和佛教一樣，石窟這種藝術也起源於印度。在釋迦摩尼圓寂幾百年之後，古代的印度地區因為受到了古希臘雕塑藝術的影響，為了表達對開始在崇山峻嶺之中鑿石開窟。後來，隨著佛教的東傳，石窟這種藝術也經由西域來到了中原地區，並與本土藝術發生了交流與融合，留下了獨步世界的中國式佛教藝術瑰寶。
莫高窟
談到中國的石窟，莫高窟是無論如何也繞不過去的。莫高窟有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地，沒有之一。如此規模的石窟，要想一一看完實在不容易。最有代表性的還是那些唐代石窟，唐時期淨土宗十分流行，所以石窟中湧現了大量的規模巨大的經變圖，震懾人心。在唐時期開槽的石窟中有大量長安前來的優秀的工匠，堪稱大師級別。220窟是唐代石窟的巔峰之作，“吳帶當風”“滿壁風動”的吳道子風格。莫高窟跨越了眾多王朝，最後形成了集壁畫，雕像，建築為一體的藝術寶庫，所以敦煌莫高窟值得每個中國人去瞻仰。
雲岡石窟
北魏滅北涼之後，隨著眾多僧侶來到了首都平城，大規模的開窟造像運動隨即在平城興起，當時規模最為宏大的雲岡石窟誕生。早期開鑿的“曇曜五窟”氣勢磅礴，這是曇曜為北魏的五位皇帝開鑿的，具有質樸單純的西域風格，但人物形象已經不是歐羅巴人種了，已經是北方少數民族男像，其中有一窟身披千佛袈裟，極為罕見。中期石窟的特色在於精雕細琢裝飾華麗，顯示出富麗堂皇的北魏時期藝術風格。晚期人物形象清瘦俊美比例適中，脫離了那種皇家的大氣滂沱的造像特色，是中國北方民間石窟藝術的榜樣和“瘦骨清像”“曹衣出水”的源起之作。
龍門石窟
太和十八年，北魏孝文帝遷都到洛陽，另一個大規模的石窟群龍門石窟誕生。，具有強烈的北魏與中原傳統漢文化色彩，又有濃厚的北方文化因素。後歷經唐代等各朝代開鑿，逐漸的石窟藝術完成了中國化即漢化的過程。北魏造像在這裡失去了雲岡石窟造像粗獷、威嚴的特徵，而生活氣息逐漸變濃，趨向清秀、溫和。北魏時期人們崇尚以瘦為美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的藝術風格。而唐代人們以胖為美，所以唐代的佛像的臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋的雕刻自然流暢。
巴蜀石窟
安史之亂以後，唐朝皇帝幾次逃到四川避難，國家政治宗教中心一再南移，中原地區失去了開窟造像的條件，而巴蜀地區則迎來了空前的造像高峰時期。這時候巴蜀地區的石窟也和之前的各大石窟不同在於，不再以國家來開鑿石窟，而是百姓自發開鑿，所以各個石窟佛像充滿了各種想象力，大足石刻以其濃厚的世俗信仰，純樸的生活氣息，在石窟藝術中獨樹一幟，把石窟藝術生活化推到了空前的境地。大足石刻規模宏大、雕刻精美、題材多樣，並且保存非常完整。大足石刻集中國佛教、道教、儒家“三教”造像藝術的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國石窟藝術中南方石刻中一顆璀璨的明珠。
看了這四個著名的石窟，大家想不想親眼去看看呢？
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