字如其人,見字如面

字如其人,見字如面

一個字,六千年

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字如其人,見字如面。

“字”緣起原始人的“結繩”、“契刻”記事,

經小篆、楷書、行書,顏筋柳骨的歷練,

成熟於如今文檔上的宋體、黑體……

文字歷史浩浩蕩蕩,一路演變,

穿流6000年的長河兒而來,

在文化史上留下了許多趣事軼聞!

原始時代,原始人為記住自己有幾隻羊,

就在石壁上畫出羊的樣子,

“渾身長毛的人”這一無心之舉,

創造了文字的先祖——象形文字

字如其人,見字如面

字如其人,見字如面

字如其人,見字如面

象形文字

到春秋戰國時,天下分崩離析,

無數彈丸小國冒了出來,

這些國家中,

一國有一國的禮儀,

一國有一國的文化,

一國也有一國的文字。

後來秦國橫掃各國,中原大一統,

各國的文化、文字都被“一筆勾銷”,

一種簡單、標準、實用、齊整勻圓、

剛健流美的文字“小篆”一夜崛起!

字如其人,見字如面

字如其人,見字如面

小篆

「 “字和人”的那些事 」

01

張芝臨池

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字的字形、字音、字法被敲定後,

字的創造就精進到書法領域了。

小篆後,“字和人”演繹出許多佳話

有表現練字勤奮刻苦的“墨池”

有變現風格個性的“顏筋柳骨”

有高論低的“天下行書排行榜”等。

秦之後是漢,東漢有一個大書法家叫張芝

這娃娃從小嗜字,日日臨寫,樂此不疲。

他父親張奐見他如此好學,

於是,在自家池塘邊鍛造石桌、石凳

方便他取水研磨,洗硯,漂洗帛紙。

(棉帛紙,可水洗,反覆使用)

寒來暑往,日復一日,池水變黑,

張芝書法漸進,筆走龍飛皆得神韻。

這就是後人常說的“墨池”美談。

字如其人,見字如面

字如其人,見字如面

張芝書法

02

羲之吃墨

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“書聖”王羲之大名鼎鼎,無人不曉,

他7歲隨父學字,12歲遊歷名山大川,

遍覽名家作品,眼界大開。

33歲時,會稽山一聚,羲之有感而發,

“天下第一行書”《蘭亭集序》落成,

從此,他創造的“妍美流便”名聲大噪。

羲之愛字,愛到“吃墨”不知其味。

一次,他專心練字,練到得心應手處,

書童給他送來饃饃和蒜泥,讓他蘸著吃,

羲之邊吃,邊閱讀練習,滋滋有味。

忽而,夫人郗氏入書房,捧腹大笑,

他丈二和尚摸不著頭腦,

看手裡的饃饃蘸的不是蒜泥,是墨汁

才恍然大悟。

字如其人,見字如面

書聖

關於羲之的書法美談很多,

有時,他替賣扇人題字,扇子立馬脫手;

有時,他也抄《黃庭經》換漂亮的白鵝。

在東晉,王羲之的字一字難求,

愛他的字愛到痴狂的人就心生“歹念”。

每年除夕前,

他家門上的對聯就貼一副丟一副。

為此,書聖也苦惱,所以想出主意,

他寫了一個八字春聯,留半截不寫,

“福無雙至,禍不單行”

偷對聯的人覺得不吉利,沒下手。

可過了除夕再看,它又變吉利了:

“福無雙至今朝至,禍不單行昨夜行”

看到羲之的筆力才情,“小偷們”拍手稱讚。

字如其人,見字如面

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《如何帖》和《蘭亭集序》

03

唐太宗愛書法

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開創大唐盛世的李世民也是個書法痴。

他以帝皇的名義,在身旁養了大批書法家

虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷等。

唐太宗是真心喜愛書法,

但後人恨的也正是他“真心愛書法”。

這二公子得到《蘭亭集序》後,

就被這“天下第一行書”的氣韻折服了,

他序不離手,日夜觀賞,

滿足、自愧、感嘆等感情一齊湧上心頭,

不能自已的他竟附耳對親人說:

“我死後,要把《蘭亭集序》放在身旁”。

就是這麼一句話,

讓《蘭亭集序》只能以摹本傳世!

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“大肚皮”李世民

04

歐陽詢宿夜觀碑

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天道酬勤,書法亦然。

古人的勤奮往往還和痴迷難解難分。

大唐初年,“書法四大家”名聲最盛。

(虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷)

其中,尤以“歐體”影響深遠。

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歐陽詢“歐體”

有一次,歐陽詢路過一座古廟,

看到了書法家索靖寫的一塊碑,

他先是勒馬觀摩了許久,

繼而催馬徐行,心裡還在琢磨碑文,

覺得石碑上的字,

不論筆勢、神采,都精妙十分。

意猶未盡時,他又調轉馬頭,

走到碑文前再細品。

後來,他索性臥在碑前,

打了地鋪,揣摩了三天三夜。

自此,留下“歐陽詢宿夜觀碑”的美談!

