有關生死之謎的探索，自古以來綿綿不絕；有關生死意義的解讀，自然也是仁者見仁智者見智。
讓我們先看看希羅多德在他的《歷史》中所引用的一個小故事:
偉大的波斯王澤克西斯在遠征希臘途中，望著自己率領的浩浩蕩蕩的大軍，不進潸然淚下。
他對叔父說:“當我想到人生短暫，想到再過100年後，這支浩蕩的大軍中將沒有一個人還能活在世間，便感到一陣陣突如其來的悲哀。”
然而，她的叔父回答說:“人生中還有比這更可悲的事情。人生觀短暫，但無論是在這大軍之中或是之外，甚至都找不出一個能覺得幸福的人，活著還不如死去。災難會降臨、疾病會困擾著我們，是短暫的生命似乎也漫長難捱了。”
死亡具有二重對立的意義:最大的不幸與最崇高的善。
死亡是生活的全部毀滅，而生活本身卻是幸福與痛苦，快樂與悲傷，美好與邪惡，舒適與煩惱的同一。一方面，死亡是一切幸福、快樂、美好和歡樂的毀滅，這樣死亡就是世間最大的不幸；然而另一方面，死亡也是一切痛苦、悲哀、邪惡和煩惱的最終結束，因而死亡對某些人來說也包含著它的積極意義。
一個人如果體驗生活中的快樂多過煩惱，他們就會覺得活著很值得，他們會盡一切努力保持自己的存在，延續自己的生命。但是，當一個人體驗到生活是一個無邊的苦海而毫無幸福可言，他們就會追求死亡。
我用海涅的一首詩作為結尾吧:
《最後詩集.渴望安靜》
哦，墳墓，對於害怕群氓的
溫柔的耳朵，你就是天國——
死亡真好，可是，母親
沒生下我們，更加快活。
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