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鴻鈞老祖是明朝神魔小說《封神演義》中首創的人物，在中國道教仙神譜系中並無此人。
原因很簡單，在道教譜系中，元始天尊已經是大道化身，是萬物之始，是宇宙至高神，哪裡還需要什麼師父。
可是，在封神演義中，其作者為了使得三聖之間的鬥爭越發激烈、精彩，於是在老子、元始天尊、通天教主之上又創造了一個鴻鈞老祖。
所謂鴻鈞，其實就是大道的意思，鴻鈞老祖，就是說他就是道，就是天。自然，鴻鈞老祖之上也不需要存在什麼師父。
不過，《封神演義》的構思十分宏大，除了商周之戰的這個世界之外，其實還有許多個世界。在封神世界中，鴻鈞老祖是三界第一仙，可是，放在整個宇宙，或者說，萬千世界中，鴻鈞老祖就未必是最厲害的了。
那麼，有那些地方可以證明，封神世界之外還有世界呢？我們且看《封神演義》原著是如何說的——
在萬仙陣通天教主大敗之後，他與諸門徒商量：定光仙可恨將六魂幡竊去，使吾大功不能成！今番失利，再有何顏掌碧遊宮大教。左右是一不做，二不休，如今回宮，再立‘地水火風’，換個世界罷！
書中有交代，眼下的世界是由盤古、老子、元始天尊三人共同開創的世界，盤古殞落之後，其盤古幡由元始天尊掌控，定立眼下世界地水火風法則的太極圖則由老子掌控。
通天教主在大敗之後，要另外創立地水火風，換一個世界。可見，像通天教主這種級別的聖人，有能力開創新世界，也可以看出，除了封神世界之外，當另外還有別家聖人開創的世界。
另外，鴻鈞老祖就不是封神世界之人，他住在封神世界之外，是個外星人！
書中道：高臥九重雲，蒲團了道真。天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循。一道傳三友，二教闡截分。玄門都領秀，一氣化鴻鈞。
封神世界並非鴻鈞老祖開創，而是盤古開創。鴻鈞老祖、老子、元始天尊、通天教主等人，都是在混沌之前就已經存在。老子更是在玄黃時代就已經成聖。鴻鈞老祖在玄黃時代之前就已經是一派至尊。
可見，在封神世界之外還有別的世界，若整個世界只有鴻鈞和老子，沒有萬千門徒，那鴻鈞老祖算什麼至尊掌教？
其實，便是在封神世界之中，還有不少勢力讓鴻鈞老祖忌憚。比如說西方教二聖接引道人、準提道人。他們二人修為與與元始天尊在伯仲之間，實力強大。他們與鴻鈞全無關係。
為何二人能修到如此高的境界，並且成為西方之主，與東方的闡教、截教共同成為封神世界主宰？最有可能的時，西方二教主之上，還有一位與鴻鈞老祖相當的超強聖人。
只是封神原著中對於這點並無明確描述。一些網友硬要把二聖師父稱之為混鯤祖師，又在鴻鈞之上搞出一個創始元靈，其實是多此一舉。
尤其是把女媧娘娘、陸壓道人與鴻鈞老祖並列，簡直就是沒看封神原著。在封神原著中，女媧只是二流聖人，地位不但不如道門三聖，連天庭昊天上帝、瑤池金母也不如，便是人族三聖伏羲、炎帝、黃帝，地位也在女媧之上。
封神演義中的女媧，只是妖族大聖，地位卑微。
至於陸壓的本領就更差了，他連孔宣都鬥不過，有什麼資格和鴻鈞並列？
葉之秋
中國道教上古神仙關係圖
創始元靈(他有4個徒弟，鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君）
宇宙誕生之初，有一先天混元之元靈，靈竅初開，漸具神智。這元靈無意中於西崑崙得到宇宙之初的造化神器，經過不知幾世修行，元靈功德圓滿，道法得成。在漫長難耐的混沌宇宙中，創始元靈成為宇宙間唯一的一個“清醒者”，忍受著難以想象的孤獨寂寞。彷彿，為了完成某種約定而神秘的使命，創始元靈利用造化神器的無上靈力，分別傳授給四個徒弟一門修行的法門。老大鴻鈞，修“玄清氣”，**混鯤，修“玄靈氣”，老三女媧，修“玄空氣”，老四陸壓，修“玄明氣”，合之則為“清靈空明”。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。
1、鴻鈞老祖
收有三大弟子：太上老君（道德天尊33重天），元始天尊，通天教主 （靈寶天尊34重天）
（1）老子
即太上老君。他是鴻鈞老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山幫助闡教力退截教眾仙。也曾一氣化三清，戰敗過通天教主。《西遊記》中，他住在離恨天中，是三清教教主之一的太清聖地混元教祖——太上道祖，也稱太上老君。玄都大法師是太上老君唯一弟子。
（2）元始天尊
