大牛無形
在農村，很多流傳下來的俗語雖然看著都像一些無心之言，不怎麼靠譜，但是如果仔細體會一下其中的道理，就會發現，這些農村俗語說的是非常有道理的。比如我們今天要說的這句“生個兒子好聽，生個女兒好命”，這句話是什麼意思？現在還有沒有道理呢？
生個兒子好聽：農村人老說“有兒窮不久，無子富不長”，有兒子，家裡就有人，就不怕事，說出去也好聽。可是在現在這種社會現狀，生個兒子，不僅要費勁心力的把它們養大，還要操勞他們的婚姻大事，買車子，買房子。很多人因為這事，一大把年紀了還要外出務工，希望能多給兒子掙點結婚前，實在是累的不行。
生個女兒好命：我們都知道農村有一種說法是“養兒防老”，可是我們往往能發現，在最後真正起到養老作用的反而是女兒，而且這種情況並不少見。女兒雖然也要結婚生子，組成家庭，但是在經濟方面的需求就會少很多。而且女兒性子溫柔，是父母的貼心小棉襖，在一些事情上很會為父母著想，而不是由著自己的性子來。
其實，這些俗話雖然有道理，但是咱們生男生女不是自己能左右的，無論出生的孩子是男孩還是女孩對家庭來說都是一個新生命，都會為家庭帶來幸福。
駿景——殷
駿景農業
歷史上我國在相當長的一段時期是典型的農耕社會，在生產生活過程中產生了大量的與生產生活相關的術語，從現今科學的角度來衡量，很多術語是沒有科學依據，只是表達出人們在自然規律中的認識。所謂“俗語”即為約定俗成，大家都認可這樣一種說法，最後形成一種民俗。“生兒子好聽，生女兒好命”這條俗語在很多農村確實存在，他就是在生活當中人們對於生養關係看法的一種約定俗成這句話到底有沒有道理？我們應該如何來看待這樣一種現象呢？
此句俗語的由來
中國人在傳統文化中對於繼承關係認為只有男方是繼承方，只有生了兒子才能延續香火，從現在的觀念來看這是不提倡的思想。但是在廣大農村這樣的認知想法還是大有人在，所以很多人還是拼命的想要生個男孩來繼承自己的血脈，在外人看來也只有生了兒子才認為這一家人沒有斷後，所以對於有兒子的家庭，外人是不敢輕易的說三倒四的，而如果說一個家庭沒有男孩，就會招致很多流言蜚語，所以才有了“生個兒子好聽”這樣的說法，特別是一個家庭有多個兒子的家庭，認為是香火興旺的象徵。但是在實際生活當中往往是多子家庭的父母年老之後沒有一個好的晚年，而多女家庭的父母得到了幸福的晚年，人生中不用過度操勞，所以大家就從中總結出“生個女兒好命”的說法。
為什麼產生這樣的現象呢？
我們來分析一下為什麼會產生“生兒子好聽、生女兒好命”這樣的現象，不管是現在還是以外生兒養兒的成本確實比生養女兒成本高，我們按照農村的生活慣例來算算賬，主要體現在子女成年之後的區別之中，一個兒子不管是過去還是現在，當到了結婚的年紀，大多數父母都會首先為其準備新房，以便結婚生子，而建立房子就是農村中最大的一件事，少說幾萬，多的花掉幾十萬，很多農村家庭為了一套房會奮鬥一輩子，要辛辛苦苦的去掙，待到辦理酒席的時候，男方給出婚禮錢、辦理酒席七七八八的又是一大堆，很多農村人因此娶個媳婦就導致貧困，更不用說有幾個兒子的家庭了。而生個女兒就不會存在這樣的問題，女兒外嫁，開明一點的父母給點嫁妝，再怎麼花都不會花掉所有的積蓄。當子女結婚之後，父母的生活質量更是區別甚大，女兒外嫁之後基本不會再需要孃家人負擔什麼，隔三差五的還會給予父母一點心意，支持他們的養老；而如果是兒子結婚後父母還得繼續奮鬥，幫助兒子媳婦養孫子，還要幫襯家庭的日常支出，很多老人根本不會有安享晚年的待遇。
典型例子
