如何理解農村俗語:“人窮別說話,位卑別勸人”?

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其實,這句話說得就是一個人只有擁有一定的財富和社會地位,才有話語權的問題。也是大家說得世態炎涼,冷暖自知。這句俗語,是老祖宗傳下來的,即使放到現在依然管用。比如,類似的話,窮在鬧市無人問,富在深山有遠親;不信但看杯中酒,杯杯先敬有錢人。或者回到農村,我們常可以看到兩個家庭之間吵架,其他人就會勸和,但這不管用,指不定還越鬧越兇,只有但村裡有德高望重的老人出來處理,那麼他們才會妥善處理這件事,否則就是駁了別人面子。

這應該就是日常生活中,人窮別說話,位卑別勸人的真實案例了吧。



一、人窮別說話

一般來說,窮人在大家眼裡,不過是滿嘴吧跑火車的人,因為窮,所以它們人微言輕,即使話說得再好別人也當是廢話連篇。回想當初馬雲創業的時候,到處拉投資,不知被拒絕了多次,才有孫正義幫忙,成就了後來的阿里巴巴,現在大家反過來,又罵阿里巴巴是別國企業,居心何在?只能說,人家當初窮的時候和你們談投資,你們嫌棄視而不見,現在急了,又能說什麼?打臉吧!不過反過來,現在馬雲有錢了,他說的每一句話,又成為無數人的心靈雞湯、人生信條不得不說諷刺。



即便沒出社會,還在淳樸的農村,大家說話都是按基本的按資排輩。只是近些年來,生活水平提高,大家開始攀比起來,買轎車、蓋新房等,往往那些生活條件更好的,受到大家待見,因為他們有錢,大家喜歡去巴結,那麼他們說得話,就會被奉為聖旨。

二、位卑別勸人

在農村,由於是按資排輩,所以一些重要的場合是不能說話的,儘管這些年輕人的看法可能是正確的,但他畢竟沒有社會經驗,如果你去指出問題的紕漏,甚至會遭到大家的恥笑,即便正確,你人微言輕的當面駁了別人面子,他們也會覺得你這個人不懂禮數。



所以說,農村一般是家族勢大的人才去當村幹部,這樣別人就會乖乖聽話,這是社會地位的體現,鬧出矛盾,他們勸解,一般不會有反對意見,如果你什麼身份都沒有,可能好心還會被諷刺,最終受害的還是你自己...


鹿遙知林深

很多農村俗語都是勞動人民智慧的結晶,有合理性和延續性。“人窮別說話,位卑別勸人”,體現了一個人的財富和地位決定了其話語權。在現實生活中,一個人有錢沒錢,有地位沒地位,確實決定了說話有沒有人聽。

“人窮別說話,位卑別勸人”,看到這句話就想到了“你若善良,當有力量”這句話。

“人之初,性本善”,有書君也是一個很善良的人,助人的事沒少做。

我曾經苦口婆心勸過鎮上理髮店的老闆娘,因為她在親子教育中慣用負向思維,對孩子只會指責抱怨,而從來都看不到孩子的優點。

但那次勸誡並不順利,如果不是因為我女兒恰逢其時的來了一個電話,恐怕我的苦心只能付諸東流。

事件是這樣的:



有一天,我到付美理髮店去理髮。老闆娘一邊給人洗頭一邊埋怨著,“這個娃兒太不聽話了,作業寫了二分鐘,就要看電視,字也是一團糟,成績也在一天天下降……”,自進了店門,孩子媽媽就沒有間斷過,一直在數落著孩子,而這個六、七歲的孩子似乎已經習慣了,麻木了,沒有半點反應。

我實在聽不下去了,就問,“你不能表揚表揚孩子嗎?”

“我知道啊,我在書上也看到過,多鼓勵多表揚,可他管不了一會兒,等幾分鐘就又這樣了。昨天出去,他和鄰家二個小孩竟然跑到水庫邊去玩了,你說嚇人不嚇人,還是王姐告訴我的。”

“好孩子都是表揚出來的……”我的話沒完,她又接上了。

“我知道,可我這個娃兒從小就不聽話,你要他東,他偏要西。每次回孃家,家裡的人都說他調皮不聽話。有一次……。”

“你的娃兒看起來不錯呢,還挺機靈的。”

“剛才給他買的十元錢香蕉一下子就沒了,這娃兒太不聽話了,一會兒這,一會兒那。我說表揚他,他的爺爺奶奶就說我慣著孩子,孩子要什麼給什麼,都把孩子慣得沒用了……”

她儘管數落著,什麼話都聽不進去……

這時我的電話響起,“這次考試我考了675分,全年級第一名。”自孩子進入高三以來,唯一的一次星期六通電話機會,我當然不會錯過。


“675分,不錯,還年級第一呢,我就說我家丫頭肯定行的!”理髮店裡各種聲音都有,所以我說話的聲音也很大。



“你家娃675分,是怎麼教的?”老闆娘總算和我對話了。

我先前講了半天不理我,丫頭一個電話主動問起我來了。

可見,你要善良,必須要讓事實說話。這和“人窮別說話,位卑別勸人”一個道理。

人窮,不僅僅是財富上貧窮,還有見識上的,能力上的,你沒有實力就別說話,說了也沒有人理你,也沒有人聽你的。地位低下更不要勸別人了,沒有達到德高望重的境界,即使你說的話是真理,也沒有相信,更沒有人服你。

