嫦娥奔月之後發生了什麼？
本文作者 倪方六
近日，“長征四號”運載火箭成功將“鵲橋”和“龍江一號”、“龍江二號”送入預定軌道——“嫦娥工程”再取得關鍵性進展，載人登月時間更近了，千年神話——“嫦娥奔月”將成真！
（東漢嫦娥奔月畫像石）
傳嫦娥與羿是一對夫妻，因服用羿自西王母處所求得的“不死之藥”而奔月，成為月精，居住在月亮上面的廣寒宮內。嫦娥是偷吃了丈夫羿不死仙藥後奔月的，此即西漢劉安《淮南子·覽冥》中所謂：“譬若羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月。”
嫦娥奔月之後發生了什麼？很意外，竟然成了蛤蟆精！
張衡《靈憲》稱：“姮娥遂託身於月，是為蟾蠩。”蟾蠩即蟾蜍，就是俗話說的癩蛤蟆，是很醜陋，令人生厭之物。嫦娥古今都受稱讚的美女，“娥”字就是美好，在秦漢時輕盈美好者才稱“娥”。退一步說，就算不是美女也不會如癩蛤蟆那樣醜。
（人間嫦娥）
當初的姮娥之“姮”字從亙，有哭泣的意思，如此說來，嫦娥就是古人眼裡那位在月宮中哭泣的美女。為什麼哭泣？或許是因為在月宮裡獨自一人，為只能孤芳自賞、無法返回地球人間而難過吧。
那麼，嫦娥來到月球上後，為什麼會變成癩蛤蟆？合理的解釋，應是因為偷食仙藥，受到天帝的懲罰，並罰她製作不死之藥。唐李商隱《寄遠》詩稱：“姮娥搗藥無時已，玉女投壺未肯休。”
（清代北京風俗畫“廣寒宮”，傳嫦娥奔月後便駐在這裡）
嫦娥在神話中為什麼會化身蟾蜍，成為“月精”，而不是其他動物？比如貓、狗什麼的。現代天文學研究發現，或與月球上的陰影像形有關，在古人眼裡，陰影像一隻蟾蜍，而且還是三足蟾。
嫦娥獨自一人奔月，又變成了癩蛤蟆，實在可憐，為人間同情。
（繪畫，蟾蜍）
後來在神話傳播中，嫦娥的地位漸漸得到了提高，其形象也被有意改變了，原來的“搗藥女工”、“搗藥蛤蟆”，變成純粹、清潔的月亮女神“月精”，原來的工作重新想像出的“玉兔”來接任——“白兔搗藥”。
目前“嫦娥奔月”工程將月球車命名為“玉兔號”，便因此而來，為新時代的嫦娥奔月添了佳話。
（玉兔號月球車）
“白兔搗藥”在漢魏時已形成，晉傅玄《擬天問》即稱：“月中何有？白兔搗藥。”《太平御覽·獸部十九》（卷九百七）“兔”條引樂府歌詩也說：“彩取神藥山之端，白兔搗成蝦蟆丸，奉上陛下一玉柈。”
再後來，又增加了“吳剛伐桂”的故事，這樣，本來十分冷清的月宮，因為有嫦娥、三足蟾、玉兔、吳剛、桂樹，而變成了美妙的“天上仙境”，嫦娥也因為有了玉兔相伴，不再冷清和孤獨，實現了人類對嫦娥的同情。
（吳剛伐桂）
為什麼古人要給嫦娥設計出一個“玉兔”？原因難考，或與兔子的柔順可愛有關，但最大可能是是因兔子“嘴有缺”，晉崔豹《古今注》稱：“兔口有缺，尻有九孔”，這與月亮陰晴圓缺很相符。
而兔子“跑得快”，與嫦娥奔月也能匹配，傳秦始皇有七匹名馬，其中一匹便叫“白兔”。還可能與兔子祥瑞之獸說法有關，《春秋運鬥樞》便稱，“玉衡星散而為兔”，玉衡是北斗七星中最亮的一顆星。
（繪畫，月宮玉兔）
最後要說的是，嫦娥奔月作為神話，本身就是虛構的。但這個故事卻給中國古人的“飛天夢”作了最美最浪漫的詮釋，“嫦娥奔月”從此成為中國人飛天夢想的代名詞。現代航天登月事業命名為“嫦娥工程”不僅十分形象，還替古人圓了飛天夢。
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