畫續錄》影響最大。《虛齋名畫錄》16卷，共收錄歷代藏畫538件，起自唐代，止於清代，每種詳記紙絹、尺寸、題跋及印章。《虛齋名畫續錄》4卷，補錄後收入畫200件。
張伯駒
張伯駒的藏品儘管沒有龐元濟那麼多，但質量絕不在龐氏之下。
如張伯駒收藏的唐杜牧《張好好詩卷》，這是唐代書法中最重要的墨寶之一，北宋曾入宣和內府，《宣和書譜》有著錄，宋徽宗趙佶題簽，宣和原裝。
唐 杜牧《張好好詩卷》張伯駒舊藏 現藏故宮博物院
此詩卷南宋時被奸相賈似道竊據，到了元代為鑑藏家張晏所得，明朝又流入董其昌之手，並刻入《戲鴻堂帖》（又名《戲鴻堂法帖），由董其昌選輯晉、唐、宋、元名家書跡及舊刻本鐫成）中，清代經大鑒賞家、收藏家梁清標之手進入清內府。
後來，末代皇帝溥儀將其攜往長春偽宮小白樓。1945年，日本關東軍大勢已去，遂挾持溥儀逃往通化，溥儀從小白樓中精選了一些書畫珍品帶走，剩下的藏品遭侍衛們哄搶而流散，《張好好詩卷》亦在其中。後為張伯駒所得。
西晉 陸機《平復帖》 張伯駒舊藏 現藏故宮博物院
張伯駒還曾用4萬大洋從溥儒手中買進了現存最早的書法名跡——西晉陸機《平復帖》，還賣掉一幢別墅和夫人潘素首飾收購了現存最早的山水畫——隋展子虔《遊春圖》，並以5000大洋收購了唐李白《上陽臺帖》。
隋展子虔《遊春圖》 張伯駒舊藏 現藏故宮博物院
記得現代政治家、收藏家章伯鈞的女兒章詒和曾說過，她父親平生也熱愛收藏名家字畫，但家中6000件字畫不及張伯駒一件。
（更多張伯駒故事文末查看）
張大千
張大千收藏曆代名跡更是不惜重金，動輒黃金數百兩、數十條，他曾用500兩黃金買進中國十大名畫之一、五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》。
民國時期，張大千共收藏到過3件五代董源的作品，分別是《江堤晚景圖》《瀟湘圖》和《溪岸圖》，儘管距離明大收藏家董其昌“四源堂”（以收藏4件董源名跡而命名）收藏的董源作品還差1件，但董和張畢竟是兩個朝代的藏家，時間相隔三四百年，大千能得到3幅董源名跡實屬不易，這幾件也是大千自詡的鎮堂之寶。
五代 顧閎中 《韓熙載夜宴圖》張大千舊藏 現藏故宮博物院
另外，據張大千回憶，他一生收藏過500幅石濤的作品。民國媒體報道，1944年3月張大千曾在四川成都舉辦“張大千收藏古字畫展覽”，共展出其收藏的唐、宋、元、明、清古代精品170餘件，觀者如雲。
馮若飛曾以“富可敵國，貧無立錐”贈大千， 大千觀後又加8字“一身是債，滿架皆寶”，一時傳為美談。
吳湖帆
吳湖帆出身於名門，其祖父是清朝的顯臣、金石大家吳大澂，家中收藏極富。
吳湖帆的鑑藏早在20世紀二三十年代就已名重一時，他的藏室有多種雅號，都是從珍貴藏品上得來。
如：“迢迢閣”是因他收藏有宋黃山谷《太白詩草》卷和米芾的《多景樓詩》，“四歐堂”是因他收藏有宋拓唐歐陽詢的《虞恭公碑》《化度寺》《九成宮》《皇甫誕》。
他的“梅景書屋”收藏最豐，有唐高宗臨虞世南《千字文》、懷素草書《千字文》，南宋楊皇后《櫻桃黃鵬圖》、宋高宗趙構《千字文》、劉松年《商山四皓圖》，元趙孟《楊妃簪花圖》和《枯木竹石圖》及趙孟管道昇夫婦合卷、黃公望《富春山居圖》殘卷（《剩山圖》）等唐宋元名跡。此外還有大量宋元佚名畫，至於明清及近代書畫更是舉不勝舉。
黃公望《富春山居圖》殘卷（《剩山圖》） 吳湖帆舊藏 現藏浙江省博物館
張蔥玉
張蔥玉的收藏，一是來自祖傳，二是自己購藏。
據著名收藏家許姬傳回憶，張蔥玉在建國前一度專收唐、宋、元名跡，明、清作品基本不收。20世紀三四十年代，他的收藏就與張大千、吳湖帆不相上下。
