表面上看來，你會覺得心靈雞湯是一種非常棒的文體，這是為什麼大多數人都喜愛這種東西的原因：因為他們覺得，無論如何，他的結果是好的，帶給了人滿滿的正能量。
如果單單是這樣，雞湯文似乎並沒有好講的。為了寫好這篇文章，我捏著鼻子看了很多雞湯文，以及批評雞湯文的文章。我發現正是因為雞湯文這樣，表面看是在揚善，導致很多批評雞湯的文章都講得不到要害，寫文的作者其本身邏輯也不是很清楚，其本身也沒有將問題的關鍵理順，講問題也沒有到本質，很多人都採取了謾罵和諷刺的形式來批評雞湯文，其結果無疑是受到很多雞湯愛好者的抨擊，這是我寫這篇文的主要原因。
首先，我們仔細觀察心靈雞湯所面對的目標群體：母親雞湯、囚犯雞湯、祖父雞湯。祖母雞湯、孩子雞湯、父親雞湯，當然，還有具有中國特色的兩性雞湯、職場雞湯等，我們會發現，心靈雞湯所面對的這些人群，都在扮演著迷茫、需要希望、感情脆弱的社會角色，人處在這個階段的時候，比任何階段都需要關懷和愛。
然而，他們的失落、迷茫和脆弱並不是毫無緣由的，是因為在各自的工作生活中遇到了問題。一個人在遇到問題時，需要的是冷靜與理性，有了這些他們才能直面問題、解決問題。而
雞湯的目的不在於解決問題，而是換一個角度來看待問題，從而使人的負能量轉換為正能量，這正是雞湯的荒謬所在。心靈雞湯作家普遍認為，當面對問題的時候，我們需要的是改變自己的心態，這才是正能量。事實上，這根本就不是什麼正能量，而是意淫和消極，擺出的是一種“阿Q精神”，採用精神勝利法說服自己和別人的人，能有多正呢？真正積極的人生觀是要去直接面對問題、解決問題，實在解決不了再放棄，接受該接受的，而不為之屈服，再考慮別的行之有效的方法，這才是真正的正能量。
這一切的一切，都需要我們慢慢地由一個感性的民族轉變為一個理性的民族，敢於面對問題，善於分析問題，懂得解決問題。而這一些，都不是心靈雞湯能帶給我們的。
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