白蕉：學楷正由隋、唐入手，但草書決不可由唐人的“狂草”入手。唐人的狂草不足為訓，正如隸書的不可為訓一樣。諸位或許要問，為什麼唐人的狂草不足學呢？婦孺皆知，鼎鼎大名的張旭、懷素，不正是唐人草書大家麼？我說正是指這一類草字不足取法。世俗所稱的“連綿草”和“狂草”，這二位便是代表作家。規規矩矩學書法，關注默楊.拙墨齋，傳遞書法正源，分享書法經典。
“凡學草書，先當取法張芝、皇象、索靖、章草等，則結體平正，下筆有源。然後仿右軍，申之以變化，鼓之以奇崛。”
文武貼
皇象（生卒年不詳），字休明，廣陵江都（今江蘇揚州）人，三國時期東吳書法家。與同時期擅長不同技藝的吳範、劉惇、趙達、嚴武、曹不興、宋壽和鄭嫗合稱東吳“八絕”。傳世書跡有《文武帖》、《急就章》、《天發神讖碑》，相傳為皇象書。書論《論草書》。
今世僅存《急就章》石刻，相傳為皇象書。又有數種，文字多少有異同，以松江本最為著名。
頑闇帖1
頑闇帖2
《書斷中》唐張懷瓘評曰：“吳皇象，字休明，廣陵江都人也，官至侍中。工章草，師於杜度。先是有張子並，於時有陳良輔，並稱能書。然陳恨瘦，張恨峻，休明斟酌其間，甚得其妙，與嚴武等稱八絕，世謂沉著痛快。抱朴雲：‘書聖者，皇象。’懷瓘以為右軍隸書，以一形而眾相，萬字皆別；休明章草，雖相眾而形一，萬字皆同：各造其極。則實而不樸，文而不華，其寫《春秋》，最為絕妙。八分雄才逸力，乃相亞於蔡邕，而妖冶不逮，通議傷於多肉矣。休明章草入神，八分入妙，小篆入能。”
《急就章》拓頁：楷書對照
分享到:
閱讀更多 默楊 的文章