說兩個我家身邊的。有一家是多子無女家庭，現在老人家已經80多了，年輕時候有5個兒子，後來有一個兒子在40歲左右的時候意外去世了，那個時候在村裡很有面子，都覺得他家兒子多家庭勢力大，老人家在村裡做什麼事別人都要多給幾分面子，但是當老兩口都不能再生產勞動之後，養老問題就出現了，四個兒子誰都不願意養，誰也不願意多出點力照顧老人家，老人家只能自己硬挺，後來老頭過世後，一個老太太生活更加困難，今年的時候完全不能動彈，一個人住在自己的老房子裡面，真的是到時候死了都不會有人知道，這就是有多子的晚年生活；另一家是一個三女無子家庭，八、九十年代在我們偏遠的農村沒有兒子的家庭真的是很讓人瞧不起的，都認為別人家庭矮人一等，因為這個在村裡很多情況下這個二伯有時候抬不起頭，後來三個女兒長大後先後外出打工，女生天生的會照顧家庭，從那以後這個二伯家就過上了比較好的日子，到三姐妹後來結婚，先後把我這二伯二嬸接到身邊，三姐妹家愛老人家怎麼住怎麼住，看老人家心情來，60歲就再沒有做過什麼，三姐妹讓老人家真正的在安享晚年。
提倡新說法
以上的這些俗語雖然從實際社會角度來看是存在的，但是現在的社會我們不提倡這樣的說法，關於生育問題，我們提倡生男生女都一樣，男孩女孩都是寶，都要好好培養才能讓子女和自己以後的生活過得更好，有生育多子家庭過得很好的，也有生育多女家庭過得不好的，每一個家庭的培養決定了子女往後發展的高度，如果說子女的生活更好，那麼老人養老的時候子女能夠提供的就會更豐富，自己的晚年生活也能夠更好。
微視三農
"生個兒子好聽，生個女兒好命“，這是一句農村俗語而已，過去不還有句農村俗叫“崽大父難當，女大心痛父母"，由此可見，兒子只是父母親"傳宗接代"的工具，真正能享福的還是女兒，為什麼?
生個兒子好聽
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大家也知道，生個兒子從小帶到大，一把屎尿一口飯，送他上學讀書，為他在鄉下建房，城裡買房，籌備結婚彩禮，帶孫子，幫忙做家務，把自己一生的積蓄與心血都花在兒子身上，死後把財產給他們繼承著，試問，我們做父母親又能得到了什麼?
有人會說"養兒防老"呀，好了，生兒防老我不否定，如果你運氣好，碰到兒子兒媳婦懂事孝順，或許你的晚年生活會幸福的，相反，如果自己的兒子與兒媳婦不孝順你們呢，而且反目成仇了呢?我看比別人都不如了，所以老話說得好啊。"兒女不求多，好的只要一個"，可見兒女們小時候的家庭教育不可忽視啊，當然父母也應當平時起到他們的表率作用，為他們作出孝順父母親的榜樣才是。
生個女兒好命
大家也知道，女兒是父母親的"小棉襖"，雖然說女兒待在父母親身邊只生活了二十零年，父母親花費在她們身上的錢，可以說只有兒子的零頭。
但因為女兒天性溫順，知道心疼父母親比兒子強多了，兒子最孝順也還需要看兒媳婦的臉色行事是吧，而自己女兒孝順父母親才是真心真意，照顧父母養老始終是不離不棄。
有人馬上就會說，七星三農，你這不是在胡扯嗎?那你當初為什麼要生兒子呀，非也，不是七星三農想生兒子，生兒生女天註定，但是生兒生女一個樣，一切順其自然就好。
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七星老農
“生個兒子好聽，生個女兒好命”這句俗語還是有一定道理的。網絡上同樣有一句話和這句俗語有異曲同工之妙說“兒子是貂，你可以穿著顯擺，但是不一定保暖。女兒是小棉襖，可能沒有貂的雍容華貴，但是卻擁有著貼心的暖意”。分開來看兩句話：
生個兒子好聽 中國自古以來就有多子多福一說，中國自古是農業國家，而支撐農業發展的最重要的因素是勞動力。因此，造就了中國自古以來的思維定式，兒子多有福，兒子多代表勢力大，兒子多家族香火旺盛。所以才有了“生兒子好聽”之說。