鴻鈞老祖的二弟子盤古，那一日盤古與一眾師叔伯門人弟子們正玩耍作樂間，也不知抽的什麼風，忽覺天地一片混沌，模糊難分，好生不爽，信手便是一斧頭，就此開出一個天地來（這位真可謂猛人是也！），更使法術化做那山川大地，江河湖海。盤古不僅斧子使得好，更在鴻鈞老祖所傳的“玄清氣”中，修出“玉玄清氣”的境界，並一手創立出一個教派——名喚闡教，法力高強、出神入化。後世凡人感其開天闢地之功，皆尊盤古為元始天尊。 (汗....盤古居然就是元始天尊) ，後來他成為三清教的主管——《西遊記》中的玉清聖地先天教祖。
所收門人弟子無數，其中尤以那“玉虛十二門人”為修行最圓通者，你道哪十二門人？分別是：
（1）文殊廣法天尊（後入釋成佛：文殊菩薩）：洞府--五龍山雲霄洞；徒弟--金吒；法寶--遁龍樁。
（2）普賢真人（後入釋成佛：普賢菩薩）：洞府--九宮山白鶴洞；徒弟--木吒 法寶--吳鉤劍。
（3）慈航道人（後入釋成佛：觀音大士）：洞府--普陀山落伽洞；徒弟--無；法寶--玉淨瓶。
（4）懼留孫（後入釋成佛：懼留孫佛）：洞府--夾龍山飛雲洞；徒弟--土行孫；法寶--捆仙繩。
（5）玉鼎真人：洞府--玉泉山金霞洞；徒弟--楊戩；法寶--斬仙劍。
（6）太乙真人：洞府--乾元山金光洞；徒弟--哪吒；法寶--九龍神火罩。
（7）赤**：洞府--太華山雲霄洞；法寶--陰陽鏡。
（8）黃龍真人：洞府--二仙山麻姑洞；徒弟--無。
（9）廣成子：洞府--九仙山桃源洞；徒弟--殷郊；法寶--番天印。
（10）道行天尊：洞府--金庭山玉屋洞；徒弟--韋護。
（11）清虛道德真君：洞府--青峰山紫陽洞；徒弟--黃天化。
（12）靈寶大法師：洞府--崆峒山元陽洞。
（13）雲中子：洞府--終南山**洞；弟子雷震子。
（14）南極仙翁：洞府--崑崙山玉虛宮；徒弟--鶴童、鹿童
（16）白鶴童子：元始天尊身邊的侍從
（16）姜子牙：《封神榜》中封神的）
（17）申公豹：因助紂為虐，和姜子牙作對，被元始天尊趕出師門，又拜在通天教主。
（3）通天教主
鴻鈞老祖的三徒弟，掌管截教。他的門人弟子最多，但大多都是在濫竽充數。不過他也為上天做了不少的貢獻。像玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人。通天教主聽信眾弟子的讒言，擺了下“誅仙”、“萬仙”二陣，堵住了姜子牙的去路。後來多虧四大教主同心協力才破得此陣。他就是三清教的另一位教主——上清聖地通天教祖靈寶天尊。
2、混鯤祖師
混鯤祖師，修“玄靈氣”，弟子無數，什麼蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來者不拒。最得意處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人，二弟子名喚準提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。兩人一手創立了一門派別——名喚西方教，分任大、小教主。
（1）接引道人（如來佛祖）
大弟子接引道人學太上老君之法，元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩——悉達多，做那轉世苦修，這小王子喬達摩——悉達多卻也是個仙心氾濫、天縱奇才之人。後來王子獨自靜坐於一棵菩提樹下，竟豁然功法圓通，得悟大道，人皆稱其為“佛”，又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾，竟創立出一門派別——名喚佛教。即接引道人修成金身，即如來佛主，屬現在佛。後吞併西方教，成其佛教；
（2）準提道人（菩提老祖）
二弟子準提道人也就是書中所說的西方妙法祖菩提，其間不知與接引道人間發生了什麼變故，卻神秘消失，從此再不聞蹤跡。多年後，有一天產石猴橫空出世，得一來歷神秘的菩提祖師傳授一身驚人道法。 (汗.....接引道人居然就是如來佛祖,準提道人更汗..就是孫悟空的師傅,而且準提道人居然還是如來佛祖的師弟...天那..) 西方教消失後，隱於西牛賀洲靈臺方寸山，斜月三星洞以後自立道觀修身養性，除了山中居民，沒人知道他的住處。就是那如來，也不知道自己的師弟身在何方。更不知西牛賀洲還有仙人存在。
橫三世佛指西方極樂世界阿彌陀佛，主管西方極樂世界。他有兩位脅侍，“大勇”大勢至菩薩和“大悲”觀世音菩薩；**娑婆世界的釋迦牟尼，主管**娑婆世界，他有兩位脅侍，“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩；東方琉璃世界的藥師王佛，主管東方琉璃光世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩。
豎三世佛指過去佛燃燈古佛，現在釋迦牟尼佛未來佛彌勒佛。
