「文化包頭」清末,包頭地區成為革命黨人活動的重要地點

「文化包头」清末,包头地区成为革命党人活动的重要地点

開欄的話

「文化包头」清末,包头地区成为革命党人活动的重要地点

文化包頭

冷遇見暖,有了雨;春遇見冬,有了歲月;天遇見地,有了永恆;我遇見包頭,有了家鄉;那麼【文化包頭】這個欄目遇見了包頭髮布,遇見了您,又會怎麼樣呢?

【文化包頭】欄目是包頭髮布和包頭市文化新聞出版廣電局聯合推出的文化類欄目,致力於讓包頭的小夥伴們共同感受、共同挖掘、共同感動於我們家鄉那濃濃的文化底蘊!

「文化包头」清末,包头地区成为革命党人活动的重要地点「文化包头」清末,包头地区成为革命党人活动的重要地点
「文化包头」清末,包头地区成为革命党人活动的重要地点「文化包头」清末,包头地区成为革命党人活动的重要地点

老包頭 · 馬號巷的鴻門宴

「文化包头」清末,包头地区成为革命党人活动的重要地点

清末,包頭地區成為革命黨人活動的重要地點。

最初,山西同盟會會員王建屏偽裝成算卦先生,在包頭、薩拉齊一帶從事地下革命活動,發展同盟會員。後來,大同綠營子弟李德懋以賣藝為名,往返包頭、大同、張家口之間,秘密進行革命聯絡工作。在他們的影響下,不少地方青年先後加入了同盟會。

1911年10月10日,武昌起義,辛亥革命爆發。

經革命黨人活動,包頭的五原廳同知樊恩慶和管帶王紫綬、謝若霖也表示同意起義,並且熱烈歡迎曹富章、張琳率軍入城。殊不知,樊恩慶等人居心叵測,一場更大的陰謀正在醞釀中。

12月22日,曹富章、張琳率領200餘名義軍,浩浩蕩蕩進入包頭,被樊恩慶分散在東街、前街、富三元巷,好酒好肉好言好語款待。

沉浸在勝利中的革命軍與同盟會沒有絲毫察覺。到了晚上七八點鐘的時候,有一個僕役(回民鄉勇楊楞子喬裝)進來稟告,說:“樊大老爺下轎了”,另一人說:“快往上端菜吧。”這就是預先約定的暗號。

只聽得話音剛落,外面伏兵四起,看見穿軍裝的就開槍射擊,毫無準備的革命軍首領曹富章、張琳等7人當場中彈犧牲,李茂林、王肯堂等乘亂逃出,郭鴻霖被擒,次日梟首示眾。

在馬號巷槍聲大作時,駐在東街、前街的義軍也被伏兵圍殲,只有駐在富三元巷的義軍奮起抵抗,突了出去。

這就是震驚全國的包頭“馬號事件”。


分享到:


相關文章: