喜來居輕奢墅
關於夢，我們還無法獲得很準確的釋義。它產生於人腦的潛意識中。夢境中的世界大多來自於現實世界的反映，一些白日不經意看到的人或景，會在夢境裡以其他的形式呈現。所以夢境世界不存在嗎？但有時夢境裡的情景也會在現實上演，某一時刻，你會覺得似曾相識，無比熟悉。這又如何解釋？
早期弗洛伊德的《夢的解析》一書，對夢境進行了一定的解釋。他將夢境稱作人慾望的滿足，是人本我的體現。在夢境中，人們會把自己的情緒融進其中，之後大腦作出回應，通過潛意識，從而形成本我意識的表達。“本我”，也就是真實的自我。所以，夢境世界所傳達的不過是人本身最真實的心理感受。不管其中景物是如何光怪陸離，都離不開這一基本點。
當然，夢是一個極其複雜的構成體，它的誕生因素也是多樣的，夢境帶有一定的暗示性，就像心情愉悅時，夢境也是輕鬆的，如果心情壓抑，很有可能產生噩夢。這都是夢境與現實聯繫的鐵證。那麼夢境世界到底是什麼樣的存在呢？是否與現實世界有著分界？還是單純的獨立作為新世界這麼存在著的呢？這些等等，都是需要我們在以後的探索中不斷去找尋。畢竟現在，眼前世界才是人生。
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夢境是什麼？其實並無定論。自從弗洛伊德提出人有潛意識開始，精神分析流派就開始嘗試對夢去進行解釋，但眾說紛紜，難論對錯。
從心理分析的角度來講，將心理分為內心世界和外部世界。每個人內心的心理活動都可以對世界有自己的理解、詮釋和定義，甚至有自己的規則。若把每個人獨特的思維邏輯看成是另一個世界的話，也算是一種理解。
然而，與哲學的思辨性不同，心理學其實是有導向性的，是將人放在真實的客觀的世界中去談論以及研究的。人的心理是否正常與其是否能和社會客觀現實相適應相關。因此，從心理學的角度去研究分析夢境，是需要立足於相信社會客觀現實存在的基礎上的。
回到“夢境到底是不是另一個世界”這一問題，從心理分析的角度看，題主是在夢境中感受或是看到了與現實世界不一致的部分，才會有此疑惑。
我認為夢境大致是由兩個部分組成的，一個是想象的部分。小孩子的想象力通常比較豐富，思維比較自由，不怎麼受限制，會想象自己成為動物或是和植物在對話；而大人的想象力則被經驗和規範所大大削弱，夢境一般會是生活的投射。通俗來講，就是你白天想著什麼事情，晚上就可能夢到什麼事情。有些可能是你白天沒有處理完成的事情，或者是白天沒有釋放的情緒，在夢境當中會有延續，會得到釋放，或者是進一步的思考。
最後我想說的是，其實無論夢境是否是另外一個世界，你在清醒的時候生活的這個世界才是你目前所關注的要多加思考的世界。因為即便有兩個世界，但是如果這兩個世界是沒有辦法進行連接和互通的話，其實對你的現實世界和生活而言是毫無意義的。正如盜夢空間的橋段，必須在另一個世界死去才能回到現實世界，那另一個世界的存在只會徒加煩惱而已。
所以請題主無需糾結，好好過好當下的生活才是更重要的。
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我認為：夢境很可能就是另一個世界！現在越來越多的權威科學家提出“我們生活的宇宙和萬事萬物，可能都是虛擬的”。佛經裡講：“一花一世界”。量子力學證明：世間萬物生靈都是由能量和信息構成，而能量信息是不滅的，且能量信息可以通過傳送在任何時間、地點複製出來。
夢境分三種：真夢和假夢，假夢是人進入半昏迷淺度睡眠狀態，掌管意識的魂魄還在工作，白天發生的事情睡著了還在繼續，半夜起來上完廁所回去還能接著夢，這就是通常所說的：日有所思夜有所夢的一種表現。而真夢則是人真正進入深度睡眠，發生在子時、丑時的夢境，是人體內在五臟六腑，健康程度的一種潛意識警報表現。除此之外還有些夢與兩種夢完全無關聯，這種夢境往往可以預知未來、穿越過去，且有一定真實、可靠性。這種夢境我認為：就是人的靈魂進入了另外一個世界，或者說是人的靈魂和另外一個世界、緯度的信息進行了USB鏈接。
