最近總是在醞釀寫一篇關於紀曉嵐的文章，他一生詼諧、滑稽，機敏多變，才華出眾，給後世留下許多趣話，素有“風流才子”和“幽默大師”之稱。他是清代著名的學者、詩人、目錄學家和小說家。
他曾任《四庫全書》總編撰官，而且在晚年還編撰了《閱微草堂筆記》。
其中嘉慶皇帝對他的評價也很高，嘉慶皇帝御賜碑文：“敏而好學可為文，授之以政無不達。”
並且更重要的成就就是奉旨編撰了一部百科全書式的《四庫全書》，而且是奉乾隆的旨意。對於這部百科全書，所展示的意義，非同凡響，這是有目共睹的。
乾隆之所以選紀曉嵐這個漢族大知識分子來領銜編撰《四庫全書》，表面上紀曉嵐才情冠絕，勝任這一要務，無可非議，況且，滿族之中大都是“綠林大學”畢業的，殺人是他們的強項。
但實際上，乾隆有更深遠的考慮，讓紀曉嵐漢族最優秀的這些腦袋，通過乾隆的形象工程《四庫全書》，通過編撰，主要的是秉承主子乾隆的意思，對古人的著作進行全面的“閹割”。
司馬遷是被閹割過的，而且是肉體的“閹割”，而紀曉嵐呢？他可是精神的閹割者，在主子乾隆劃定的圈子裡，畫地為牢的編寫文章，沒有進行獨立思考的權利，這或許就是紀曉嵐這樣一位大才子，最為痛苦的事情了。
在清初的時候，文字獄是相當恐怖的。
在乾隆年間一共發生了100多起，而就在紀曉嵐編著《四庫全書》的時候，就發生了48起，幾乎佔了一半。
在這個大背景的情況下，紀曉嵐幫著皇帝乾隆“閹割”中國的古書，是最明白乾隆的意思的。
他親眼目睹了許多的文人因為文字，而惹禍。輕者丟掉官職，更有甚者全家被株連的遭遇，他對文字工作的危險性產生了足夠的恐懼。
我們在細細品味《閱微草堂筆記》的時候，首先對他文采斐然，和故事引人入勝的情節，為之傾倒。
但當我們深入進去，就會發現紀曉嵐的這部著作，完全是受蒲松齡《聊齋志異》影響的筆記體雜記，就思想和內容而言，無非就是在重複一些“因果報應”的老調，在這部著作裡，完全看不到紀曉嵐自己獨特的見解和觀點。
作為清代一位文學大家，其實完全可以像黃宗羲、顧炎武等人一樣，胸懷“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的壯志。
但他沒有寫出一部具有真實意義的大書，憑他的才華，絕對是勝任有加的，他明顯是另有隱衷的。
聯繫當時的政治氣候，其實就不言而喻了，高壓的文化政策，頻繁的文字獄，已經使紀曉嵐的思想受到了嚴重的衝擊，已經習慣接受精神上的“閹割”。這也是很無奈的事情。
應當說，把一個優秀的知識分子改造一個精神的“閹割”者，無疑是乾隆最希望看到的。
前面講到司馬遷，其實他只是肉體的“閹割”者，卻擋不住自由意志的發揮，但，精神的“閹割”，只會造成肢體強健的奴才和愚民，不但具有隱蔽性，而且更行之有效。
今天終於動筆，淺談了我的一些關於紀曉嵐的見解。讓這位清朝的大文人，更加的深入人心。也更加明白他的無奈！
閱讀更多 霞綺江練聊歷史 的文章
