瘋子的胡言亂語與天才的哲理智慧，也許只有一線之隔！究竟是瘋子呢，還是天才呢，看完下面的論述你就知道了。
天才與瘋子的對話——
天才：人只有物質生活豐富，才能更好的在物質生活上認真思考精神生活，使之更豐富。
瘋子：弗洛依德主要思想——夢是願望的達成(這不是空想或妄想嗎，在夢裡達成的願望是虛幻的是自欺欺人的)。非理性的愛慾就是感性的愛慾，而人要有理性的愛慾。
天才：藝術的大眾化和商業化是對社會有好處的，不會壓抑社會，能使人的文化生活多樣性。藝術適應人民大眾能修復人們意識上的錯誤，因為好的藝術是人們的普遍經驗的總結的再現。好的藝術具有對現實的肯定性和傳插範圍廣的特點，不具保守性。
美學是擺脫壓抑社會的多個學科之一，不能代表全部，就是說都學美學了，社會不能進步，生產力就會下降，到時我們都會沒飯吃，沒衣穿。
瘋子：單向度的人(這個叫法概念不清，這裡的單向度的人好象是吃了藥的精神病人）。人們面臨很多真實的需求，人們每天為了真正的幸福而奔波忙碌，身子太忙，腦子也得到了相應的歷練。
任何一種潮流呈現壓倒或不壓倒態勢的情況，我們要認真鑑別是否有利於社會，使之不對人的感覺和精神構成侵害。當人類被剝奪了反思，他們就所剩無幾，而沉痛的思考之後，他們就會獲益多多。奴隸是沒有自由選擇權的。當一個社會按照它自己的組織方式，能夠滿足個人需要和獨立思考，意志自由就會對因政治不同而去反對和批判。
天才：處於直接經驗的世界中，我們發現自已生活於其中的社會必需被理解，否則是不能改變和顛覆的，這樣我們才能生活得更好。辨證思想和既定現實之間是矛盾的也是統一的，真正的判斷是從尊重和展望現實發展的角度，而不是從現實覆滅的角度。
在合理的政治框架內統治，文化，政治，經濟以及生產力和社會增長潛力都將取得具大進步。非存在的就是虛無。人與企業都是雙向的，有相互的選擇權，可以自己決定到底去不去工作，而奴隸是沒有自由的，沒有選擇權，老闆和工人都有生產和消費權。
瘋子：商品社會里，一個人擁有自己的物品只能說明這個人奮鬥過，體現了一個人實現了自身的價值(而商品可以做假，通過假貨詐騙人們的金錢和思想)。以前是革命，現在是一種隸屬科技的革命。發達工業文明具有合理性，社會控制著供需，使之達到一種總平衡，即失業人口是否在合理區間。
天才：人只有真實的需要，人不應接受灌輸的、絕對的和操縱的錯誤思想。思想和行為和既定現實相符合，他們就會為維護事實上真實的社會秩序而努力，去奉獻自己的青春和才智，這種響應和貢獻是有道理的。為真理而鬥爭就能保護社會主義制度。社會的富裕製造了許多有意義的商品，能滿足不同需求的人們物質和精神需求。
瘋子：實用主義建立起一個自足的世界，實用主義嚴密分析內外部政治環境的變化。對現存制度來說，技術成了社會團結一切新的要素的更有效更愉快的形式。未來的人們將活在技術帶來的虛擬世界中。但需要警惕的是，無論到何時，我們的技術基礎都是為了人民更好的生活以及為人們帶來更多的安全性而考慮的，技術極權主義不是我們想要的。
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