我們知道人可以通過睡眠達到：體能恢復、身體各個臟器的基能自愈、釋放大腦無用信息、排出體內垃圾、毒素等等的一些作用。這就好比一臺電腦或手機，可以通過USB鏈接另外一個端口，獲得信息和充電的一種現象。所以，我認為：人和電腦沒有區別，人的肉體只是一臺剛出廠的原裝電腦，只是一個平臺載體，而人的三魂七魄才是這臺電腦的，靈魂、價值、主題所在。如果這些觀點都成立，那麼我們完全有理由相信，人睡著後通過某種類似於USB鏈接的方式，讓人的靈魂進入了另外一個維度世界，或者說從另外一個維度世界獲得了信息。
古人有莊周夢蝶，佛教裡也講：“一花一世界，”所以，有很多科學家就提出：我們這個宇宙空間可能是虛擬的，要不然宇宙到底有沒有邊界呢？又是什麼在主宰宇宙呢？有很多事實證實：人類是有靈魂的、是可以輪迴轉世的，中國就有個轉世村在湖南通道侗族自治縣坪陽鄉，這裡迄今為止已經有220例轉世人，這些轉世人不但記得前世的所有信息，還繼承了前世的天賦異稟。
現今，科學家也通過量子力學真實：萬物生靈是由能量物質和信息構成，只要獲取了一個人的所有物質構成信息，就可以在任何時間、地點、複製出完全同樣的人。簡單的理解量子力學——就好像我們在電影裡看見的《月光寶盒》，它可以把任何物體在一個時間和地點完全分解讀取信息，再在另外一個時間和地點百分百的複製打印出來。（包括人）。
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可以肯定地說人們所夢到境物絕對不會屬於另一個世界。 夢的成因極其複雜，所做的夢各年齡段亦不相同。成長時人會做飛夢，孕婦會做蛇夢。做夢並非與白天見到想到的事物有直接的關聯。許多的夢在現實生活中並不會出現，也沒有發生過。同樣類型的夢在一定時間段裡會無數次夢到，同樣的夢少的也會做三倆次。我常會夢到大飛機拔地而起，直衝雲霄，或一頭栽下來(好幾次)。還夢到比鯨魚大許多的魚躺在魚塘裡(兩次一樣)，跟魚塘一樣長。還曾夢到過比現實下大得多滿身長滿腳的巨蟒，被我駕馭著滿大街轉悠，並無一點畏懼。我還無數次夢到同類型的夢，是一大片會飛的蛇，但從不害怕，蛇亦不咬人。總之夢境各不相同，也不屬於另一個世界。夢裡有許多莫名其妙的東西，與現實世界毫無牽聯。夢境其實就是腦細活動的結果，由腦細胞自由編撰的神秘遊戲，怱東怱西怱神忽鬼的。用一句時髦的話來講，夢就是量子糾纏時大腦活動的產物。
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並不是另外一個世界，只是空間不同。我們所生活的空間可以分為四種，一維，二維，三維，四維。以下我將用x、y、z軸來比喻，便於更好理解。
一維空間:只有長度，便就是我們常說的x軸。
二維空間：也就是一個平面，有長和寬，即是由我們熟悉的x、y組成。
三維空間：一個立體結構，具有長寬高，是我們平時肉眼所觀察到的世界，也是我們最熟悉的空間，即由x、y、z軸組成。具有很強的美術結構。
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四維空間：阿爾伯特·愛因斯坦在他的《廣義相對論》和《狹義相對論》提到“四維時空”這個概念。愛因斯坦說，我們生活中所面對的三維空間加上時間構成所謂四維空間。即在不同時空不同的自己，我認為你所謂的做夢便屬於四維空間，只是不同的時間的自己罷了，夢終有解，是否有時會覺得自己對這一瞬間，這一場景很熟悉，可自己並沒有來過這個地方，做過這些事，不要覺得神奇，只是有可能你夢裡來過這個地方，恰巧你又記得，所以你相對熟悉。至於為什麼不能打電話，它雖然說是一個空間，但並不是現實存在的，我們在那個空間裡不能控制自己行為，也不能控制思想，有時可以做到提前預知，所以有了“解夢”的存在，很多時候不想相信卻又不得不信。這就是一個神奇的存在。