3、女媧娘娘
女媧娘娘，修“玄空氣”，這女媧自來便是人首蛇身模樣，生性孤僻，不多說話，但其胸懷廣大，素有悲天憫人之抱負。在其師侄元始天尊一斧頭鑿出一個天地後，女媧娘娘憐宇宙造化蒼生萬物之意，於是用水和黃泥，仿照其小師弟陸壓之樣貌，捏了無數男女泥人，再吹一口氣，往地上一放，竟都活了過來。後來人們感女媧造人之功德，尊其為女媧娘娘。
人類陷入了絕境。那悲天憫人的女媧娘娘煉燒紅、黃、藍、白、黑五彩靈石，以無上道法補天，並從一隻深海萬年巨龜身上砍下四條腿，作為支撐天地的四柱，天地終於重歸寧靜。但在女媧娘娘補天之時，竟有一塊頑石，似是不甘做平庸的補天石，竟偷跑了出來，那就是後世之天產石猴孫悟空。
4、陸壓道君
正所謂“鴻鈞老祖第一仙，弟子盤古初開天。先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前。”那說的就是後來人的模樣都是出自陸壓道君。創始元靈四大弟子：鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君，前三者道法功深、開宗立派功德著實開天闢地，偏是這最小的小師弟陸壓道人，生性胡鬧打混，從無一天正經，卻無什麼名聲留下。其師侄太上老君、如來等，尚尊其為小師叔，知道者也尊其為陸壓道君，小輩神仙之中，卻是聞者渺渺了。陸壓道人乃是離火之精。飛出三界外不在五行中。上不朝火雲三聖皇，中不理瑤池與天帝（彼時天庭似乎還非玉帝掌管）。不在三教中，不在極樂地。不歸人王管，不服地府中。瀟瀟自在任我遊，自自在在散聖仙。
Boss孔sir87207861
鴻鈞老祖，中國最高的神仙，最早的神仙，最大的神仙，最厲害的神仙，最能打的神仙，他是三界造物主，萬物之祖，萬物之靈，凡是對生靈有用的任何物質，都是鴻鈞老祖創造的，有三位親傳弟子，道德天尊，原始天尊，靈寶天尊，還有一位特殊的弟子，女媧，還有兩個格外在意的晚生，接引道人，準提道人。在此之前，有唯一的弟子，盤古，那麼，究竟這麼多神仙是怎麼回事？鴻鈞又是從哪裡來的呢？下面，我就說說，如有不同，諸位朋友儘可提出！
鴻鈞是三界之首，鴻鈞究竟是什麼來歷呢？我個人認為，鴻鈞只是三界之首，不是宇宙之首，這裡就有更大的空間，三界只是宇宙的一個小角落，好比大海之礁石，天空之雲朵，而鴻鈞來自三界之外，這個地方是哪裡？暫時不談這個，鴻鈞作為聖人之師，能瞬間滅殺聖人，可見，鴻鈞是多麼厲害。話說鴻鈞在宇宙中漫遊，忽然發現一個神秘空間，而擅長空間的鴻鈞就進入了這片神秘之地，由於三界沒有人掌控，仍然是混沌一片，只是有個略有靈智的生命，這個靈智就是盤古大神，由於盤古只是初開靈智，有著幾乎整個三界的力量，鴻鈞在盤古靈魂不知不覺下心靈引導，使得，盤古加快甦醒，而盤古快速甦醒，使得盤古的力量在鴻鈞之下，更由於鴻鈞早就掌握了三界可以說，三界就如同鴻鈞手裡的魔球，三界內一切變化都在鴻鈞掌握，鴻鈞引導盤古開天闢地，使得盤古力竭而死，其身軀和靈魂，神智，思維，精氣，都化作後來神魔的特點。鴻鈞在盤古死後，開始分化盤古的所有一切，盤古氣息化作三清，善的一面作為西方聖人接引道人，由於都是陽的一面，而鴻鈞道人演化大道需要陰陽結合，所以又憑空借用三界的氣息和力量，造出了女媧，而女媧擅長創造，這是有原因的，也是鴻鈞賜予女媧的其他聖人不具備的特點。鴻鈞又把盤古的理念化為西方的耶穌，有正就需要有邪，把盤古的邪念化作魔祖，使正邪不兩立，更有利於三界健康正常的發展，為鴻鈞演化大道，打下基礎。盤古的其他剩餘力量和神魂都化為早期神魔，比如，東皇，帝俊，孔宣，鯤鵬祖師，等少數僅次於聖人的存在。再往下，就是聖人的弟子們了。當初，鴻鈞穩定三界，演化三界，並且在虛空中建立道場講道，後來接引感悟深厚，由於他常在菩提樹下悟道，菩提樹得到接引的感悟，化為生靈，他就是菩提道人，最後一位聖人。至此，三界欣欣向榮，由於鴻鈞不常在三界，並定下規矩，每3300年，講道一次，一次100年，平時三界沒事都有幾位聖人掌管，還讓一個化身留在三界，管理三界。為了三界能夠更好的管理，使秩序盎然，就命自己的童子兩個人，一個是金玉童子，一個是金霞童子，就是後來的玉皇大帝，王母娘娘，另外讓道德天尊輔佐金玉童子和金霞童子，其他幾位聖人，各司其職，沒用鴻鈞的指示，任何聖人不得干涉玉皇大帝管理三界，除非，大劫來臨，方可任意為之，為防止幾個三界內的早期神魔，就是幾位聖人相互廝殺，拼命，鴻鈞給幾位聖人的法寶立了個規矩並在法器中做下烙印，聖人法器，不能殺死聖人，這就保證三界安全，秩序井然，只要聖人不死，其他都是小事，其他修行者悟道能力遠不如聖人更強。
