天然卷的死魚眼

這裡所說的殭屍，是指我們中國土生土長的明清服飾的殭屍麼？這玩意顯然是不存在的。

很多人會反問，為什麼現在都提倡火葬，是不是意味著因為出現過類似的殭屍？

畢竟清朝的屍體，早就化為一抔黃土了，怎麼怎麼可能跳出來，還吸人血？

也許就是因為當死人被埋葬土裡之後，受到某種微生物的感染，因此會改變他們的行為以使他們具有侵略性或瘋狂？這是絕對有可能的。

而且這種感染微生物的可能性是很高。比如說弓形體寄生蟲，它可以使老鼠跑向貓面前吃東西，而在人類似乎會誘發精神分裂症。

那麼會不會有一天出現或者發展出一種會導致人類相互攻擊的情況，並在這個過程中蔓延。

這我倒是覺得不太可能，因為我們醫學科技在不斷髮生，可以應對這種情況的發生，從源頭上根治這種疾病。

所以說，殭屍確實是存在的，但不是我們所說的那種跳來跳去的殭屍，如行屍走肉影視作品中的存在，這倒是非常可靠，因為某種病毒，寄生在人體內，導致他們即便死後，還能動彈。

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萬物未解之謎

殭屍的傳說的成型，實際上要比我們想象的晚很多。我查到的資料大概一直到明清時期，這種所謂的殭屍才有了比較系統的論述，而且主要存在與諸如《閱微草堂筆記》和《子不語》這種志怪類小說裡，基本山就跟現代的玄幻小說是一個意思，而我們現在在電影裡看到的穿著清朝官服的殭屍，這些形象基本上起源於上個世紀的香港殭屍片，其起源就更晚了。

↑與中國殭屍對應的，應該就是西方世界的吸血鬼了↑

那麼理論上這種東西可能存在嗎？

如果說有這麼一種生物，他們只能夠跳躍前進、要靠吸食血液才能夠生存並且會主動攻擊活物，等等，這些性狀都是可能的，沒有什麼不符合科學道理，畢竟跳躍也是生物運動的一種方式，靠血液、會主動攻擊活物的生物也是存在的，其實殭屍——包括西方的吸血鬼，可能都是參考了一些動物的形象想象出來的。

但是更多的地方，殭屍是不符合道理的。

第一個，刀槍不入，這個幾乎是不可能的。如果真的有殭屍，那麼殭屍畢竟還是血肉之軀，你可以說他不知道疼，但是刀砍斧剁，人體還是受不了的，更加不用說現代武器了，一發AK的7.62mm子彈可以在300米的距離上擊穿6mm厚的鋼板，所以殭屍沒有什麼打不穿的。

↑沒有什麼是一發7.62打不穿的，如果有，就兩發↑

第二個，飛天遁地，這個是完全不可能的。畢竟殭屍沒有翅膀，身上也沒背火箭揹包，相比之下，變成蝙蝠才能飛的吸血鬼相對還現實一些。

第三個，屍變，這個基本上是不可能。屍體在棺木中千年不腐，這個是有可能的，比如說馬王堆的不腐女屍。但是這個時候基本上體內任何用於能量轉化的機制都已經全部損失殆盡了，所以指望這堆東西會有自主的行動，是不可能的。

所以說，殭屍畢竟還是幾百年前人想象出來的東西，很多內在的機制，是不符合現代科學道理的。

SilentTurbine

在無神論者面前，這當然是無稽之談。古人就說過，人死如燈滅，燈滅了，就什麼都沒有了，何談殭屍？現代量子力學的研究，一些人認為可以延伸到人的意識領域，從而引發了靈魂學說，認為人死後靈魂不滅，會回到另一個空間。回到另一個空間幹嘛呢？是等待時機復生還是儲存在哪裡？沒有下文。所以這都是沒有任何證據的瞎想瞎猜，即使這樣瞎猜，也與殭屍毫無瓜葛。

我想，中國殭屍的傳說應該起源於古代所謂的趕屍傳說。在一些文學作品中，特別是電影電視中，我們可以看到那些“趕屍人”把這些殭屍一個個排好隊，臉上貼著一符紙，趕著走。這些殭屍手往前伸直，腿不會打彎，只能一蹦一蹦往前跳，陰森恐怖，十分嚇人。

電影裡的趕屍人一般都是道行高強的術士，善能打鬼捉妖，一旦殭屍搗蛋或傷人，“趕屍人”就會與其鬥法，最後制服。當然這只是藝術加工，在現實的所謂“趕屍”文化中，也有許多神秘之處，一般避開人群和店鋪、穿著奇怪衣服、畫符鳴鑼、到家不能看等，在整個過程顯得詭異緊張，就跟增加了一種神秘感。據說那些被趕的屍體，就像電影一樣的蹦著走，也有一個人在前引路，屍體在後面跟著走。

實際上所謂“趕屍”，是古代一門技藝，是起源於湘西等交通極不發達的山區。中國人都有將客死他鄉的人的屍體設法運回家，讓其入土為安的習俗。如果平常人家要運回這樣的屍體，要派出很多人，耽誤很多時間，弄不好還會腐爛，花費很大效果也不好，所以“趕屍人”這種專業人士就出現了。這些“趕屍專家”經過多少代經驗積累，對運輸屍體有一套嚴密可行的制度，而且有很好的防腐和運送方式。

經破解，為了減輕屍體運送負擔，“趕屍人”一般是把人肢解後去掉軀幹，只留頭和四肢，做好防腐，再用稻草等物做成軀幹，把頭和四肢連接起來。單個的屍體是採用背送方法，把屍體綁縛在背屍人背上，床上寬大的衣服，跟在師傅後面僵硬的行走。但“趕屍人”既然是專業化，也就有集中運送，到一個省或縣再分發到各戶主的方法，這樣就會有一次運送的屍體較多，他們的主要方法是將按上述辦法制作好的屍體，用竹竿從腋下穿起來綁好，前後兩人抬著走，由於屍體和竹竿都用寬大衣服遮蓋著，又是晚上運送，看起來就像前面一人引路，後面一人驅趕，一隊殭屍一跳一跳的前進了。所以殭屍傳說就是這麼來的。

“趕屍人”一般晚上才行路，又不進村莊，遇到有人的地方就敲特定的小鑼，提醒人們迴避。“趕屍人”從始到終穿著奇怪的道士衣服，散發著符紙，屍體頭上戴著怪帽子，臉上貼著符紙，所以看起來非常陰森神秘。屍體運送到目的地後，是不準家人和別人看屍體的，說一旦看來就會出現詐屍鬧鬼，嚇得誰也不敢亂破規矩。全部的裝殮活動都由“趕屍人”辦理，頂多裝殮好了讓家人看看臉，這樣屍體是不是完整的也沒有人知道。

其實“趕屍人”是一個膽大心細需要很好體能的活路，他們入行要經過夜晚認路、夜晚上墳、揹負攀爬等方面的嚴格考核。他們解決了古代運輸不便民間很難辦理的事情。他們有很高的信用度和技藝，得到了民間的認可。他們所製造的一些神秘氣氛，一是為了少擾民；二是為了使行業更有神秘感和專業性；三是能夠多攬點活，多賺點錢，這無可厚非，我們應給對此予以尊重。隨著交通條件的好轉，運輸方式的改善，人們風俗的改變，這些古老的“趕屍”現象就逐步消失絕跡了，成為了一種傳說。

殭屍傳說源於此，也應該止於此，只作為一種傳說故事或笑談流傳民間而已。

時空通訊

不論古今中外，很多地方都流傳著各種有關殭屍的傳說故事，這種傳說中會吃人的恐怖死屍真的存在嗎?如果真的存在的話，是否會像電影裡那樣恐怖呢?以下是人們發現的成果。

　　我們見到的殭屍都是在電影中看到的，那麼世界上這真的會有殭屍嗎?近日，有專家在研究世界上有鬼嗎?這個問題的時候，竟從中有了意外的而守收穫，證實了殭屍的存在，據說考古學家也曾挖到過，但後被封鎖的消息

殭屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載殭屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是“殭屍大全”。在二書中，殭屍指四肢僵硬，頭不低，眼不斜，腿不分，腿不彎，不腐爛的屍體。通常沒人性、思維，行為憑藉本能，喜食人血，懼怕陽光。

　　近代殭屍的形象被廣泛應用於人們娛樂生活中。天地混沌初開，有四大殭屍之始祖，稱為天地殭祖，其中旱魃最被人熟知。餘下三位古老的殭屍始祖分別為：贏勾、後卿、將臣!通常說殭屍是因人死之時有怨氣存於喉中無法斷氣，從而變成殭屍。

科學不願承認的事實：世界上真的有殭屍?世界上有殭屍嗎?千年以來，人類都無法證明世間到底有沒有鬼，無數的影視電影都向我們展現著殭屍的故事，而何為殭屍?