生女兒好命 儘管中國自古有多子多福一說。但是現實中實際狀況是，兒子從出生到結婚生子，不僅僅需要投入更多的金錢，還要付諸更多的心思。而女兒，不管是金錢投入還是心思花費都相對少的多，甚至有的家庭女兒出嫁還會收到一大筆彩禮。
孩子教育投資暫且不說，就說孩子長大成家，父母年邁需要照顧時，有兒子和女兒往往會有不同的結果。現代社會，特別是在農村，因為種種原因，女兒往往比兒子更貼心，更會照顧父母。也就是說，同樣把養兒子和女兒看做一次投資，當我們年老需要收回成本時，養女兒的回報更大。這也就有了“生個兒子好聽，生個女兒好命”這句俗語。
小幹部大村長
在農村，聽德高望重的老人說，“生個兒子好聽，生個女兒好命”，這是有一定貼身體驗的，雖然說什麼“不孝有三，無後為大”，或者“養兒為防老”等等，但誰都希望有個女兒，因為女兒是父親的小綿祆。
農村人心裡都清楚，養個男孩子，最大的心願就是延續香火，傳宗接代。並且在村裡，生個兒子，家家戶戶會上門道賀，做個“滿月宴”，便在村裡排了輩份，這就象家族的排名次一樣，也會讓大人在村裡能夠抬起頭來，可謂很有面子。
可要是誰家頭胎生個女兒，那多嘴多舌，飛短流長的七大媽八大姨，定會人前人後，八卦個不停。“看xX家，陰盛陽衰，敗家的命”……等等不堪入耳，但大家心裡都希望有個女兒，這就是活要面子死受罪。
看養了女兒的人家，大人有個頭痛腦熱的，都會跑回孃家伺候。有點什麼好吃的，都會孝敬老人。這種現象，在城市更為靠譜。女兒嫁人後，女兒女婿把老丈人一家，當作親父母一樣對待。就是二老有什麼心病，也有女兒掏心吐肺，悉心開導，讓家裡的老人總是享福在有女兒的天倫之樂中。
當然，在農村的老人，都心知肚明，生個女兒，是是己的老來福，但礙於村裡“養兒為養老”的好聽，才會看重兒子，，輕視女兒。
其實，現在社會靠女兒養老，已成了不爭的事實，所以養兒養女都一樣，沒必要為了面子活受罪。
寫作情緣
謝謝誠邀。
這個問題應該客觀分析，一分為二的看待，一方面，在以前的社會具有一定的合理性。另一方面，在當今的社會也具有一定的侷限性。
一、合理性。俗語就是在群中廣泛流傳的口頭語。所以，既然它能長時間的流傳下來，自然就有其合理性。
1、歷史背景。我國是一個封建思想影響深厚的國家，重男輕女思想長久以來難以消除。在現實中，人們的生產生活都以男人為主導，女人為附屬。以前的生產力嚴重落後，許多的勞動都要依靠體力去完成，而這些重任自然而然的全部落在了男人的肩上，如果一家沒有一個強壯的男人，全家的生活就會受到影響。同時，以前的社會戰亂較多，一方面男人被抓壯丁到戰場，另一方面家庭的安全保護也需要男人。從各方面來說，以前的社會男人就是一個家庭的全部依靠。女人相對於男人地位卑下，而且還有“三德四從”等條條框框的約束，她們要聽從於男人，完完全全的為家務操勞，侍候全家老小，時常表現的比較順從。這時，人們覺得女人既能管理好一個家庭，還能滿足他們的心理需要。
2、歷史使命。以前，男人們經常承擔著命脈相傳和光宗耀祖的光榮使命。甚至有的獨門絕技、家傳秘方等都是隻傳男不傳女，可見，人們在男人的身上寄託了多大的希望。因此，人們從小就重點培養男孩子，讓他們讀書、學知識，只等待將來把許多艱難的任務交由男人去完成，慢慢的男人的希望就是全家的希望，男人的成就就是全家的成就，所以，一個男人的成敗決定了一個家庭的甚至家族的興衰。這時候，男人就成了一個家庭炫耀的工具。以前的社會，圈子也很重要，而要走上榮華富貴的上流社會，一種簡單快捷的辦法就是攀附達官貴人，這時女人就起到了橋樑作用，人有一個女兒就能改變一家人的命運，所以，人們覺得生個女兒就是命好。