對於我們來說，三界非常大，而對於鴻鈞，三界就是鴻鈞手裡的魔球，不但能觀看三界演化，又可以在師門悟道，一舉兩得，其師傅究竟是誰？就叫……吧！
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嗯這事兒呢，得看你想聽真實的答案，還是能滿足你腦子裡意淫的答案，有時候我們不願意接受真相，不是因為真相假，而是壓根我們就想聽假的。
但我還是說真的吧，雖然真的不太有市場。
先說一個不中聽的結論，中國雖然有很多的神話人物，但從來都沒有完整的神話體系。比如像北歐神話，像荷馬史詩等一樣，這個神和那個神是什麼關係，誰和誰搞了之後有了誰等等，完全沒有這樣的體系，所以理論上來說，歷史上並不存在一個創世最高神，自然也不存在這個最高神之上，還有什麼神。
再來說說鴻鈞，鴻鈞是封神演義裡最早提出的，沒有什麼民眾基礎，突然就提出的，這個孫悟空不太一樣，《西遊記》創作之前，就已經有一些藝術作品或者民間傳說了。所以當時的宗教界，是不認這個鴻鈞的。
也就是說，你今天問的所謂的最高神，鴻鈞的來歷，其實是個“黑戶”，沒有編制的，只是當時的網文意淫作家的一個意外創作而已。
然後我們再說說為什麼中國為什麼只有神話而沒有神話體系。
答案也大概會讓你很不開心，因為戰爭，兼併，還有自作聰明的抄襲。
今天我們看到的很多神，其實在最初的時候，並不存在於原來的神話體系，比如東皇太一，是楚地的最高神，楚人設計這個神，可是從來沒考慮過怎麼把他和中原的神放在一起比較啊，那後來中華大地合併了，這些神也得有個說法啊，怎麼排呢？排高了吧，原來國人不同意，排低了吧，楚人鬧分裂，你是君上你怎麼做決定？去特麼的，排個屁，都聽老子的！
類似的事情在過去的歷史上，數不勝數，包括創世神從女媧換成盤古，也有分析說是因為父系代替母系社會的產物。
所以大家會發現一件事，我國過去的歷史，由於很早的時候就確定了君權大於神權的絕對體系，所以每個朝代的文化工作者，主要目標不是為神做史，而是為君服務——這個和西方神權最大的現象是不一樣的。
任何一種理論體系，在最初的時候都不會是完美的，而是要看它能不能擁有足夠多的聰明人，一代一代的把他完善，修正到邏輯嚴密，符合普世價值，換言之，你今天看到的各種體系，與你認為的過程可能是相反的，你看到一個宗教很牛逼，誰都信，這只是結果，他牛逼的原因不是因為這裡面的神很牛逼，而是最後每一代的聰明人資源，都為這個牛逼，做了自己額努力。
再看我們的神話體系，首先從統治者來說，就沒有建立神話體系的意圖，甚至一定程度上，是反對的。因為這會耗費社會資源，而且，你們不把我的朝廷弄得好好的，成天去想太上老君和鐵扇公主是什麼關係，你們想幹嘛？
沒有資源，就剩下宗教和民間志願者兩股力量了。
宗教呢？本土的不爭氣，根本沒打算做這事兒，這也怪不到本土的道教。老子說的很清楚，無為嘛。所以在道教的原本體系中，神話體系是很脆弱的，這種脆弱體現在，放佛教的神話完整體系傳進來之後，道教才發現，哦喲，人家這理論體系完整啊，我們過去沒做這工作，怎麼辦呢？現編來不及了，博採眾長，把他們體系裡的神，改吧改吧我們來用吧。於是你發現，佛教裡好多神的在道教也存在，真正的歷史事實是，這是道教裡不甘認輸分子的自衛運動意淫戰。
宗教的說完了，我們說說民間志願者。於是幾百年過去了，緣起已經沒人管了，在這個既定事實下，有說書的，寫書的，講故事的，把這些神話人物編起來，講成故事，這時候由於是民間志願者，自然在水平上不會特別高，目的呢，也不是建立中國神話體系為己任，而是寫一本能謀生的書，群眾愛看啥寫啥，而且由於不具備官方認同度，後世也沒人給它修bug ，於是，我們的鴻鈞老道，就在這個爹爹不疼，老孃不愛的客觀環境下，悲慘的誕生了。
時光如梭，白駒過隙，一下子來到了新時代，改革開放的春風吹吹滿大地，中國人民都要爭氣，不怕祖宗沒能力，反正我輩能吹氣。在武俠小說火了幾十年之後，突然崛起了另外一批網文志願者，他們剛好經歷了中國傳統神話故事，以及外國的各種奇幻，神話，科幻的大片的薰陶，以及民族自信心的教育，於是有人就想，憑什麼你們國外有魔戒，有雷神，有這些體系，我們過去有這些神話故事，我們也能編啊！而且打嘴炮麼，誰不會啊，你把你們的神寫的那麼牛逼，我們有後發優勢啊，我們寫的更牛逼。你們超人飛的快，我們動不動就幾億裡，你們能有死星武器，我們就直接吞噬一個星域。
好，到這個時候，中國神話體系的重要性，空前的高。給皇帝煉丹用不上，教民眾房中術用不上，替人超度用不上，給皇帝造謠用不上，但是在嘴炮上，通過神話小說抵禦外來文化入侵，卻是非常必要的！
於是有了你看到的創始元靈，有了什麼造化玉碟，有了對過去神話體系的整理，邏輯上的編排，以及更加深入的探討。