　　殭屍是指人死後，屍體在某種作用下重新起立行走，撕咬活人。殭屍往往面貌猙獰，極度嗜血，不停地嗜咬活人，成為一種恐怖的象徵。與殭屍相似存在的外國鬼怪，有吸血鬼、喪屍等。

　　殭屍都是身著清朝官服，因死不瞑目而怨氣聚喉，能吸收月亮陰氣。殭屍是受日月精華影響而變成的妖怪。但是這世間到底有沒有殭屍呢?據說科學家已經證實了。

很多地方也出土了很多殭屍，有的幾百年的都有，但會跳會吸血的可能沒人見過。很多隻是一種傳說。但死屍確實是有的會動的，人死後有的神經細胞還沒死透;在很多地方人死後都要守夜，沒下葬之前都要有人守在棺材邊。還要防止一些動物接近死屍，特別是貓;傳說貓有九條命;接近死屍後，死屍借了貓的命就會起來，也就是詐屍。

當然這些都是傳說，也許在以前真的有類似的事情發生。但是傳說也是有一些依據的，沒有一個傳說是無緣無故的;我們沒有見過的不一定是假的，見過的也不一定是真的。

　　中國地大物博。幾千年的歷史，很多東西都無法用科學的方法去解釋。總之一句話，對於未知的事物你信則有，不信則無。

獨坐靜飲丶若年華

關於中國古代的四大殭屍始祖的說法不一。有記載，四大殭屍始祖出現在洪荒妖獸年間（人類誕生之前），也有的記載，四大殭屍始祖出現在人類誕生之後。事實上，不管哪種說法都不算是錯誤。\n

關於四大殭屍始祖，比較權威的一種說法就是，贏勾、後卿、旱魃、將臣。關於他們的來歷更是極為的神秘。

在民間故事中，殭屍無魂無魄，不死不朽，遊離於三界之外。殭屍，更是可以達到了長生不死的地步。只要不出現意外，殭屍的壽命基本上是無限的！更為奇特的是，殭屍喜歡飲人血，並且被咬的人就會在不知不覺中變為新的殭屍。事實上，傳說中雖然有四大殭屍始祖，卻並非都是吸血殭屍。四大殭屍始祖中，只有將臣是吸血殭屍，因此，人們嘴裡說的殭屍都是將臣的後代。將臣是犼的軀體變化所成，無魂無魄，因此，將臣的後代均沒有魂魄，並且繼承將臣的吸血特性。

殭屍可分為六級：一是“白僵”，屍體入養屍地後，一月後渾身開始長茸茸白毛，這類殭屍行動遲緩，非常容易對付，它極怕陽光，也怕火怕水怕雞怕狗更怕人；二是“黑僵”，白僵若飽食牛羊精血，數年後渾身脫去白毛，取而代之的是一身幾寸長的黑毛，此時仍怕陽光和烈火，行動也較緩慢，但開始不怕雞狗，一般來說黑僵見人會迴避，也不敢直接和人廝打，往往在人睡夢中才吸食人血（黑僵與白僵合稱為“黑白僵煞”）。全世界鄉村和農場已報告出數萬起‘不明吸血生物’攻擊牲口的事件，甚至有人認為“野人”就是黑僵；第三種為“跳屍”，黑僵納陰吸血再幾十年，黑毛脫去，行動開始以跳為主，跳步較快而遠，怕陽光，不怕人也不怕任何家畜（平時再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳屍’就不叫了，但是貓見殭屍就會冷叫）；第四種“飛屍”，由跳屍納幽陰月華而演變，飛屍往往是百年以上甚至幾百年的殭屍，行動敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛，吸食精魄而不留外傷；第五種殭屍已近乎魔，名為“魃”，又稱“旱魃”“火魃”“幹魃”，飛屍吸納精魄數百年之後，相貌愈發猙獰，可謂青面獠牙啖人羅剎，還能變幻身形相貌迷惑眾人，上能屠龍旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而發（古代，瘟疫如果伴隨著旱災蔓延，老百姓們就會堅信不疑地認為是旱魃在作怪）；最後一種也是最可怕的殭屍，應該說它已不再是“屍”，而是魔王，擁有著與神叫陣的恐怖力量，數千年甚至萬年的道行，相傳華夏大地只出現過一個這樣的魔王，千年前它被地藏王菩薩收服為為坐騎，賜名為“犼”。地藏王菩薩的坐騎是諦聽。