北宋 曾鞏《局事帖》 張蔥玉舊藏 北京保利2009年秋拍以1.08億元成交
1947年著名學者鄭振鐸曾為他編過一本《韞輝齋藏唐宋以來名畫集》（韞輝齋是張忽玉在上海的收藏齋），宣紙精印，彩綾裝潢二巨冊，共著錄其藏畫中的精品70幅，其中稀世珍品如唐張萱《唐後行從圖》軸、周昉《戲嬰圖》卷、顏真卿《竹山堂聯句詩冊》，元趙孟頫《妙巖寺記手卷》等。皆為流傳有緒的珍品，這些畫卷朱印累累，有的還有長達數尺的歷代題識。
後來因商業上經營的失敗，這些唐代名跡大都散諸國外。
王己遷
王己遷早年曾拜蘇州大收藏家和畫家顧麟士為師，在顧氏“過雲樓”裡見到許多歷代名跡，眼界大開。
有趣的是後來“過雲樓”散佚出來的藏品被王己遷購回了許多。
王己遷1949年移居美國之前，已收購了不少歷代名跡。如從溥儀小白樓流失的古畫中，有一件非常精湛的李唐《晉文公復國圖》，被王氏買下攜至紐約。
到1973年時，在王氏藏品中有武宗元、郭熙、董源、巨然、馬遠、李唐、趙孟頫、倪瓚、吳鎮、沈周、唐寅、董其昌、八大、石濤等的大作。
1973 年美國紐約大都會博物館購藏王己遷所藏宋元畫作25件，1977年王己遷以半賣半送的形式讓給美國紐約大都會博物館12件古字畫，至今美國紐約大都會博物館有王氏先後捐出的宋元書畫60餘幅，其中董源《溪岸圖》已成為美國紐約大都會博物館的鎮館之物。
董源《溪岸圖》 張大千、王己遷遞藏 現藏美國紐約大都會博物館
董源《溪岸圖》局部
在王氏藏品中，還有一件中國繪畫史上煊赫的名作——武宗元的《朝元仙仗圖》，這也是武宗元唯一傳世作品。2009年，首都博物館曾舉辦“寶五堂——海外華人重要書畫珍藏展”，展出近30件王己遷家族的藏品，轟動藏界。
武宗元的《朝元仙仗圖》局部 王己遷舊藏
各領風騷，名滿天下
龐元濟
龐元濟生前在藏界享有極高聲望，因此外界對其所藏深為仰慕。
民國時期，龐氏虛齋鑑藏印記就是書畫身價的標誌。
據悉當年就有日本文人慕名求蓋印記，被龐元濟婉言拒辭。1937年抗戰全面爆發後，上海於11月淪陷，成為“孤島”，藏家生活難以為繼，紛紛出售舊藏古物，龐元濟也不例外。
龐氏所藏名畫在其生前就已經陸續流散，有一部分藏品被賣到美國，還有一部分由外甥張靜江等人出售到海外。
龐元濟在去世前，將所餘書畫歸為3份，分給嗣子龐秉禮及兩個孫子龐增和、龐增祥。上海解放後，龐家成為政府徵集書畫的重要對象。
如今，龐元濟的藏品在國內多存於北京故宮博物院、上海博物館、南京博物院、蘇州博物館等處，在國外則主要藏於美國弗利爾美術館、底特律美術館、納爾遜·艾京斯美術館、克里夫蘭美術館等各大公私收藏機構。
龐元濟一生收藏曆代名家書畫有5000件之多，曾刊印過5部藏品目錄（圖錄），即《虛齋名畫錄》《虛齋名畫續錄》《歷朝名畫共賞集》《中華歷代名畫記》和《名筆集勝》，刊錄其精品藏畫900餘幅。
今天，龐元濟的這些著錄已成為研究古書畫必不可少的重要工具書。
張伯駒
張伯駒在六大家中是最受人尊敬的，但他卻是個悲劇性人物。
他把中國現存最古的繪畫和法書——隋展子虔的《遊春圖》，晉陸機的《平復帖》以及唐李白的《上陽臺帖》、杜牧的《張好好詩卷》，宋徽宗趙佶的《雪江歸棹圖》、范仲淹的《道服贊》、黃庭堅的《諸上座帖》、楊婕妤《百花圖卷》、趙伯駒的《白雲仙圖卷》等國寶無償捐給國家。
唐李白《上陽臺帖》 張伯駒舊藏 現藏故宮博物院
這些名跡的收藏幾乎傾注了張伯駒一生心血和全部家產，尤以展子虔的《遊春圖》所費最巨。