只不過，這次神話體系的建立目的，不是為了給神權做理論依據，也不是為了讓宗教體系更加豐滿，而只是為了讓自己的小說更有特點和說服力，所以，這個體系依舊非常脆弱，文人相輕，誰願意在別人的神話體系裡再編故事？你造一個，我也造一個，然後寫完了這部故事，再開一個主題，所以原本故事裡的bug就和封神演義的結局一樣，沒有人修。
中國的神，就這麼慘，需要用的時候，拿出來用一下，沒必要的時候，就藏起來。
如果神是因為人間的香火而產生的話，中國的神，大概就是個窩裡橫，在自己的體系裡，重立地水火風，無所不能，但是民間支持度上來說，可能還不如前段時間那個他奶奶的廟裡面的方向盤神——再怎麼說，人家有香火，有人拜，有人給錢啊！
總結來說，看起來像開玩笑，實際上就是一個事兒，我們的文化基因裡，根本沒有為神立傳的傳統，神這種東西，只是我們為了在現實裡證明不了，繼而換一個次元證明自己牛逼的道具，當然這個道具還是有用的，很多外國人不也開始看我們的小說了麼？
只不過在這種群眾基礎下想建立完善的，嚴密的神話體系？別傻了，先不說建立以後能賺多少錢，說不定你剛建立好，就有另外一個作者利用你的漏洞拆臺，自己在建立一個更牛逼的。
出力不討好的，何必呢？對吧？
沐雨縱橫眾神聊齋
來聽聽我的洪荒觀點：
上個宇宙因無量量劫破碎，大道因之崩潰，萬物凋零，隨即化為虛無，是謂“從有到無”，“無”沒任何概念！但到了某個因點，出現了“奇點”，是謂“從無到有”，“有”就開始有概念了，就是這麼神奇！“奇點”發生了大爆炸，隨即“造化出，大道現”，宇宙的雛形出現了！
從大爆炸到盤古開天這段時期被稱為“鴻蒙期”，這段時期是很荒誕，怪異，稀奇古怪的時期，當然十分危險。大道正在孕育演化，規則法則混亂不全，沒有時間空間，不可知不可想，玄之又玄！
“鴻蒙期”孕育過很多生靈，各種各樣，你無法想象，當然也消逝過很多！最著名生靈有：盤古，鴻鈞，女媧，接引，準提等等！盤古是氣運之子，伴著盤古斧在危險的鴻蒙期孕育中竟然無事，在某個因點（我猜是大道孕育足夠了）醒來，覺得鴻蒙期太過壓抑無趣，用無上神器盤古斧劃開了鴻蒙期。後面我們都知道了，盤古開天闢地，力竭而死。
大道孕育是個很神奇的東東，它孕育成功時出現了另外一件無上的神器：造化玉碟，它能顯化五十大道。本來大道是玄之又玄的，外物根本不能理解，但通過造化玉碟就能有理解的概念，但造化演化就如一個完美的圓，在它內部根本不知道它是個什麼。想知道，先得打開一個缺口。這個缺口就是盤古的那一斧。完美的大道有個缺口，不完美了，所以“大道五十，遁去其一”；所以，裡面的東東可以出來看看大道是個什麼東西，能悟道了；所以，神器“造化玉碟”破碎了；所以，盤古你太牛逼，被道反噬死了。
盤古開天闢地後，鴻蒙期進入了洪荒期，動靜太大，很多鴻蒙期的生靈因水土不服死了，也有小部分活了下來，被稱為“先天之靈”！當然，這些“先天之靈”有了抗體，自然就無比強大。
這些“先天之靈”裡最引人注目的自然就是“鴻鈞”！這位老祖，來歷不明，據說是上個無量量劫活下來的大神通者，在鴻蒙期就弄了個“紫宵宮”，在此修煉！那是盤古還在睡覺，女媧，接引，準提等還是初開靈智的弱雞！盤古開天，造化玉碟破碎，鴻鈞得到了它的殘片，以此悟道；
盤古開天受反噬而死，但盤古實在過於強大，是個能以一己之力與道抗衡的傢伙，所以沒完全死透；他的腦內部分元神化為三股清氣，受鴻鈞指引點化成為三個生靈，賜名“太上，元始，通天”，是為三清，在紫宵宮隨鴻鈞學道；盤古開天受反噬而死，但也承莫大功德，大部分功德化為玄黃玲瓏寶塔，為太上所繼承，是功德至寶，幾乎萬法不侵。盤古斧崩碎，斧柄化為盤古幡，斧刃化為誅仙四劍和佈陣圖，為元始和通天繼承，皆乃先天至寶，不沾後天因果。
盤古開天受反噬而死，身軀化為洪荒世界，鴻蒙期活下來的一些生靈能開始悟道修行。太古時期，飛禽以鳳凰為尊，掌管天空；走獸以麒麟為尊，掌管大地；鱗甲以龍為尊，掌管海洋；三族爭霸，腥風血雨，幾次大戰天崩地裂後，三族人丁稀少，導致巫妖崛起。巫族是盤古部分強悍的血肉自化一族，繼承盤古力量的基因，強大好鬥，血脈強大，能滴血復生。因為是後天種族，起初比不上自鴻蒙期進化而來的太古種族，後來逐漸強大起來，能在十二祖巫帶領下布十二都天神魔大陣，顯化盤古之身，為太古第一殺陣，牛逼極了，缺點是受人數限制
。妖族是三族爭霸後剩下的部分鴻蒙種族，以及一些後天奇花異獸顯化成靈的種族，殘忍好殺。太古中期，巫妖爭霸，巫族掌大地，首領是十二祖巫和七十二大巫；妖族掌天庭，天帝為鴻蒙異種金烏，能布三十六週天星辰大陣，和巫族分庭抗衡。