夜郎歐巴

這個問題提的非常厲害了，如果要真的有殭屍，我想國家肯定要想方設法的困住一隻。因為這對人類科學的意義非同小可。因為殭屍（特指中國的哈）基本上就是脫離現有科學體系的存在。

為什麼呢？我們先來看看古人民間流傳的說法：

①殭屍是集天地怨氣而生，簡單來說就是死不瞑目，冤死的多。首先這一點，“氣”這種東西，目前來看，不能完全否認，但是又很難去證實，比較咱們的中醫基礎就是“氣”

②殭屍是永遠維持一個樣貌體態，不老不死不滅，這就更厲害了，首先就能證明殭屍沒有新成代謝，或者細胞的更替速度和數量一直維持穩定。如果沒有意外情況，基本上“山無稜天地合乃敢與君絕”

③身體是僵硬的，基本上就是塊超強合金，子彈都打不透。。。並且一躍九丈，力抗千鼎。而它的食物就是人血，以怨為力。不得不說，這食物的能量轉化率，你說他肚子裡不是個核動力引擎，我都不信。

④等級小的殭屍，不能見光，說明光會將他的身體結構湮滅掉或者熱輻射能將它消滅。但是厲害的殭屍，就不怕光了，你說神不神奇。

如果能活捉一隻殭屍，並且能研究透了，這種成果不亞於時空穿越等等一系列超級科幻的現象。當然了，上述的言論，只是就事論事，湊個熱鬧，大家也別當真。比竟這種違背各種守恆定律的怪物只是我們的幻想而已。。哈哈蛤

賽先生科普

估計所謂的殭屍 並不是像電影中說的那樣穿著清朝官服 力大無比的可以行動的死屍，畢竟那是電影，雖然這世界上有很多無法解釋的事情，但我認為殭屍是不可能存在的。估計殭屍的原型就是狂犬病和與狂犬病類似的病症。如果以前的人們 並不瞭解這種病症的話，他們很可能將這種現象鬼神話，加入自己的想象，要知道這是人類一貫的現象。所以殭屍的概念誕生了。

還有一種情況就是攻擊性超強的類人猿，現在我們都知道那是動物，但放在以前 這可能就會成為人們從未見過的可怕怪物，再加上他們和人類有一定的相似程度，所以以前的人們可能會把它們和生了毛的復活屍體聯想在一起。

不過不管是哪種情況 都只是過去的無知和以訛傳訛而已。如果說喪屍在理論上還有一點可能性，那麼殭屍估計是沒有可能性的。也許在現在的科技水平下 這個世界上或許已經誕生了T病毒一類的東西，當我相信就算真的有 也和電影中的喪屍形象不太一樣，與中國的殭屍形象差的就更多了。

兇猛拽根寶

這世界上究竟有沒有殭屍呢？說實話我還真不矢口道。但有個故事我想在這裡說出來與大家分亨。

前幾年吧，那時候智能手機還沒出生。閒時我就喜歡閱讀《知音)雜誌，尤其是海外版。看過一篇文章(哪一期的我忘了)，說是某國(具體哪國也忘了)有一個偏遠山區，那裡經常出現殭屍傷人事件。那裡的居也和我華夏子孫一樣，都有生老病死的嘛。人死之後，在入土為安之前的幾個晚上都有親人朋友鄰居們守夜，陪伴死者(這一點我和咱中國風俗一樣)。而入葬之前是不蓋棺蓋的。到了夜深人就靜之時，守夜的人們也累了困了，也許就會迷迷糊糊打赴盹來，而就在這時屍體突然就從棺材裡爬起來，死死抱住離它最近的人。哪怕死了的人是一位很老的老人，或者生病很久，它變成殭屍之後也會力大無比。被它抱住以後需要幾個膽大力大的壯漢才能拉開。你說恐怖不恐怖？而且這種事還不止一次發生哦，經常性的。

如此詭異的事情屢屢發生，引赴了某大學的某教授先生的好奇心。這位教授先生決定利用假期親自去當地考察研究。

教授到了那兒以後發現那兒雖然地理位置很偏僻，但山清水秀，景色怡人，和中國的世外桃園有得一拼。正因景色太好，所以當地除了土著居民外也住了很多外地來的土豪們。

教授住下來後就去採訪當地居民。當地居民們異口同聲地說殭屍傷人事件是真有其事，而且經常發生。儘管如此，教授還是要眼見為實。可是哪有那麼竅，你教授來了村裡安排死個人給你看是吧？無奈，教授只能奈著性子等待。

