自悟自證,看似容易實則充滿艱辛!——野生操盤手如是說

自悟自證,看似容易實則充滿艱辛!——野生操盤手如是說

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要想成為一個偉大操盤手, 的確需要自然稟賦,需要堅韌 專注 果敢 忍耐 還要在長時間時間交易中,在紛繁糾結摸不清頭緒中, 突然靈光一閃, 瞬間大徹大悟的運氣, 從此你的交易開始走上正軌,你也就成功了。

首先,大多數人並不適宜做投資。

根據美國一著名學者總結,投資需要稟賦(即與生俱來的天賦),偉大的操盤手需要具備七個特質,而令人沮喪的是,這七個“特質”大都得是先天就有,基本不可能後天習得,而且擁有這些特質的人少之又少:

1、在他人恐慌時果斷買入,而在他人盲目樂觀時果斷賣出的能力。

2、專注於投機,資本市場是自己的強烈興奮點,偉大投資者是那種對此極度著迷,並有極強獲勝欲的一群人。

3、對於自己的想法絕對有信心,即使是在面對激烈批評的時候。

4、人的左腦負責對問題做出即時反應,右腦負責總結經驗教訓。左腦是一個老爺級的計算機,頻率極低,總是有一些安全性的思維或說是悲觀的思維,基本上算是保守派。右腦控制人體的血壓和心跳等,它掌管一些積極冒險或樂觀的事,是個激進派。偉大的投資者應該會同時使用左右腦。

5、對自身交易系統有著堅定的信心,不會輕易改弦易轍。

6、能夠有效地避免重複犯錯,習慣於認錯和糾錯,明白認錯的客觀標準和糾錯的及時性,不會多次重複犯同樣錯誤。

7、最後一種,也是最少見的一項特質,就是在投資過程中,面對大起大落絲毫不改既定的投資思路。

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成功的操盤手,除了擁有以上七條總結的“興趣、信念、機敏、堅守”這些天賦特質外,還有七個後天可以修煉的品性:

1、學習和操作有機互動;

2.會及時止損;

3.嚴守交易紀律,交易行為有一貫性;

4.對交易高度專注;

5.根據具體的波段,把握出市良機,不去做希望交易(希望交易就是當出現不得局面時,一廂情願地希望並且認為市場會發生逆轉);

6.合理使用頭寸;

7.永遠與趨勢為伍,不逆市操作。

這七條也可以總結為八個字:專注、學習、紀律、順市。

這兩個七條就被總結成了先天八個字和後天八個字,它們分別是“興趣、信念、機敏、總結”,以及“專注、學習、紀律、順市”。

愛因斯坦將智慧分為五個等級:“聰慧,明智,卓越,天才和簡單”。

聰慧就是頭腦聰明或聰穎;

明智就是做事理性、合理;

卓越就是做事的方式方法超群;

天才就是做事無與倫比;

簡單是指在某一細分領域,讀懂讀透的功力,以及目的明確的執行力。

其實,不但天才不易被人理解,到了“簡單”這種境界的時候,也同時會很難被人理解。

知與行,是個古老的命題。很多看似誰都知道的東西,其實沒有幾個人能夠真正做得到。

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好的操盤手都非常清楚自身優缺點,懂得強化自己的特質,發揮自己的優勢,真正做到知行合一。

統計數據表明,基本上所有的成功者基本都是有意無意間契合了上述十六個字。

從表面上看來,成功就是這麼簡單,然而偉大的操盤手從知到行的方式,各有奧妙不同。

比較他們每個人的個性,粗看起來可能會相互矛盾,甚至還有不少針鋒相對的衝突。但這只是表面上的,如果認真觀察和研究,就會發現,他們的外部表徵雖然千差萬別,手法截然有異,但在本質上卻是相通的。在操盤實踐中,他們的差異化就形成了交易風格,但共性還是普遍存在。

優秀操盤手的優勢從何而來?當然,閱讀很重要,但讀太多書籍和新聞反而會過多地佔據大腦,左右思維,甚至會有損投資表現,這就是信息過量的害處。學歷和專業證書,知識和經驗,只能是更容易進入門檻或者不至於落伍,而不會形成優勢。

嚴介和曾說“企業家都是野生的”,沒有地方可以培養得出來,MBA只是在教往往不得要領的怎麼樣做經理人,

真正的高手不可能批量生產,在許多專業領域裡都是如此。

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偉大的操盤手都是野生的。

這就是為什麼學財經專業的人在操盤手這個行業裡,並沒有太多的優勢。人性都是有優弱點的,怎樣控制使用好這些固有的優弱點,是投資者終生的功課。

齊白石說,學我者生,似我者死。這位木匠出身的“野生”藝術家說出的如此有哲學高度的話,可以適應於任何行業的,當然也適應於股票投資行業。

任何交易員都無法精準地預測市場,無法預知市場會發生什麼突變,市場也不會去顧及任何人的情緒和期望。

交易中,最重要的往往不是去預測市場的走向和起伏,而是如何跟著趨勢,順勢而為。堅守過程中的雜波是對個人意志的考驗,是交易中必然的成本。

怎樣發現並跟隨趨勢,需要看個人的修為。成功的交易者都是用一種最適合自己的系統來控制自己的交易過程,並用鐵的紀律去約束執行這個系統。實際上,在這個暴戾多變的市場裡,我們唯一能控制的也唯有有這樣。