話說盤古開天，洪荒形成後，鴻鈞將紫宵宮弄到天外天的混沌中，後來領悟造化玉碟殘片有點效果，成為大羅混元金仙，弄得動靜挺大，洪荒中的大能都知道有這號人物了。不久後就開宮授課，來聽課的不少，有哪些呢，前面六個是：嫡傳三大弟子三清，不周山西邊來的，由鴻蒙異種白蓮和菩提子成靈的接引和準提，鴻蒙異種人首蛇身的女媧。後面的是鳳凰族的一堆，麒麟的一堆，龍族的一堆，金烏族的帝俊和東皇太一，佔據血海冥河的冥河老祖，鯤鵬族不少，洪荒第一片雲成靈的紅雲，據說女媧的同源哥哥伏羲來遲了排在後面等等。十二祖巫也來過，後來覺得聽不懂走了，只有后土多聽了幾天。還有，鴻鈞老祖收了兩個看門的生靈，點化為童子，分別叫：昊天和瑤池。
開宮授課一段時間，期間有人來也有人走，據說來聽課的差不多有三千多個，結束講道後，眾人離開，各回各家，三清開府崑崙山，接引準提駐留西方八寶池，鴻鈞老祖化身天道，不顯世間，紫宵宮自隱混沌中，只留兩童子看門。
後來三族爭霸血流成河，巫妖爭霸天翻地覆，女媧補天造人功德成聖，三清立教“人闡截”功德成聖，接引準提立西方教功德成聖，直到人族在上古紀元在三皇五帝帶領下嶄露頭角，封神之戰聖人出手差點毀天滅地，鴻鈞道祖現世重定了天地人三界。之後就是道教與西方教以及其他剩下來的勢力圍繞著三界展開的各種糾紛了。
ok,先說到這兒吧！
@2018
這個問題，不能在道教體系來回答，因為，在道教的體系內，至高神就是三清了，鴻鈞老祖，是不存在的。所以，問主所問的，只能在神話傳說，主要是封神演義，這本書裡來回答。
我們這方宇宙，在誕生之初，就是一片混沌，混沌孕育了三千魔神和數以萬件計的先天靈寶。而鴻鈞老祖，就是三千魔神之一，原型是一條小泥鰍般的生物（也有說是三葉蟲），老祖有幸得到先天靈寶造化玉牒，悟道成聖，得三千大道，三千小道和三千旁門（也叫旁門左道）。
後，老祖開山講道，收無數徒弟，其中，元始天尊是其六大聖人徒弟之了。
如果非要說，鴻鈞老祖師傅是誰，那隻能是宇宙混沌本身了。
董江波
第一代：創世元靈→弟子為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘、陸壓道人 第二代： 1、鴻鈞老祖→弟子為三清：道德天尊（太上老君），元始天尊（盤古），靈寶天尊（通天教主） 2、混鯤祖師→大弟子為接引道人（如來佛祖），二弟子為準提道人（菩提老祖），其他如蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴等各種生靈來者不拒，通通是其弟子。 3、女媧娘娘→在盤古開天劈地後造人 弟子為：廣寒仙子（嫦娥） 4、陸壓道人→此人有月光寶盒說不定哪天就來你身邊了。 第三代： 第三代法力高低就很難分了，如來佛祖在後來的修煉中法力已經超過三清了。 1、如來佛祖 座下弟子無數 2、菩提老祖 此人連敗通天教主兩次，而通天教主和元始天尊鬥爭很久也沒怎麼分出勝負來，所以菩提老 祖法力高些。 著名弟子：孫悟空 3、元始天尊（闡教教主） 道家三清中元始天尊是坐中間的，可見法力最高。居住在崑崙山玉虛宮 弟子為道教十二金仙：廣成子，赤精子，玉鼎真人，太乙真人，黃龍真人，文殊廣法天尊（文殊菩薩），普賢真人（普賢菩薩），慈航道人（觀世音菩薩），靈寶大法師，懼留孫，道行天尊，清虛道德真君；除此之外還有：燃燈道人，南極仙翁（福祿壽三星中的壽星），雲中子，姜尚（姜子牙），申公豹等］ 4、靈寶天尊(通天教主，為截教教主） 三清中坐在元始天尊右邊。弟子有二十四星宿、雷公電母等 5、太上老君（道教教主也即人教教主） 三清中居左。可惜他還是另外二位的師兄啊！！我看他也是夠鬱悶的，後來流落到被孫悟空欺負（西遊記） 第四代： 1、玉皇大帝 道號：昊天。原為鴻鈞老祖坐下一童子，巫妖大戰後天帝帝君戰死，鴻鈞老祖便讓昊天接位，下凡歷經129000劫，每劫129000年，終登上帝位。自稱：昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝。因不被三界所信服找到鴻鈞老祖訴苦，鴻鈞老祖借無量量劫之機出天書“封神榜”以增天庭之勢，才有了後來的365天庭眾神。玉帝為眾神之主，統領三界十方內外諸天神佛（掌三十六天，三千世界，各部神佛，下轄七十二地、四大部州，即總管天上諸神、仙、佛）之外，還管理宇宙萬物的興隆衰敗、吉凶禍福。 2、十二金仙：廣成子，赤精子，玉鼎真人，太乙真人，黃龍真人，文殊廣法天尊（文殊菩薩），普賢真人（普賢菩薩），慈航道人（觀世音菩薩），靈寶大法師，懼留孫，道行天尊，清虛道德真君；除此之外還有：南極仙翁（福祿壽三星中的壽星），雲中子，姜尚，申公豹 雲中子的弟子為：雷震子 3、孫悟空 為菩提老祖的弟子 4、度厄真人 為太上老君弟子 5、二十四星宿、雷公電母、普天星相為通天教主門下弟子。後來成為玉皇大帝的小嘍囉，真是可憐。法力幾乎可以忽略不計了，念在輩份高，排個第四。 第五代： 多為十二金仙的弟子 1、李靖——燃燈道人弟子 2、楊戩——玉鼎真人弟子 3、哪吒——太乙真人弟子 4、雷震子——雲中子弟子 5、金吒——文殊廣法天尊（文殊菩薩）弟子 6、木吒——普賢真人（普賢菩薩）弟子 7、土行孫——懼留孫（懼留孫佛）弟子 8、黃天化、楊任——清虛道德真君弟子 9、殷洪——赤精子弟子 10、殷郊——廣成子弟子 11、韓毒龍、薛惡虎、韋護——道行天尊弟子 12、鶴童、鹿童——南極仙翁弟子
