很多年前知道許知遠，也在很多年前知道李健。朋友圈裡，許知遠在今天火了，李健在“昨天”火了。李健是因為在“我是歌手”唱了幾首歌，許知遠因為在“十三邀”質疑了潮流教主馬東。
兩個反潮流、反符號化特徵的人同樣因為“娛樂”的特徵被帶到了大眾視野。就像馬東說的：我們因為價值觀的衝突呈現了內容的多樣性，而引起了世界的關注。但兩人卻有不同對待：李健被喜歡了，許知遠被輕鄙了。
梁文道“一千零一夜”講述每本書都是一個世界，許知遠“十三邀”講述世界裡應該有不一樣的人。他偏見的眼光裡，帶著很多預設。
用奔馳S級冠名自己對人的訪談，目標受眾本就不是一群大眾潮流的人；帶著偏見去看這個世界，用“偏見”概述自己在做的事，是他告知大家的明確立場，認為該有的文化歷史觀就是繼承發展而不是倒退後再發展，表現的是對當下潮流的不滿和不認可；面前坐的羅振宇、蔡瀾、白先勇、俞飛鴻等人，他們事先就被預設成了不喊口號、不大聲喧囂的人。
這真實相邀，許知遠想要做的就是把他認為的這種預設帶給大家，形成衝突，輸出價值。
對話馬東的這期對談，讓許知遠扣上了悲憫所有嘉賓的帽子。但唾沫許知遠的“附和者”們可能並沒有花精力看過許知遠對馬東的訪談，沒有了解過“十三邀”，亦或者瞭解單向街，就以為明白了許式無意義的超脫。
這本身就是槽點。
馬東和許知遠的衝突在於：這個世界分5%和95%。5%的人有願望、積累知識、瞭解過去，95%的人是活著、在生活。少數人是應該適應多數人還是“開化”多數人。
這是兩種真實。
馬東的回答是身體語言，他在鏡頭下打王者榮耀。馬式的真實在於作為5%的精緻者，他認為40歲的他並不瞭解技術時代95%的人關注點在哪裡。既然，他們才是這個時代真實的態勢，我們何不去探討這大部分的娛樂和趨勢。許知遠的回答是“公司裡大部分90後小孩的強大都是虛張聲勢”。
許式的真實在於作為一個自帶“使命感”的精緻者，他預設馬東也像他一樣，內心裡是想要去粗鄙化，去反抗這個時代的。只不過，馬東用一句“我沒有那麼自戀”回應了他。
作家看來，屬於他眼裡5%範圍的馬東，打著王者榮耀簡直不倫不類。而後者看來，回望歷史、嘲諷現實的許知遠如果看奇葩說這種節目，簡直就像一個精神病患者。作家當然不會懂馬東在王者榮耀裡可以死很多次。就像馬東不理解，許為何要來注視他的奇葩說一樣。
但是，很奇怪的是，想拉著大家一起有願望、積累知識、瞭解過去的許知遠被馬東身邊的人嘲笑了。
好好生活，應對時代好像本來就已經是一個紛繁複雜的事情。我們和諧社會里，所謂的“精緻”和“粗鄙”並不該互相輕視，更談不到後者來鄙夷前者。
潮流前線，五顏六色的馬東評價寡淡的許知遠時：我喜歡各種各樣的色彩，許老師是一個別人所不具備的色彩，我喜歡他。許知遠評價奇葩說裡的羅振宇，很費勁的說了一句：挺好的，因為他用了科恩作為總結陳詞。在找尋特徵的時候，許用了自己熟悉的認知範圍，而不是描述花花綠綠的娘娘腔以及髒辮，真實而可愛。
真實是我們面對這個世界的本能，知道自己真實的興趣和真實的自己是什麼樣的，不帶有偏見的用一種真實去瞧不起另一種真實，最向上。
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