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據《左傳·昭公二十年》有載：“齊侯（齊景公）至自田，晏子侍於遄臺，子猶馳而造焉……飲酒樂。公曰：‘ 古而無死，其樂若何 ?’晏子對曰：‘ 古而無死，則古之樂也，君何得焉 ?’” 生而為王侯，坐擁著人間的極致富貴，也催生了更大的貪婪：為什麼我不能永遠的活著享受這一切呢？
也就是說，我們祖先，少說在公元前，就已經萌生了追求長生不死的想法。
《山海經》中，有這樣的描述：“（不死民）其為人黑色，壽，不死”。列禦寇可能認為這樣的神仙人設不太符合大眾審美，於是他決定自己設置一個更高大上的：“······臺觀皆金玉，禽獸皆純縞，珠軒之樹皆叢生，華實皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙聖之種，一日一夕，飛相往來者，不可數焉。”會飛的不只是鳥，還有神仙，住得高長得好，幾乎無所不能。最重要的是，人家吃的果子擁有長生不死的功效哦。
但是等到夢醒，人們失落的發現，身邊沒人能長生不死。並且受當時的生活水平和醫療條件的限制，即使是王公貴族，壽命也並不長久。害怕疾病和死亡是人類的本能，於是人們更加嚮往能夠永生。在為自己編織了一個又一個奇幻的夢境後，他們相信這個世界上真的有神仙和長生不死之術。
秦始皇就是“尋找神仙”帝王協會的鑽石級會員。然而看著陝西西安附近的始皇陵和史書上帶著童男童女一去不回杳無音信的徐福，我們可以很負責任的說，這位帝王失敗的很慘烈。
然而後人顯然沒有怎麼吸取前輩的經驗教訓。漢武帝時期，方士少君言上曰 :“祠灶則致物，致物而丹沙可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊仙者乃可見，見之以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗遊海上，見安期生，安期生食巨棗，大如瓜。”
我們可以這樣認為：為什麼秦始皇沒有找到神仙呢？因為他的尋找方式不對啊。我們要先煉丹讓自己延年益壽，才能在海中看見蓬萊仙境，上面有神仙能為你封禪，封禪後就可以長生不死啦。
可惜，這人死的早。於是李少翁成為了接棒者，受到了武帝的寵信。沒事給武帝講講神仙故事啦、驅驅鬼拜拜神啦、煉煉重金屬丹藥啦，就能封官加爵，甚至能得衛長公主下嫁，簡直人生贏家。
在這樣的高回報下，江湖騙子們蜂擁而上，絞盡腦汁編織長生不死傳說，吹噓自己見過某某神仙，知道哪裡有不死藥，以期從統治者那裡騙取金錢地位。而統治者也因為對權利地位的佔有慾而選擇對這樣的把戲深信不疑，要人給人要錢給錢。可以說，長生不死的傳說就是由人心裡無窮無盡的慾望催化出來的。
鍛彰趣義
我聽過三個傳說
第一個！秦始皇派徐福出海尋仙人求長生不老藥，得到了，所以至今為止秦始皇陵沒有被發現，只有那些兵馬俑。
第二個！嫦娥偷了后羿的長生不老藥，吃了就失去地心引力，上月球去了。