我愛我家146176506
路過此地多說幾句！
朱元璋是鴻鈞老祖的師傅、更是鴻鈞老祖這個人物創造的始作俑者！
《封神演義》《西遊記》這兩部歷史名著是魔神類小說，她們系統的繼承和彙總了前輩人民創造的那些神仙，還設計和創造了一系列的神仙今！並且生動的描繪了這些神仙的身世背景！許仲琳和吳承恩兩位老師可謂是亙古獨一的魔神類小說的始祖！
為什麼是朱元璋是鴻鈞老祖的師傅呢！我這是一個玩笑，不過也可酌品一下！
明王朝的建立者是朱元璋！明朝建立以後對文化發展給予了高度的支持和扶持！現在人們所熟知的廣大的歷史文化幾乎都是在明朝得到整理傳承和系統衍生的！
如果不是朱元璋在建國之初提倡文化產業的發展！怎麼會有這樣多的作品流傳千古呢！
所以我認為這個開明的向嚮往文化的皇帝是位“師傅”！所有自明之後發展的文化的師傅！
杜陵閒人
鴻鈞道人是中國明代著名神魔小說《封神演義》的角色之一，為其自創人物，常出現於現代洪荒流網絡小說中。
臺灣現有一些信奉鴻鈞道人的道派，但正統道教中並無此神，洪荒流小說中的鴻鈞為大道顯化之實體，但在正統道教中大道顯化實體乃玉清元始天尊，而非鴻鈞。
《封神演義》中只是為了找一個人來調和三教矛盾的。此人為明朝小說《封神演義》的自創人物。早期道教並沒有此人出現，而時至今日正統道教也依舊不承認鴻鈞在神系中的存在，只有少數地區有所供奉。
鴻鈞老祖出現於《封神演義》一書中，有人考證《封神演義》本意在於宣揚三教合一、佛道一家的思想。小說之流傳，畢竟要比《正統道藏》裡的神仙傳記要普及，於是多有道教徒和信士，認此為真，以之來衡量三洞經典。認為三清之前，混沌之先 ，還有一個鴻鈞老祖，為三清之本。以訛傳訛，流弊甚巨也。
據王沐先生考證雲：“系以丹法方土而戴道冠，並未受道教科儀的約束，加以作為小說，更可盡情虛構。所以他的宗教觀雖未脫離三教合一的基本觀念，但卻將道釋神佛按自己想象作了新的安排。”
《封神演義》中派系分為三，闡教、截教、人道，即儒道釋三教也。
“仙神關係經過封神以後，十二弟子也並未向玉帝稱臣。在書中所記十二弟子是： 1、九仙山桃源洞廣成子；2、九華山雲霄洞赤精子，3、二仙山麻姑洞黃龍真人，4、乾元山金光洞太乙真人；5、崆峒山元陽洞靈寶大法師；6、五龍山雲霄洞文殊廣法天尊(釋)，7、九功山白鶴洞普賢真人(釋)；8、普陀山落伽洞慈航道人(釋)，9、狹龍山飛雲洞懼留孫(釋)；10、玉泉山金霞洞玉鼎真人，11、金庭山玉屋洞道行天尊，12、青峰山紫陽洞清虛道德真君。”
這十二弟子中，實際將釋教文殊、普賢、觀音、懼留孫都收在裡邊。
這是明代三教合一思想的具體化，而這十二弟子既沒有最後向玉帝稱臣，也不在封神之內，所以作者此種設想，很明顯是將仙權與神權分開。
而崇仙抑神，則因自己是修仙者，又反對統治政權，所以寓意雙關，借封神以抨擊現實。他與同時的《西遊記》作者吳承恩(1500——1582)，都是淮揚士族，在寫大鬧天宮時玉帝及眾神懦弱無能的情況，同樣有指摘明代朝廷之意，而孫悟空雖受佛制，但其能力則屬仙傳(第一回)，兩個人的思想頗相接近。
故知鴻鈞老祖之名，確實是出自《封神演義》而非道教的神仙體系。竊考《仙苑編珠》、《三洞群仙錄》、《搜神記》、《歷代真仙體道通鑑》等《正統道藏》的神仙傳記，也確實沒有找到所謂鴻鈞老祖的聖號。[3]
天台山道士王松著《仙苑編珠》雲：“大道自然，混沌之先。一炁凝化，盤古生焉。天皇東立，王母西旋。伏羲八卦，軒後五篇。”其神仙思想體現了道教對於宇宙初開的思考，大抵以《周易》和《道德經》的思想為根本，即認為大道在混沌之先，為萬化之宗祖，“有物混成，先天地生，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母，吾不知其名，強字之曰道。”
《列子集釋》曰：“夫道有情有信，無為無形，神鬼神帝，生天生地。在太極之先而不為高，在六極之下而不為深。先天地生而不為久，長於上古而不為老。”即體現了道教以道為本的思想。[4]
《仙苑編珠》引《元始上真記》雲：“昔二儀未分，日月未具，狀如雞子，混沌玄黃。乃有盤古真人，天地之精，自號元始天皇遊乎其中。” “忽生太玄玉女在石間，人形具足，天姿絕妙，號曰太元聖母。元始君下游見之，乃招還上宮。”