等啊等啊，教授天天盼著村裡死人。功夫不負有心人，老天保佑，村裡總算死了一個人。教授就來到這戶人家裡，成了一義務守靈人，而且是最最盡責的一位。除了上廁所離開一小會兒外連吃飯都守在屍體旁。但教授運氣似乎差了點，至始至終沒有發生詐屍現象。假期也快結束了，無奈之下教授只好帶著遺憾的心情返校了。不過教授請求當地人以後如果有人離世的話一定得及時通知他。

後來又有一個人去世了，當地人還真就通知了教授。教授照舊趕過來當義務守靈了。這天夜間，勞累了一天的人們守到深夜，一個個的帶著疲倦打起了盹。而教授是不敢懈怠的，因為他是帶著使命來的。您猜怎麼著？就在這時最驚悚的一幕出現了！本來躺在棺材裡的屍體突然就爬了起來，死死地抱住旁邊的人！教授因為離屍體稍遠點所以沒來得及阻止。附近幾個膽大的壯漢才把這一活一死的兩人分開，屍體重新入斂。這下教授算是親眼目睹了。不過這是發生在死者死亡的當天晚上，接下來的幾個晚上都風平浪靜。。

教授也不明這是怎麼回事。事件中，等到屍體重新入棺，教授也檢查過屍體，屍體根本就沒有生命的跡象。這也就意味著可以排除屍體死而復活的可能。

教授畢竟是教授。他就開始以真的研究起來。他自己給自己提出了很多種假設，但都被他一一推翻。後來他在當地考察環境的時後無意中發現了一個問題，那就是這裡的居分兩個階層。前文己經說過，這裡的原住民基本都是光榮的無產階級，而另一部分是外面世界來的相對腐朽墮落的土豪級人物。經過走訪調查，最近幾年的所有詐屍案件基本都發生在土豪們的家裡。既然這樣，土豪們又有什麼共同點呢？通過觀察發現有兩個共同點。第一是都很有錢，第二是他們都喜歡養一些名貴的犬隻。注意！是一些，不是一隻哦！

教授研究了富人們的第一個共同點即都很有錢的問題，難道是這些富人在死亡之後舍不下自已的錢財而奮力躍起想帶走些什麼嗎？通過仔細研究排除了這種可能。至於原因嘛，太深奧了，我是不懂的。

那就看看第二個共同點囉。他們都養很多名犬，難道與犬有關係嗎？教授採取一些措施檢查了那裡的犬們。不查不知道，一查嚇一跳！發現很多狗都是狂犬病毒攜帶者！

再後來教授的研究方向肯定是狂犬病了。教授又是查資料又是諮詢醫學方面的專家，通過一段時間的研究，問題總算弄明白了，就是狂犬病毒惹的禍。據悉，人要是感染了這個病毒離發病是有潛伏期的，最短一天，長的好象是十幾年吧。一個人去世的當天，呼吸停止了，心臟停搏了，在我們活著的人看來死者的確是死了，但其實死者的腦神經和軀體裡的神經並沒有全部死絕，部分還是活的。死亡不是一個時間點的事情，而是一個時間段的事情。也就是說人是慢慢死的，是有過程的。那死亡過程到底多長時間呢？也就是說從停止呼吸或停止心跳到徹底無知覺要多久呢？這個問題就要門口醫學專家了。我猜醫學專家應該也難有百分百的答案，因為死了的人已經死了，怎能獲得從開始死到徹底死的實際數據呢？不過我猜每個已死之人的死亡過程應該各不相同吧，應該與本人的身,體素質，死亡方式，死時的心態都有關聯吧。好了，太扯遠了，迴歸正題。專家說，狂犬病人表面看是死了，其實還沒徹底死透，部分神經還是活的。這些神經在狂犬病毒的作用下也可以讓死屍跳起來的，也就是詐屍。