這些珍品現已成為故宮博物院和吉林博物館的鎮庫之寶。
令人遺憾的是，1957年張以“莫須有”的罪名被戴上“右派”帽子。後經陳毅同志保護和推薦，到吉林省博物館任副館長。
“文革”期間張伯駒再遭劫難，被驅至農村。1979年得到平反昭雪，1982年逝世。
同龐元濟一樣，張伯駒生前留下的《叢碧書畫錄》亦是研究古書畫必不可少的工具書。
張大千
張大千的收藏如他豪放的個性一樣，在他得知自己將不久於人世時，將珍藏的倪元璐書法精品贈送給好友臺靜農，因為臺特別酷愛倪元璐書法，並被大千譽為“當今倪字第一人”，大千舉動可謂成人之美。
在大千的珍藏中，往往會蓋上一“至寶至寶”“大千之寶”“南北東西只有相隨無別離”等收藏章，也反映了這些畫在大千心中至高無上的地位以及相依為命的深情。
張大千去世後，他的遺孀徐雯波遵照其遺囑，將“大風堂”收藏的74件古代名跡捐贈給臺北故宮博物院，其中隋代的兩件、唐代4件、南唐五代8件、宋代31件、元代9件、明清及無款作品20件。
大千生前還著有《大風堂書畫錄》（4集），已成為世界各國博物館收存的必要參考畫冊和研究中國古代繪畫的重要資料。
吳湖帆
同張伯駒一樣，吳湖帆也是個悲劇性人物，他的遭遇更慘。
眾所周知，吳湖帆收藏中的一大特色就是他的狀元扇。早年他祖父吳大澂就收藏了若干柄狀元扇，吳湖帆在此基礎上加以擴展，經過20年的收集，共獲得清代狀元扇70餘柄。
新中國成立後，吳湖帆把這些狀元扇慨然捐贈給了蘇州博物館。吳氏還將無價之寶——黃公望《富春山居圖》殘卷（取名《剩山圖》）和另一件古畫合計以8000元賣給了浙江博物館，為了這次買賣吳湖帆可謂吃盡苦頭。
吳湖帆生前也曾編制過收藏目錄，都是他親筆抄寫，除《吳氏書畫記》外，還有《梅景書屋書畫小記》和《梅景書屋書畫目錄》。
張蔥玉
張蔥玉在民國末期經營不善，藏品大多被海上藏家譚敬收購，其中一次就有10萬大洋的書畫交易，可謂“開海上之紀錄”。
1962年國家文物局曾專門成立了由張蔥玉、謝稚柳、劉九庵組成的“三人書畫鑑定小組”，張蔥玉擔任組長，為國家做了大量鑑定工作。
當時除在北京故宮鑑定書畫外，張蔥玉還先後前往天津、黑龍江、吉林、遼寧4省市鑑定書畫達10萬餘件。他留下的文稿《木雁齋書畫鑑賞筆記》連同他的《韞輝齋藏唐宋以來名畫集》，歷經劫難還是被保存下來了，成為他留給後人的寶貴學術財富。
王己遷
王己遷1949年去了美國，在異國他鄉，他不遺餘力地收購中國曆代名跡，許多設有中國書畫部門的拍賣公司都聘請他擔任顧問。
他不僅在鑑定書畫真偽、年代上有過人的眼力，其對藝術的欣賞品位也為人稱頌。
許多人買畫一定要挑有名的畫家，而王己遷卻收藏了許多毫無款識或是有爭議的宋、元書畫。正因為如此，許多書畫收藏家在拍賣會上只認定他舉牌的標的，往往引起藏家群起搶標，這也使得他幾乎無法在拍賣會上公開露面。
除了此種“王己遷效應”外，書畫市場上更有一句“一入王門，價格三倍”的說法。王己遷生前留下了《讀畫筆記》，不僅能借此略窺王氏豐富珍藏之冰山一角，而且還能偶補有關古書畫研究之缺。
今天，海內外各大拍賣行都在爭相尋覓六大家的舊藏，即使沒有得到他們的舊藏，有他們題跋的藏品同樣也是炙手可熱，由此可見這六大家在藏界的聲譽和影響。
在筆者看來，如果要探究六大家的成功之道，恐怕喜好書畫是前提，雄厚財力是基礎，動盪亂世是機遇，敏銳眼光是關鍵，買賣魄力是風範，藏品捐獻是境界，這或許是六大家能彪炳史冊、贏得世人尊敬的原因吧。
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