元始天皇和太玄玉女，生了扶桑大帝，也就是東王公；又生了九光玄女，即是西王母也。東王公主張青陽之氣，西王母乃是陰柔之本。調燮陰陽，而品物咸亨矣。即是《周易》：“易有太極，是生兩儀。” 思想的形象化。
《悟真篇》雲“道自混沌生一炁，便從一炁產陰陽。陰陽再合成三體，三體重生萬物昌。”
正一道士所撰《三洞群仙錄》亦云：“盤古物主，黃帝道宗。” 其中並未提到有所謂的鴻鈞老祖。
唐吳筠《玄綱論》雲：“道者何也？虛無之系，造化造化之根，神明之本，天地之元，其大無外，其微無內，浩曠無端，杳冥無際。至幽靡察而大明垂光，至靜無心而品物有方。混莫無形，寂寥無聲。萬象以之生，五行以之成。生者無極，成者有虧。生生成成，今古不移，此之謂道也。”蓋天地混沌之先，也即是道。[5]
那些認為存在鴻鈞老祖的人，難道認為鴻鈞在大道之先麼？顯然是不對的。
《雲笈七籤卷二·混元混洞開闢劫運部》雲：“元氣於渺茫之內，幽冥之外，生乎空洞。空洞之內，生乎太無。太無變而三炁明焉。三炁混沌，生乎太虛而立空洞，因洞而立無，因無而生有，因有而立空。空無之化，虛生自然。上炁曰始，中炁曰元，下炁曰玄。玄炁所生出乎空，元炁所生出乎洞，始炁所生出乎無。故一生二，二生三，三者化生以至九玄，從九返一，乃入道真。氣清成天，滓凝成地，中氣為和，以成於人。三氣分判，萬化稟生；日月列照，五宿煥明。”
《雲笈七籤卷三·道教本始部·三洞宗元》雲：“原夫道家由肇，起自無先。垂跡應感，生乎妙一。從乎妙一，分為三元。又從三元，變成三氣，又從三氣，變生三才。三才既滋，萬物斯備。其三元者，第一混沌太無元，化生天寶君；第二赤混太無元，化生靈寶君；第三冥寂玄通元，化生神寶君。大洞之跡，別為化主，治在三清境，玉清、上清、太清是也。亦名三天，清微天、禹余天、大赤天是也。天寶君治在玉清境，其氣始青。靈寶君治在上清境，其氣元黃。神寶君治在太清境，其氣玄白。三號雖殊，本同一也。此三君各位教主，即是三洞之尊神也。其三洞者，謂洞真、洞玄、洞神是也。”故知玉清、上清、太清，皆為大道之炁所化也。
然而此玄元始三炁之先，究竟是哪位神明主宰呢？
竊按《混元皇帝聖記》雲：“太上老君者，混元皇帝也。乃生於元始，起於無因，為萬道之先，元氣之祖也。” “老子者，老君也。此即道之身也，元氣之祖宗，天地之根本也。夫大道玄妙，出於自然，生於無生，挺於空洞，陶育乾坤，號曰無上正真之道。” “老君者，乃元氣道真，造化自然者也。強為之容，則老子也。以虛無為道，自然為性也。”
故知老君即是道體， 是以有“老子一炁化三清”的說法，而這個化三清的老子，和鴻鈞老祖似乎又點像，但是顯然不是鴻鈞老祖。
後世道士，不明經義，以《封神演義》等小說神話故事為本來，改竄教典，甚可嘆也。《封神演義》體現的是明朝以來三教合一的思想，是以元始門下十二弟子有一些是佛教的菩薩，比如文殊廣法天尊等等。早段時間，我還看到了一部《太上觀音寶懺》，其中有什麼靈鷲山某某洞云云，也多是受《封神演義》一書的影響。
學者當知，修道當以經典為本，不可受坊間書籍的迷惑，否則有的人還真的以為太上老君是玉皇的煉丹之臣，鴻鈞老祖是三清的師父，王母娘娘是玉皇大帝的媳婦，豈不笑話？
老狼說西遊
首先呢，中國的神仙體系非常混亂，有時甚至真假難辨。而根據道家的典籍，道家地位最高的就是三清——元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。也就是說根本沒有鴻鈞。
那麼鴻鈞又是從何而來？鴻鈞最早的出現應該來自於封神演義，而演義中的太上老君、元始天尊、通天教主應該就是以道教三清為原型的，並且改變了他們的順序。既然三清能有師傅，那麼鴻鈞自然也可以有，那我們來看看大致的可能。
首先封神演義中的大能除了鴻鈞，還有一個女媧，但是女媧雖然在封神中的地位明顯高於三清，卻最多和鴻鈞持平，所以女媧排除了。而且按照封神的說法，鴻鈞就是第一人，天地也都是他的後輩，所以在封神找不到答案。
西遊是尊佛抑道的，但是無論佛教的哪一位也不可能做鴻鈞的師傅。倒是民間有句話叫做先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前。但是結合封神看，陸壓的修為能力最多和十二仙持平，所以也排除了。
倒是現在一些網絡小說中給鴻鈞安排了師傅，至於具體叫啥我還沒記住，反正也是意淫的，完全沒意義。
所以，根據正規的演義、小說或者宗教典籍，鴻鈞是沒有師傅的，不僅沒有師傅，連他也是虛構的，封神演義何嘗不是古代的意淫小說呢？
最後明確的說一句，道教最高就是三清，民間故事始祖就是盤古和女媧，至於其他的根本無須糾結。