我不太喜歡養寵物也有這方面的原因。最後提醒一下喜歡寵物的盆友們，一定要注意寵物的衛生及疫苗什麼的哦！

隨風飄搖169343471

對不起，有：\n他們集天地怨氣，晦氣而生。不老，不死，不滅，被天地人三界屏棄在眾生六道之外，浪蕩無依，流離失所。身體僵硬，在人世間以怨為力，以血為食，用眾生鮮血宣洩無盡的孤寂。\n殭屍品種 \n\n殭屍屍是受日月精華影響而變成的妖怪。《子不語》把殭屍分成八個品種： \n\n紫僵 \n\n白僵 \n\n綠僵 \n\n毛僵 \n遠在黃帝時期就有關於殭屍的記載，那時候有一種很強大的殭屍叫旱魃，曾經出現在黃帝和蚩尤的決戰中，發揮了相當大的威力。 袁枚《子不語》:「人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚」魄主宰人身，當魄離開人體，便會淪為惡鬼殭屍。 \n三魂七魄乃道家之說 \n\n魂乃陽性神靈，附於人的氣，主宰精神思維活動 \n\n魄乃陰性神靈，附於人之形，主宰人的形體活動\n\n\n殭屍也叫做“陰屍”，是人死後在過於乾燥的環境下而引起長時間不腐爛的屍體，由於長時間存放後，屍體皮膚變白色，有黴味，屍體關節硬化，有的甚至能站立。在清代康熙時期，人們為了懷戀死去的祿人（朝廷中人），就用一種防腐藥水對屍體進行防腐保存並安置在墓室裡面，由於墓室下面大部分入墓材料都是木製品，而木製品的本身優點就是吸收水份，所以保存下來的屍體更能解釋不腐爛的理由。\n有關成都的府南河鬧過殭屍的事情 \n\n　　據說府南河剛改造好的頭幾年很多人跳河自殺，河水也並不深，水也不急，但是有些人不小心掉進水了裡就被淹死了。後來成都盛傳府南河鬧殭屍，電視臺都出來闢遙了的。 \n\n　　據當時內部可靠消息，其實掉下去的人不是淹死的。他們被打撈上後均發現身上有嚴重灼傷的痕跡，也就是被燒死的。有關部門還派人調查過。不過調查不出什麼也只好不了了之了。 \n\n　　“殭屍這個事喃.是轟動咯全四川的,當時我在讀5.年級撒.非嚇人的.據說殭屍還扮成人樣子..坐火車到處跑..看到你合適按就咬你1.口.我天天放學只有那麼怕遇到起咯”（此為引述） \n\n　　時間大概是公元1995年,那時侯我讀中學吧,有一天班裡開始流傳這麼一個故事: \n\n　　成都市考古隊在武候祠附近挖到3具古屍,清朝的.由於監管出了點差錯,1夜之間3具古屍不翼而飛!後來又出現了5具殭屍,專咬人頭,沒咬死的就變殭屍.最後是出動解放軍,用火焰噴射器燒“死“的. \n\n　　另外一說是傳說殭屍來自青城山九老洞(這是不作為景點對外開放的)頭跑出來的,還在裡面找到N多白骨.還有一說是陴縣(成都的一個衛星城)挖出來的,還有1說認為是從十陵(著名的四川師範大學的所在地,成都最沒名氣的也是很有價值的文物單位，哦呵呵，寞子要是那個時候在川師就好了，可以當導遊了。)挖出來的.至於殭屍的處理還有一說是說軍方出動了激光部隊費了很大勁,掛了很多人才搞定的

冷憧

從科學角度分析殭屍存在的可能性！

1、首先我們都已經知道，人死後，其實肉身並不是一定會腐爛、分解的！這一點從各種渠道、各個國家的特殊人士的遺體保存來看，也是能夠實現的。也就是說這部“生物機器”，是可以通過某些手段保持“原樣的。那麼這時候它唯一缺少的是什麼？不就是“記憶”（程序）？

其實簡單來說：生物體要保持不分解，只需要達到內外受力平衡！而在形成初期，只要滿足某種形式的聚集力就行。而女性的卵子就是某種“寒物質信息”物質，能夠達到“寒聚集效應；而精子，從某種意義上來說是屬於“熱物質”，就能夠形成“溫差引力”，從而達到吸引寒物質積聚的作用……

（註明：這類“信息團”，由於存入“類似氣體”的物質中，就有可能因為“物質量和能量釋放度”等問題，造成信息丟失、殘缺不全、運行鏈接線路斷裂等等問題，導致邏輯出錯、失憶……，成為動物一樣的本能需求生物——特別是這些信息在某些特殊條件下，進入“遺體”生物機器後，因為能耗需求，變成掠奪“熱量物質”的生物——喪屍。）

也就是說，其實喪屍的創作或者研發思路，就源於“殭屍”的奇特存在。（這可能也是一個全世界要求毀滅“遺體”的一個因素。）

……

2018、4、3

關鍵字: 殭屍 服飾 科學