大學生的思想國
“曾夢想仗劍走天涯，看一看世界的繁華。年少的心總有些輕狂，如今你四海為家”
可能是小時候古裝劇看多了，我一直以為自己長大後可以行走江湖，行俠仗義。那時候手裡一把玩具劍，身後披件媽媽的長圍巾。長長的圍巾把自己裹得嚴嚴實實。只漏出眼睛，就幻想自己是不留名的俠士。行俠仗義，劫富濟貧。那時候的世界很簡單，足夠讓自己樂好久。
長大以後，才發現。你就是你，手裡的長劍換成了一寸長的筆，那支筆很輕但是卻又很重。你知道自己不是李白，寫不出“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪情壯志，也不是魯迅，不可能用筆寫民族的脊樑。更不是曹雪芹，可以用筆寫出大宅門裡的生死戀。記得有位朋友喜歡一個女生，讓我幫忙寫封表白信，我連忙拒絕。他說“那你的筆是用來幹嘛的？”我從來不覺得文字是可以用來在這種事上的。我羨慕周恩來寫給鄧穎超的情書。但是我的文字從來寫不出動人的情話。
記得小時候很喜歡看《水滸》，當時只是覺得情節很吸引人。108好漢都有自己的故事。直到現在才不得不佩服施耐庵。他用一支筆，塑造了各式各樣的人物，而這108個人物竟沒有一個是相同的，由逆來順受轉化為奮起反抗的林沖；熱情好客，仗義疏財，廣交天下英雄好漢，好逸惡勞,花天酒地的柴進。精明能幹、粗暴蠻橫的楊志。而現在，我的筆卻只能寫我心，再也描繪不出盛世繁華。
漸漸長大，我也漸漸明白有些夢只能埋在心裡。 不要再最該努力的年紀選擇安逸，更不要再最該安逸的年紀選擇墮落。以夢為馬，可以浪跡天涯；以筆為馬，可以寫盡盛世繁華。請相信文字的力量。
約翰·列儂說“五歲時，媽媽告訴我，人生的關鍵在於快樂。上學後，人們問我長大了要做什麼，我寫下“快樂”。他們告訴我，我理解錯了題目，我告訴他們，他們理解錯了人生。”
有多少人，每天，僅僅是在靠指尖輕輕敲打出廖廖幾句蒼白文字維繫著現實中的某段關係。
隨著社交軟件的發展，文字的力量愈發重要。
文字似乎可以穿透光陰，超乎尋常的力量。讓人們躲避俗世一切的浮躁和喧囂。留下心中最後一抔淨土。
世上書寫自己內心的文字不出四者：給自己在乎且能讀懂自己的人看；給那些還不理解自己但是能希望理解自己的人看；給歷史或未來做鋪墊啥人看無所謂；自娛自樂。並非所有人都願敞開自己內心，以筆寫心。性格不同，敞開者千萬別認為自己敞開了心扉，所有人就會認為你真誠，有這樣的想法，註定會受傷。文字只能慰藉相伴。有人說:擅於文字的，終將死在文字的手上。因為對方將從文字裡發現，無論對待任何事物，這個作者都是冷靜置度，且能掌握進退的分寸。
於是感到危機的存在，如動物般本能地逃逸。
有的寫作筆力千鈞，是被生活深深刺痛過而發的擲地有聲的呼號，有的寫作嬉笑怒罵，不動聲色中已將苦痛歡欣作成文章。不像過往時代有一個明確的反抗對象，而今的九零後成長起來的一批作家最需要面對的則是自己，是城市中獨自成長起來的不知由來的孤獨感與各種痛症。
從《想太多》《你要去相信，沒有到不了的明天》《願有人陪你顛沛流離》到《離開前請叫醒我》和《你也走了很遠的路吧》，盧思浩一直承續著自己“溫情寫作”的路線，他用一個個平實的故事來講述關於愛情、關於生活的道理。對於年輕時代的讀者，過往已成雲煙的歷史、不可捉摸的時代與政治似乎都與自己過於遙遠，而盧思浩等九零後作家將愛情將孤獨咀嚼過又以凝練的語句反饋給他們的諸如“回憶裡的人是不能去見的，去見了，回憶就沒了”“很開心你能來，不遺憾你走開”等道理，則格外受用。
“你要去相信沒有到不了的明天”，這句話鼓舞了盧思浩，他也依靠著文字的力量，繼續著他寫作的夢想。文字給予了盧思浩面對孤獨的力量。
信息社會，社交網絡席捲每個人的生活，但是便利的同時也帶來了一些負面影響，因為呈現在網絡上的永遠都是人們光鮮靚麗的一面，落魄則隱匿在背後。於是我們開始糾結，開始懷疑自己的選擇是不是錯的，不停地選擇、不停地糾結，沒有看到事情的真相，就盲目地跟著走，我們向左走、向右走，就是沒有往前走。而文字能夠給我們的就是向前走的力量。
記得毛姆的《月亮和六便士》，故事說一個畫家，為了夢想顛沛流離，遠離世俗一生的故事。書裡的月亮和六便士代表著既要抬頭看月亮，也要低頭撿腳下的六便士。出門在外漂泊的人，既要心懷夢想，也要腳踏實地，因為夢想可能需要花十年、二十年才可能真正的達成。
而文字給予了我們可以面對孤獨和自我的力量，讓我們找到了不同時代的共鳴，教會我們用心去熱愛生活、熱愛世界，並且在浮躁中找到了沉澱和安靜的力量。
請相信文字的力量。以夢為馬，仗劍走天涯；以筆為馬，寫盡盛世繁華。
3. 如若曾在其他平臺刊發，請提前註明。
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