或曰：龍有遇水而止，有渡水而過，又有所謂水劫者，何以辨之？曰：龍未到橫水如龍脈自西過東，大河自南流北，故曰橫水，而界水合于田中，即因水合而止；龍已到橫水，而橫水水底無石骨硬土，彼岸無分水脊脈，則遇橫水而止。如龍已到橫水 邊，或將到橫水邊，而田間兩邊界水分落河中，水底有石骨硬土，中淺旁深，彼岸有分水脊脈，則渡橫水而過。故曰“龍過千江，不過一堂”。一堂者，小界水合于田中也。若河中雖有石骨硬土，彼岸雖有分水脊脈，而彼岸田水，不隨龍勢前行，反倒流入過龍河中，此兩岸龍腳相連，非渡水也如龍脈從西岸穿過橫河，渡到東岸，東岸田水宜隨龍東行。若反流入橫河，則兩岸俱是龍腳，非渡水之龍。但龍只渡橫流，不渡直流。如大水自西向東直流，兩岸小水俱自南向北，或俱自北向南者，龍能渡水大水自西向東， 龍脈從南岸渡過北岸者，兩岸小水俱宜自南向北；龍脈從北岸渡過南岸者，兩岸小水俱宜自北向南句，宜活看。若兩岸小水，亦自西向東，水底即有石骨硬土，亦是兩邊龍腳，非渡水也。龍能渡大江大河，不能渡山谷之小溪小澗，即溪澗石骨連片，或如一塊生成，亦是兩邊龍腳相連，並非渡水。故云“平洋有兩江之脈，山谷無過渡之龍”跌斷過脈處，不可例論。此節當與前卷《論崩洪峽》一節參看。
或曰：有生成橫水以界龍脈，有開掘河道以斷龍脈，年深日久，何以別之？曰：水倒過一邊合流而去者，生成之河也；逆龍之水直流，而橫河之流可左可右者，開成之河也。生成者，能界龍脈；開成者，不能界龍脈也。生成之河，猶能過者，渡水之龍也；開成之河，而龍亦能過者，傷其面而不傷其體也。
然則，開河斷脈，亦有害乎？曰：脈之闊大處無妨，狹小處有害；離穴數里外者害小，在數里內者害大；未扦而斷害減，已穴而斷害速。
所謂水劫者，應有脊脈處去山未遠，平洋跌斷過脈處，宜有脊脈而無脊脈，左水可過右，右水可過左也。江河流通，與開掘河溝而水過者，均不為劫。大水淹沒龍脊而流通者，亦不為劫。惟跌斷處無微高脊脈，而水可左可右者，方謂之劫。故跌斷處微微脊脈，斷不可少。平洋亦有玉湖、玉池、天池諸峽詳前卷山龍《過峽》篇，四時澄清不涸者，
附說明：
古有迎龍送龍浜之說，大略與山龍過峽迎送砂相同，如龍脈自西岸渡過東岸，西岸兩濱水流入橫河，東岸兩浜雖亦流入河中，但其內邊田水隨龍東去，此係渡水之峽，非龍腳相連。
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