如人飲水,冷暖自知。自古以來,人微言輕是有道理的。


“人窮別說話”講的是錢財,你沒有錢,人窮志短,說話也會缺少底氣,既使說的是真理,也缺乏影響力,還不如不說。

位卑別勸人”講的是地位,地位低下就別當好人了。當你只是一個兵時,你說的話是沒有人信的,但當你是將時,你說任何話都是對的,也沒有人不聽。

職場中這樣的例子很多。同樣是解決矛盾,總經理出馬,一個頂倆。當總經理是一個普通員工時,去勸服他人時就沒有這樣的效果。


理想很豐滿,現實很骨感。你想讓自己的言論得到別人的信服,那麼必須自己要有力量。否則,一切皆是枉然,只會自討沒趣而已。



有書共讀

咱們農村在空閒的時候,都會聚在一起嘮嘮家常,而村子裡很多有經驗的老人都經常說一些俗語老話來老給後輩人講述一些做人做事的道理,小時候不經世事不懂這些話的意思,現在長大之後,經歷了一定的生活,也漸漸體會到了這些話的道理,今天我們就來說一些“人窮別說話,位卑別勸人”這句話,看看是什麼意思!

人窮別說話,位卑別勸人:從字面意思上就是說,一個貧窮的人儘量別在聚會之類的場合裡說太多話,而一個地位地下的人也別再別人產生糾紛時做調解。雖然猛然一聽到這句話,覺得很沒道理,但是仔細一琢磨還真是這樣。

這句話可以說的是非常深刻了,我們雖然都說現在的社會要講究情面,講究人情味,可社會上難免各種事情是不講情面的,比如各種會議上,坐在貴賓席的都是位高權重之人,村裡請人調解矛盾時也是請的德高權重的老人!

但是,這句話雖然有道理,也表現了一定的社會現狀,但是我們可以參考,但不能全盤照搬。我們一直在講“人窮志不短”,如果因為貧窮就不敢說出自己的話,那麼一個人該如何表達自己的想法!咱們還說“和事不喪理,讓人不為低”,無論是調解還是勸人都是講道理,而不是講地位。所以我們想表達自己的觀點時,就要勇敢表達,要講道理時,就要公正的講道理!

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所謂“人窮別說話”,並不是人窮連話都不準說了的意思,而是,人窮時,在集體場合,大家對某一件事物表決發言時,你不能提出自己的正確意見或建議,否則,別人不但不會接受,反而還要對你進行挖苦諷刺,甚至打擊報復。你只能隨大流,人云亦云,隨聲附合!

“位卑別勸人”,意思是,你的地位卑下,不要去勸說那些地位比你高的人,即使你講得很真誠,很理性,而且很正確,也會被人認為你別有用心,心懷不軌或動機不純!

這兩句話合起來,就是:金錢的多少決定你的話語權輕重,社會地位的高低決定你在人們心中的影響力大小!雖然不能說全對,但基本上符合事實!


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我們老家農村沒有這樣的諺語,不過這句話雖然聽起來不太好聽,但是思考一下,還確實講得有道理。“草根影像”認為這句話不是對窮人的諷刺,而是對醜陋人性的鞭撻,如何來理解這句話,應該把握好以下幾點:

一、關於人窮別說話。人窮不管在農村還是在城市,都會遇到很大的問題,比如說難以娶到媳婦,生活質量不高,人言輕微,說話得不到別人的重視等。而且很多人聚在一起聊天時,富人會更容易得到大家尊重,而窮人則容易成為大家玩笑和挖苦的對象。比如魯迅筆下的孔乙已,他一旦出現就會成為其他人諷刺的對象,有時他還會進行分辯,大家則更加嘲笑不止。所以窮人多說話無益,容易成為眾人嘲諷的對象,當然這話也不全對。

二、關於位卑別勸人。這半句更有道理,在農村如果發生什麼糾紛的話,人們往往在村中找一些得高望重的人調解,這些人處世時間較長,說話做事很有分寸,提出來的意見更加全面有理,所以能得到大家的尊重,矛盾能得到圓滿解決。反過來想一想,如果找一個地位低下的人來調解的話,可能人言輕微,起不到應有的效果,搞不好還會弄巧成拙。

三、如何全面理解這句話?這句話儘管有一定的道理,但也不全對,還有一些話說得非常有道理,比如“人窮志不短”、“位卑未敢忘憂國”等。對於窮人、地位低下的人來說,完全沒有必要受此話的影響,變得萎靡不振,不敢與人交流等;而是要不亢不卑、奮發圖強,少說話、多做事,勤于思考,謹慎發言,說出的話擲地有聲,一定會走上富裕的道路,得到更多人尊重。