盤感也是優勢的重要構件。雖然交易前要做許多功課,但許多成功操盤手在實際交易中,都是在一定的原則下跟著感覺走的,這種感覺就是盤感。

好的盤感的產生需要一個積累和漸進的量變到質變的過程。

自悟自證的過程是一個充滿磨難的艱苦過程。

一切技術分析包括江恩理論和波浪理論都是預測行情的,這些理論看起來很完美,用起來卻很困難。“做事不必唯書,做人不可無書”,研讀一些經典著述,是有益於開闊視野,完善自己的交易系統的。

什麼思想,什麼理念,什麼哲學,都只有兩個用處:一是偉大操盤手的境界,二是評論家用於自我包裝的語錄。普通人要想成為真正成功的交易者,先要去關心三件事,並把它們做到極致:

1.什麼時候是開倉的關口;

2.開倉後行情不利怎麼辦;

3.開倉後行情有利怎麼辦。

事實上,一些知名的大作手建立自己的優勢也是需要一個反覆修正的過程。韋爾德發明了一系列技術指標:相對強弱指數(RSI)、拋物線(PAR)、搖擺指數(SI)、轉向分析(DM)、動力指標(MOM)、變異率(VOL)等等。他經過多年的反省檢討,認識到每一種指標都有其缺陷與誤區,沒有任何分析工具可以絕對準確地預測市勢的趨向。後來他領悟到“順勢而為”的重要性,深明“無招勝有招”的真諦,於1987年推出新作《亞當理論》,副題為“最重要的是賺錢”。也就是說,在歷經市場風雨大徹大悟之後,他否定了很多技術方面的東西,故而才有“無招勝有招”的感慨,這也算是“為道日損”到一定境界就無為卻無所不為吧。

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把簡單做到了極致,就成了成功者。

所以市場中人大都認為:一個成熟的交易員,最終必需迴歸到最簡單、最原始的幾項技術。

市場能夠存在並且總是交投活躍的根本原因正是價格的無法預測性,如果價格可以科學地被預測,根本就無法達成交易。既然行情基本無法預測,就得注重一致性的交易規則,順勢而為。

交易的目的不是預判行情,而是實現價差,價差的來源主要依賴“做錯了少虧,做對了多賺”這個最基本的原則,同時還得注意自控風險。這就是交易員和分析師的最大差別。投資無秘密,全在執行力。執行力達到了一定的高度,也就自然擁有了自己的優勢。

操盤手這個群體人數稀少,他們大都不喜歡群威群膽、聚嘯成群,而是習慣於分處離散、索居離群,所以圈外人對他們都不甚瞭解。

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品行不好的人成不了優秀操盤手。

或者反過來說,大多數優秀操盤手的人品都很好。

簡單地說,市場的獎懲是被槓桿和交易放大了的,所以市場會用資金倍增的方式獎賞“好人品”,比如謙卑、自律、勇敢、刻苦、忍耐、冷靜等等;同時市場也會加倍懲罰“壞人品”,比如貪婪、恐懼、衝動、浮躁、自大、懶惰等,都能在交易中結出惡果。成績是操盤手人品的外在反應。

其實在實體經濟裡,“好人品”也會得到正能量,“壞人品”也會得到負能量,只不過是時間週期沒有被槓桿加速而已。

雖然同是有錢人,他們和官二代富二代不同,他們的財富是自己打拼出來的,所以他們很懂得理財很懂得量入為出,他們是有能力駕馭財富的真正的有錢人。更重要的是他們個人的品德慢慢地會帶來精神財富,而精神財富最終將會帶來更多的物質財富。

總之,這是一個有德有才也有財的群體,他們是交友的上上之選,也是潛在的金龜婿。因為他們能夠堅持在市場多年不半途而廢,說明有恆心有毅力,對家庭也必然是用心的;他們能夠長期在市場裡生存,在大起大落裡不被淘汰,說明他們成熟穩重,能夠經得起風雨;他們懂得經濟規律,善於理財,有能力為家庭提供強大的經濟保障;同時,由於做投機市場需要高度專注,所以操盤手都很珍惜時間,會把大部分精力和時間用在跟蹤市場上,很少會去外面金迷紙醉,是完全可以讓人放心的;再之,做研究和交易不用處理複雜的人際關係,所以成功的操盤手在為人處事方面就很純粹,往往虛懷若谷,大度可靠。

東方港灣鍾兆民說過:持久的偉大才稱得上真正的偉大。

他去深圳時就是一草根,兩手空空。他在深圳的第一個房子、第一個車子、第一個老婆、第一個孩子都是靠投資賺的錢維持的,第一個老婆到現在還是最後一個,沒變。為什麼不變?因為做投資不能輕易離婚!離婚相當於五個跌停板!