字如其人,見字如面

歐陽詢“歐體”

05

“天下第二行書”

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顏回的後代顏真卿也是基因純正之輩,

他顏值高,源流清,又捨得下功夫,

因而仕途平步青雲,

白雲黑雲也不在話下。

顏真卿做官,百姓夾道歡迎,

顏真卿寫字,長安洛陽都為之紙貴。

顏真卿不是喜好書法,是醉心於書法。

他這裡學一點褚遂良,那裡學一點張旭,

早上學一點懷素,晚上學一點王羲之。

東挪西用,最終練出熊秀端莊的

“顏體”

後來,顏真卿的書法境界高飆,

高到“隨手塗塗改改”的《祭侄文稿》

也能被成為“天下第二行書”!

字如其人,見字如面

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顏真卿《祭侄文稿》

06

芭蕉葉、柿葉當紙

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在沒有手機、電視、wifi的古代,

人們喜歡寫字,這是古代先進的地方。

然而,有先進就有落後,古代的紙很貴,

絹、帛、絲、布,羊皮紙,是富人用的,

窮人連樹皮造的紙也買不起,

但又心癢癢想學字、習字、練字,

怎麼辦?

字如其人,見字如面

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“草聖”懷素

其實也好辦,“絹帛絲”買不起,

那就在芭蕉葉、蓮葉、柿葉、楓葉上寫

唐代的懷素很窮,但他會種芭蕉樹,

屋前屋後被他種了三萬株

芭蕉樹的老葉子摘下來寫字,

嫩芽捨不得摘,就直接在上面寫。

就這樣,懷素練成了,“草書天下獨步”,

還收穫了兩個名號:“草狂”、“草聖”

字如其人,見字如面

“草聖”懷素

有人用芭蕉葉,也有人用柿葉。

唐代詩人鄭虔弱冠之時,敏而好學,

可惜家貧,困居在慈恩寺,買不起紙。

他見寺內的柿子樹葉子正好拿來練字,

於是他寫完柿葉的正名,寫反面,

就這樣寫完了幾屋子的柿葉,

寫成了一代名家。

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鄭虔寫“柿字”

07

蘇子論字

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我們都喜歡的蘇夫子的書法造詣也很高。

有一次,他和朋友黃山谷討論書法,

蘇軾直言朋友的字雖清新勁挺,

有時卻用筆太瘦,像樹上掛的長蛇

黃也直爽,說蘇軾的字有時寫得急促,

扁扁的,像石頭下壓著的癩蛤蟆

二人一邊談,一邊開懷大笑。

字如其人,見字如面

“蘇東坡和黃庭堅”

蘇軾為人豁達,灑脫,但有時也很固執,

他寫字,有“五不寫”

限定字體大小的不寫,

未曾謀面的人不寫字相贈,

用綾絹替紙的不寫,

想借他的字畫出名的不寫,

文章沒有新意的不寫。

不論為人、作詞、寫字,

蘇軾都個性十足。

字如其人,見字如面

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蘇東坡字

寫字出名有何難? 很難

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縱觀古代“寫字出名”的大家,

總結起來,不外乎以下幾點:

1. 勤奮刻苦,鍥而不捨地鑽研;

2. 天資聰穎,又嗜好書法;

3. 喜歡寫字,總能找到自己的方式;

4. 博採眾長,吸收名家技法;

5. 就是想寫一手好看的字!

古人練字,

用宣紙、芭蕉葉、柿葉,

古人練字,

在沙土上,木板上,褲腿上。

如今,時代不同了,想練字不用那麼費勁,

(不過要堅持下來,更費力氣)

一冊《落筆心安》在手,

不怕“好字”不上手。

字如其人,見字如面

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見字如晤,落筆心安

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練字的過程,

不應止於“練”這個單一動作,

而是通過書寫激活多種感官,

共同參與和體驗情緒

隨著筆尖遊走的微妙變化。

《落筆心安》開發練字+塗色、

練字+聽故事+閱讀,

練字+寫書信+學知識,

以及自由書寫等巧妙組合,

把字從枯燥的思維裡解放出來,

讓更多感官參與其中,

書寫的盎然趣味由此而生。

即練出一手雋秀的字,

也能為生活尋回一種平和舒緩的節奏。

字如其人,見字如面

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