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我看過兩部關於夢境的書籍，一本是《解夢全書》，一本是《夢的解析》。其中都關於夢境做出了很多的解釋。在這裡做簡單地解釋一下。
夢是現實的延伸
這個很好理解，簡單的說就是日有所思夜有所夢，我們可能在白天做過什麼事情，看過什麼電影，想到過什麼，都可能會反映到腦海裡。
或者當天的白天有什麼重要的考試，夢境中就會出成績，但事實上成績單三天後才會出來。
夢是原始人的警告
無論是《解夢全書》還是《夢的解析》，都出現了一個很有意思的定義，住在我們內心的原始人。他是誰呢？是本我。本我是什麼，大家可能都會問。本我就是最真實的自己，表達最真實的感情，想做自己最想做的事情。可是在道德和法律的約束下，我們現在的自己其實是超我。
我用一個例子來解釋一下超我和本我的區別。假如你非常恨一個人，這個人總是欺負你，壓迫你，你總是想殺之而後快。可是這個人是你的上司，他掌握著你的命運。如果是本我，你肯定會殺掉他，可你表現出來的是超我，你會對他笑臉相迎，搞不好還時常巴結他。
但是這個本我會在夢境中釋放出來，你會肆無忌憚殺掉你憎恨的人，嘿咻你喜歡的人，這就是夢的另一種類型。
有些夢會滿足你身體的某些渴求
有些人睡覺的時候渴了，就會夢到喝水，有些人餓了，睡夢中會吃飯。當然由於我們其他的感官要求，可能這個喝水的情景會變得曲折複雜一波三折，你可能會將這個喝水的夢境變得曲折離奇，千迴百轉，但是究其主題，只不過是喝水而已。
當然，夢是一個很複雜多樣的東西，包括很多解夢之人，他們都無法真正的幫你解開所有的信息，甚至包括你自己都無法說清楚你的夢到底想要告訴你什麼。但是可以肯定的是，夢真的可以告訴我們一些信息，作為一種複雜的心理活動，我們還是有辦法解開夢境。
觀禮
按照佛教說法，做夢，可以作為陰陽兩界溝通的一個途徑(如果我們夢見去世的親人，代表他在另一個世界受苦，通過夢境向活著的親人求助。)
西方心理學家佛洛依德，寫過一本專門研究做夢的著作《夢的解析》，他認為，夢是人類對現實中無法實現的慾望的滿足。佛洛依德有一個觀點:不曾在現實中見過的人事不會在夢中出現。(對此，深有體會——母親生我時去世，今年三十，從未夢見過母親，除了遺像。)
心外無物，不管是不是另一個世界，做夢都是一項意味深長的遊戲。
江徐的自留地
從每個人的自我體驗上看，夢好象是我們擁有的另一個世界，這是相對於我們日常生活的清醒世界而言；從夢裡場境和故事的時間屬性來看，它又象一個空間加上時間的四維世界，能把過去、現在和未來之事以包裝後的暗示或簡約形式呈現。
在我們的夢世界裡，有過山川草木、日月星辰。也有過花蟲鳥魚和人性百態。我們有過七情六慾和愛恨情仇，也見過金戈鐵馬和刀光血影。我們有時走進了世外桃源，有時卻躲不開天降大禍。在夢裡，針對夢情夢境，我們有過思考和幻想，也有過選擇和放棄。我們有過生死考驗，也有過退縮與逃避。在夢裡，我們有時還能做個夢中夢，或者討論做夢事。
然而夢與現實是兩個根本不同的世界。因為大腦中負責看夢中景像和看外部世界景像的視覺神經系統是各自獨立而分開存在的,也就是說此時的大腦與外界幾乎呈完全中斷聯繫的閉路運轉狀態。所以夢中的人事、情景的原材料大多隻能來自睡眠中的身體感覺，大腦已有記憶和未來信息。這時的身體感覺包括耳鼻口舌獲取的信息多是被偽裝、類比的聯覺形式進入夢中的，在將醒非醒即清醒夢時也能顯現出逼真形式。比如在夢中能聽清未睡人的談話內容或汽車發動的聲音，或著在夢中知道自己正拍著娃娃哄其入睡。 
