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同事問我：你覺不覺得《創造101》特別慘？《偶像練習生》裡面都是看起來很有錢的小哥哥，《創造101》裡不是已解散的女團成員、就是一出場就被罵哭或嚇哭的小姑娘……感覺很可憐。
這麼說確實挺慘的。
說實話，看節目前我並不瞭解行業生態，看了之後才知道國內竟有那麼多女團，而大部分都被合約捆綁，既掙不到錢也無法從事其他工作，白白消耗青春。
在成功學和個人主義背景下成長的90後、00後無疑是最敢於為夢想拼搏的一代。然而，或許正因媒體話語的錯誤引導，才讓一批無法認清自身實力的姑娘受到“夢想”或製作公司的蠱惑，成為市場的犧牲品。
但唏噓之餘，看《創造101》的時候，其實更多感到的是high。我對女團的刻板印象仍是甜美可愛的少女群，而節目中的女孩卻十分多元，幾乎是當代年輕女孩的群像。
更有趣的部分在於，節目中的女孩評判同性、表達自己的方式，讓我看到女性形象新的塑造可能。
表演開始前登場落座的過程頗為好看，各公司派出的練習生依次出場，她們根據對自己水平的定位選擇從1-101的座位次序。
比起《偶像練習生》中猶猶豫豫不敢選前幾排的男性，女孩們表現得更有野心。先入場的大多選擇了前三排，第一名也早早被搶走。
但在互相打量的過程中，“瘦、小臉、長腿”仍是她們對“美”的首要衡量標準。
當長相、身材較好的姑娘出場時，其他人雖會讚歎，但漸漸地，自信心開始動搖了。
她們害怕身材特別好的姑娘站在自己身邊。
| 當某組合裡一位腿極長的成員出場時，其他女孩明顯受到了衝擊，紛紛發出“哎呀不要站我旁邊”的聲音
她們不斷打量其他人的著裝、再看看自己的，生怕氣場不夠。
當外形條件好的女孩越來越多時，她們變得越來越不自然，比如會摸摸自己的肚子、看看自己的腿，做出各種小動作。
於是當曾以“長得醜、沒實力卻做著明星夢”風靡話題榜的3unshine出場時，女孩們全部起立尖叫，一姑娘甚至摸著胳膊說“雞皮疙瘩都起來了”。
區別於剛出現時飽受詬病的形象，如今，因製作精良的單曲和個性十足的包裝，3unshine組合已收穫了160萬微博粉絲。
她們無疑是女孩們想成為卻不敢成為的樣子——自信、勇敢、不在乎他人評判。
或許一部分因此，另一部分出於看好戲的心態，3unshine的出場才贏得全場人的歡呼。但當看到她們純素顏、穿著休閒的樣子時，歡呼的女孩瞬間愣住了，其中幾個明顯露出嫌棄的眼神。
“在正式場合化妝打扮”早已是女孩心中約定俗成的規矩，在看臉的娛樂圈更是如此。於是當長得不符合大眾美、還不打扮的3unshine出現時，無疑對女孩們構成不小的刺激，她們下意識地將對方視作“不得體”甚至“不懂得撒泡尿照照自己”的存在。
可貴的是，也有幾個表現得十分真誠。
另一個姑娘豎起大拇指說：“嗯，不愧是我喜歡的人，我覺得她們很酷。”
另外一個不打扮就上場的姑娘是抖音紅人段奧娟，其唱歌視頻點擊量過億。當她穿著校服出場時，一個女孩評價：“好勇敢，實力肯定很強。”
有趣的是，不打扮的段奧娟被立即下定義為“實力很強”，這多少證明了在其他人心中，“外形美”是用以彌補實力的手段。唯有實力夠強時，才有勇氣不在乎外表。
“顏值及正義”、“美會受到優待”……毋庸置疑，“美”仍然是女性社交安全感的來源。大多姑娘根本不相信男生會欣賞不化妝的自己，更會私下不斷打量自己與身邊人的顏值高低，變得格外小心翼翼、惴惴不安。
“化妝打扮”是女孩的社交柺杖，但這隻柺杖是被社會塑造的。而類似3unshine和段奧娟這樣的姑娘，表面上不一定被看得起，實際卻代表了大多女孩想成為卻沒有勇氣實現的模樣。
參賽者中不乏有個性及實力的選手。比如曾參加過《中國有嘻哈》，被其他人評價為“超酷、超拽”的Yamy，以及已出道並開過演唱會的陳芳語。