草根影像

農村俗語:“人窮別說話,位卑別勸人”,難道人窮話就不值錢嗎?聽到這句諺語,好像我們所有遇到的現象就是這麼印證的。人窮、位卑則言輕。我只能說當今社會確實這種現象可以教育人明哲保身,避免陷入輿論漩渦,避免讓人看笑話。



但是深思之下,我卻又改變了自己的看法,人窮未必不能說話,位卑不一定不能勸人,我認為這要看你怎麼窮,怎麼位卑。



有語云:人窮志不短,窮人的話到底值不值錢,看你在什麼樣的條件下說出的話,如果你是個窮人,也沒有什麼可以讓人信服的事蹟,那麼可能真的你就是人窮別說話。但我們反思下,當年孔子的弟子顏回,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,顏回夠窮了,但是顏回能說話,他說的話別人也會聽,概因其有讓人欽佩的獨特品質吧,或是獨特的高尚情操讓人敬仰。



位卑別勸人,當你只是個普通的人的時候,你勸人別人可能不聽,但是當你具備了某些令人欽佩的品質時,別人仍舊會信你,電視劇情滿四合院中,大大爺位卑,不是官、不是領導,但是說出的話有信服力,別人能聽。概因其正直讓人欽佩。位卑不是藉口、位卑但是人的信仰不能丟、正氣不能少,宋朝陸游位卑,但卻以詩名志,“位卑未敢忘憂國”。

所以這句話,引申的含義,人窮但志不要短,位卑正直不能丟。從俗語中取其精華為我們做人生指引,這才是人生悟道的真諦,是學習的真正意義。

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響水大米

如何理解農村俗語:“人窮別說話,位卑別勸人”?


老胡侃三農

農村俗語:“人窮別說話,位卑別勸人”,難道人窮話就不值錢嗎?

毫無疑問,這是一個令人不安的事實。

我們可以找到好多描述類似情況的俗語和成語。比如“富在深山有遠親,窮在鬧市無人問”、“人窮志短,馬瘦毛長”、“人微言輕”等等。通通說明了一個人在窮困、不得意的時候,他的境遇是怎樣的不堪。

古時候,社會把人分等級,“士農工商”。一個人的社會地位,窮人固然是在底層,但是即使從商,你的社會地位也不一定多高,所以“位卑莫言”的情況最起碼有兩個維度可以考量。但是到了現代,經濟發展是重頭戲,所以衡量一個人是否“人微言輕”,只有一個標準,就是“窮”,沒錢!

我們在電視或者網絡平臺上,看一些富豪的採訪,有時候會介紹,這位富豪是多麼的節儉,一件衣服穿多少年,或者吃的飯也是粗茶淡飯,大家就會感嘆:這是活到了一定的人生境界。其實你的身邊到處是這樣的人,村裡很多人,不就是多年不怎麼買新衣服,吃飯也簡簡單單嗎?但是,你只會認為,這不就是窮的嗎?

即使不和這樣的富豪比較,就拿村裡的人事來說,這樣的情況也比比皆是。有一部電影,在網上口碑很好,但是很多人看完了難受,這部電影是《hello!樹先生》。大家除了被王寶強的演技折服外,都對於樹先生這個角色念念不忘,因為這樣的人就存在於你的身邊,很可能你身上都帶有樹先生的那種卑微。大家都說,每個村裡都有一個樹先生,他就是一個窮人位卑言輕到了極致。

雖然,這樣的情況我們每個人都承認,但是我們的身邊也不乏一些“窮且益堅”的強人。他總是會給我們一點安慰和希望。就拿我們村裡的一位長輩來說。他大概有60來歲,一輩子種地為生,因此不富有,只夠生活。

他是村裡的種地專家,他自己說,一輩子只會種地。村裡大部分人覺得種地沒出路,紛紛出去打工,有的人靠打工買房買車,總之生活越來越好,但是他毅然堅守在村裡那片荒涼的土地上。但是村裡人對他的那份尊重都是發自內心的,因為他勤勞吃苦,妻子有病不能下地幫忙,他就一個人可以種將近上百畝地(有的是村裡人不種,怕地荒了,免費讓給他種的),我們這個地方,種地並不是機械化,頂多耕地、播種可以上拖拉機,剩下的部分全靠人工。所以可以想象,這是一個怎麼“面朝黃土,背朝天的人”。村裡人一說起他來,全是大拇指。這樣的人,也是窮人,但是並不是“人微言輕”的,最起碼在一個小集體裡,不是的。

儘管,人窮言輕,位卑言輕,而且這樣的情況,一段時間內改變不了,但是要相信一句話:這個世界正在悄悄獎勵厚道的人。


農村廣播站


風雲劍90031177

人窮說話是真理,人家也當你是放屁,別人吵架,你沒身份,沒地位最好別去勸,在我們老家鄰村,在放放前,就一個比較窮的林XX,他們村建祠堂,本來石砛就有一點彎,他說石砛彎,要換,就這一句就被村裡人追打,後逃往新加坡,幾十年後成為一個富豪,回家鄉祭祖,到祠堂他又講石砛彎,要換這時候大家齊聲說,對對對要換,這時林說當時我講石砛彎要換,你們追打我,現我有錢說要換,你們異口同聲。這事說明什麼?…。


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