在睡夢時，我們的大腦對人的自律自控起著立要作用的前額皮質呈被壓抑狀態,而那些控制情感和記憶的神經區域卻在進行著，活躍的代謝活動,於是夢境就表現出了無拘無束的行為和複雜多變的感情。而在現實生活中，我們卻不能如此恣意妄為。這也是弗洛伊德關於夢的願望滿足說的生理學佐證。從這一點來看，夢可以修復心靈創傷，是一種積極性放鬆和體整。
夢世界帶給我們的最大驚喜是它能預言未來，正因為做夢大腦幾乎呈封閉和安全自由的閉路運轉狀態。所以那些經過無夢睡眠修復、放鬆、有序化後的腦神經開始了“有所事事”，此時人體生物鐘顯示出了對腦神經活動的高效干預、調控人體使之契合宇宙律動的視交叉上核和松果體在時間和空間上更加得心應手地影響神經細胞的基因表達和神經起磁。寒來暑往、星轉鬥移的可期性必定影響基因表達的可期性。當一部分基因表達呈現超前時，就像八卦預測的變卦、互卦呈現時，“悠閒的”腦神經也勢必提前起磁，繼而跨區連接，於是預言夢就開始用諧音、象徵、類比等聯覺形式呈現了。
理論上，我們一生所經歷的事都能在夢中提前預知，但每晚的睡眠我們往往只能預言最近將發生的一兩件重要事。即便是將醒時在場景急速變換的夢裡，也只是雜揉了幾種未來事，常常是當天將要發生的事，或大或小。未困補覺，心無旁貸的自然醒，我們常常能做到有關很久以後事件的預言夢。
只憑睡覺得來的預言夢，滿足不了我們的好奇心。如果為某件事而有意去冥想得夢，我們會有意外驚喜。通靈者、靈魂出體者、神巫燒香問事者等等比我們一般人看起來強，就是勤於練習的結果。
終極圓夢
夢境一直都是一個很神秘奇幻的地方，是我們通向另一個世界的途徑，對於另外一個世界我有三種觀點：
一是：平行世界
有人曾說我們的夢是我們與平行世界產生交互的產物，我們經常會在某一刻有時曾相識的感覺，亦或者是在夢中預見未來，是不是有可能我們在夢裡的另一個平行世界已經歷過呢？
二是：一個混亂的世界
這個世界混亂到我們無法用正常的思維去理解，怪力亂神，我們平時看不到妖魔鬼怪都存在的，都在發生，我們在夢裡遇到可怕的事情的時候或者受傷的時候，我們在那裡是有真切的體驗和感覺的，會害怕，會受傷，會難過。也或許我們只是更高等智慧的生物創造的產物，將我們與那個真實的世界隔絕了，夢境只有個BUG。
三是：虛擬的心靈世界
日有所思，夜有所夢，夢境是我們思維和經歷再次呈現。這大概也是我們普遍接受的觀點，但無論是哪一種，夢都可以是另一個世界，我們大可以好好享受它，無論是噩夢還是歡樂的 換一個角度來看，我們都在經歷我們不曾體會過的生活，因為夢境往往比我們的生活更加精彩。
將將進進酒酒
不是，因為很顯然，無論夢中如何千奇百怪，其一切素材皆超不出做夢者目前所經驗之世界，譬如你夢到會輕功凌空飛行，乃來自你經驗世界中的武俠或神話小說的知見內容，夢到怪物以及各種事情亦然，但都不能夢到超出你經驗知見範疇以外的東西，即系講，你平時不可能想象得出的超驗的東西，絕不會在夢中出現，亦即，夢境是受我們平日經驗感知範圍制約的，說明它並非另一些獨立世界。為更清楚講明此點，好比夏蟬不知春秋，終其一生之經驗只有夏季，若將人代入到夏蟬身上來講，夏蟬就從不會夢到春秋季節之景象，其所有夢境皆系夏季景象。 佛洛依德認為，人甚至不會夢到從未見過的人（關於此點，大家可認真回想是否如此），而我們世界是不斷認識接觸到新的陌生人的，若真不會夢到從未見過之人，那麼亦在說明夢境全是取自我們所經歷的感知印象素材，對於人員，它甚至是要見過的人才會出現，還是相當狹隘的。因此，夢境是否另外一些獨立世界是不可能的了，但夢卻有很多其他意義！