Yamy是一個幾乎把“生人勿近”寫在臉上的姑娘，上場後也表現得拽拽的。她大膽表示在海選時因長相不甜而被評價為“不適合做女團”，於是專門寫了一首以“做自己”為主題的rap唱給那個老師聽。霸氣十足。
實力極強的唱將組也得到了姑娘們高舉的雙手。她們大方地表示：“這個姑娘我好愛！”“我是她的小迷妹！”。
節目的高潮部分在：由於11個A級席位已滿，導師便準備把強東玥換成Yamy，當Yamy告知對方時，強東玥高舉著手要求：“battle”。
雖然強東玥的舞蹈和rap都不及Yamy，但她自己作詞的一段rap十分動人。歌詞戳中了同行的共鳴。
儘管最終輸了，但這份不俗的勇氣令人印象深刻。
觀看女孩們通過個性和實力博弈是一件格外有趣的事。她們不一定認可自己的外形，小心翼翼、也十分柔軟，但仍然能勇敢地把“野心、不服輸”寫在臉上，並真誠地欣賞他人。
此外，意料之外的是，節目播出後佔據話題榜高峰的竟是3unshine組合裡的cindy。網友稱她為“C皇”，揚言把她送出道，不僅沒有吐槽她在節目中近乎變形的表情，還稱讚道：“僅靠表情就秒殺了其他人，藝能感十足。”許多女性網友評價：“儘管這麼多好看的小姐姐，但最喜歡的還是C皇。”
可以看出，無論是在場的女孩還是觀看的網友，都漸漸開始把“個性”、”勇氣“、“專業能力”等條件作為評價女性的標準。儘管仍然掙扎，但女孩們正從被審美的位置跳出來，主動以自身性格構建形象，相比以前，她們更加自由，也更加豐滿了。
波伏娃等哲學家認為，“女性”是被社會塑造的“第二性”，她們沒有真正的存在，而是相對男性而言的“他者”。
伊利格瑞由此提出了“陰性女性”的概念，即女人眼裡的女人。
唯有擺脫掉男性及社會視角，從女性的角度重新觀察女性，女性才真正存在。《創造101》吸引我的地方正在於此，這是一個女性塑造女性的過程。
福柯認為，人是被話語塑造的。對於女性而言，當她從小便活在靠“溫柔、順從、喜歡玩兒洋娃娃、穿粉色裙子”定義女性的社會中時，她就變成了話語形容的樣子。
也就是說，她們並非生來如此。
於是若要改變“第二性”的位置，必須從根本上改變女性話語的位置，即，女性要用自己的聲音說話，尊重自己的獨特體驗，大膽表達對異性和同性的看法，表達對世界的審視及思考，從而重新建立自己的言語主體。
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“透過不斷地話語重複，會對個人心理、身體以及情緒進行塑造，最終讓個人對一個特定的主體位置表示認同。”
在《創造101》中，儘管“瘦”、“腿長”仍是女性美的衡量標準，但個性、自然、勇氣、專業能力已開始更多被闡述。當女孩們不斷地表達對3unshine、Yamy等不同於傳統形象的女性的欣賞時、當有野心及實力的女孩得到最多的歡呼和尊重時，新的女性認知正在被塑造。
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而當這樣的信息傳達給觀眾時，也有同樣的效果。
克里斯汀·麥茨在《想象的能指：精神分析學與電影》一書中表示，電影觀眾的身份認同事實上是一種自我認同。
“在電視文本結構中，受眾扮演了一個能動角色，參與了電視節目意義的實現。當女性凝視電視屏幕上的女性形象時，實際上就是對該形象所承載的價值觀進行接收——理解——肯定火否定的過程，最後在這一過程中獲得身份的認同。”
《創造101》的力量或許正在於此。通過女性的博弈不斷製造話語，讓個性、實力、態度等形容詞在在場者及觀眾中不斷重複，從而成為女性形象的重新闡述。
《女性話語主體建構及其可能性——福柯話語權力下女性主義》
《後現代視域中伊利格瑞女性話語理論重構》
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ID：reknow24
日 刻
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