第六屆全國期貨實盤大賽總冠軍馮成毅說自己是專一的,一定要和愛人白頭皆老,甚至連做期貨都是隻做銅這一個品種,足見其專注力和定力。

上海何軍是真正從一萬到一億的人,他專注交易以至於不聞窗外事,甚至說下輩子再做期貨就不結婚!

如此專注的人,怎麼可能去花紅柳綠。圈內人都知道,這些其實都是期貨證券壽星們的共性,並不僅僅是個案。

不只是依賴知識積累和分析能力,操盤經驗和資金管理也遠遠不是全部,而擁有好的人品則是不可或缺的最重要因素。

證券期貨操盤的真理往往很簡單很樸素,它在客觀上要求人內心純淨,心無旁騖。它強化人性好的方面,削弱人性惡的方面,人品有問題的最終會被淘汰,所以我們看到的成功者大多是品行端方的。

一個人因為好品質得到直接的金錢獎賞後,會無意間強化自己的好品質,由此它能使人品好者不斷昇華同時修正自身小毛病,從而變得越來越品行端正。一個人的人品和涵養好不好,在現實生活中需要很長時間去驗證,而在市場上,這個驗證的時間極快,甚至是轉瞬之間。

“性格決定命運”這句話,在交易中可以直接用成敗驗證出來,它是現時報,比佛家說的現世報要快得多。宗教說的天堂地獄,證券期貨交易者可以立即經歷,隨時驗證。

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老子說“上善若水”,有德行的人就應該像水一樣滋養萬物而不爭高下。證券期貨交易市場是人性的檢驗場,它隨時獎勵人性的優點,懲罰人性的弱點。證券期貨比其他領域更難以成功,操盤手都經過千磨萬擊、體驗過無數次獎懲之後才完成蛻變的。所以,要想在市場取得成功,就要長期堅持正確的理念做正確的事,長此以往,交易的境界才能達至一定的高度。所以人品是鑑別高手的一個重要指標,我們熟悉的證券期貨壽星們大都認為做盤如做人,操盤手的人品不達標,他做盤的水平和境界就一定不會太高,只有德才兼備者才能在市場上長期成功,沒有哪個行業對個人修養有這麼高的要求。

“情場得意,賭場失意”,這句話平時我們總是當笑料說說而已,但在證券期貨市場還真是這樣,你天天過得聲色犬馬,一定會影響交易心態,心態一亂,市場之耳光立刻就會抽到你的臉上。所以要在證券期貨市場上生存和發展,客觀上要求潔身自好,在感情生活和社會活動中,你都會隨時警惕自己不捲入情色緋聞和江湖爛事。

精神境界的高低決定著人生的高度。一個境界低下、志趣卑微的人,不可能在金融投資上有所建樹。現在社會中,誰會指望一個只知道吃喝歡娛,胸無大志的人,將來做成一件大事呢?古人說見小知大,指的是一個人自小就有的精神境界,以及這種精神境界所決定著的價值標準方式和行為習慣。因此說,什麼樣的精神境界,決定著什麼樣的人生走向;有多高的精神境界,決定著多麼高的投資業績。在證券期貨投資上,境界就是一個人理解市場的廣度和深度。有些人即使賺了些錢,表面上志得意滿,但他們的內心是脆弱的,眼神是迷茫和不自信的;而高境界的人即使在失利的時間段裡思路也是清晰的,眼神也是淡定的,動作也是從容的,這些差異決定著不一樣的人生,所以操盤手需要有正確的人生觀和財富觀,只有這樣才能走得更遠。

因為精神上不同於常人的訴求和操作上必需的高度專注,所以操盤手大都是孤獨的。

對於他們來說,孤獨是一種極高的境界。

尼采早年時候說,“孤獨只在孤獨中存在,一旦分享出來它就蒸發了。

孤獨到了不知道孤獨的程度就不再是世俗意義上的孤獨了,這時的孤獨已經成為了習慣,一種生活方式,當事人在孤獨中自娛自樂、冷暖自知,所以他們根本無須依賴分享去釋放,他們可以以自己獨特的方式孤獨地生活、平靜地工作著。在這種純淨的孤獨中,交流已不是必需品,如此淡然的人,想必一定是君子端方、溫良如玉的!

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