二、侷限性。現在的社會，男女平等，在各項社會事務中，男女都發揮著各自的能力和作用，是公平公正的競爭者，人們重男輕女的思想慢慢的淡化了，甚至有的家庭為沒有女孩而犯愁。同時，現在一個男孩給一個家庭會帶來沉重的負擔，孩子的結婚彩禮、購房、買車等等，而撫養一個女孩則不會有這麼大的代價。所以，這時人們並覺得生兒生女都一樣。
由此可見，俗語“生個兒子好聽，生個女兒好命”這是社會思想觀念發展的產物，在特定的歷史環境下，其意義是不相同的。
遊子望鄉
在農村沒有兒子的人家被叫做“絕戶”，是非常難聽的話。我二姨家兩個女兒，沒有兒子，年輕的時候於她的妯娌吵架被大嫂罵做絕戶，氣的二姨當場暈倒。
為了不讓兩個女兒將來回孃家給爹孃燒紙的時候沒地方去吃飯，二姨兩口子到處去看病，可是最終也沒成功，憋屈了二十年。
現在我兩個表妹長大了，各自成家，非常的孝順，隔三差五的帶著東西回孃家。反倒是妯娌家三個兒子，為了房子和彩禮錢，快60歲的人了還在工廠做工為小兒子結婚攢錢。
所以說，這句話真的不是沒有道理的，再孝順的兒子也沒有女兒貼心，對於老人來說不一定缺錢，但是缺關愛，兒子給不了女兒那種細心的愛
夢紅塵757
非常有道理。我們這裡有句話說的是“男孩子是名氣，女孩子是福氣”。這句話是至理名言啊。
男孩子是名氣：如果你生個男孩子，街坊四鄰都高興，說好。等你老了，別人問你，有兒子嗎？有，你說這句話時，美！這就是名氣！可是，等你老了，需要養老了，男孩子就不美了，兒子養你老的不是沒有，兒子孝順的有嗎？有，就是太少了。兒子一年給你1000就不錯了，還要看媳婦的臉色。所以，兒子就是名氣，不實用。
女孩子是福氣：女孩子是福氣，說的是在你的日常生活中，女孩子照顧父母照顧的非常好。你缺什麼給你買什麼。你感冒了，給你打電話，噓寒問暖，給你買藥。你的衣服不流行了，給你買。你的屋子髒了，給你收拾。等你真正老了，需要養老了，有女孩子可以說是吃喝不愁，錢，永遠都有，花不了。住的也是舒舒服服的。姑娘不會讓你受委屈的！
所以說，男孩子是名氣，女孩子是福氣！
幽默楓葉
1.農村有句老話叫做:“一母能養七兒，七兒難養一母”意思就是一個母親可以把七個兒子撫養長大成人，可是母親老了需要人照顧了七個兒子可能就不會來養活母親了，如果換個一個家庭有七個女兒鄰里相親的都會說老兩口有福了！之所以這樣說是女兒都比較孝順！都會把老兩口伺候的舒舒服服，去年我回家過年的時候聽家裡人說我們鄰居有八個女兒，但是老太太生病了七七八八花了有差不多一百萬左右，這個錢都是幾個女兒出的錢老太太也是輪流照顧的。外人也有議論說如果是八個兒子老兩口可就難過了哦！其實從這樣的話語也就可以感覺到"生女兒是好命啊"
2.大家也都是知道我國一直以來都是有重男輕女的思想的，在以前在農村誰家沒有兒子是一件很丟人的事兒，如果沒有兒子說家裡就是斷了香火沒有子孫後代是萬萬不行的，所以是一胎接著一胎生一直到生到男孩為止，但是後來隨著我國經濟的發展，特別是南方可以說是重女輕男然後慢慢的就出現了"生個男孩好聽，生個女孩好命"生個男孩他讀書上學買房娶親都是父母包辦，做好了應該的做不好兒媳婦可能還要嫌棄你還要給他們帶孩子，如果是個女孩出嫁以後就沒有什麼煩惱了，而且女孩還可以經常和父母說說貼心話兒。
最後不得不說，“生個兒子好聽，生個女兒好命”這句話現在來看仍是有必定道理的，其實現代社會，生男生女都一樣，關鍵是大家要放平心態，只需家人身體健康，家庭日子幸福，那麼一切就都不是問題
沒有道理，不孝女多的是。我姐的發小就是，那家倆閨女兒沒有兒子，還不是一樣為了利益爭的你死我活，撕破臉老死不相往來。閨女兒咋了？因為家裡沒有兒子，父母的財產姐妹倆都想要。說老了沒有人養老的家庭，那樣的家庭哪戶都不缺女兒，還都是有女兒的家庭。
說穿了，命好了，兒子媳婦，女兒女婿都孝順，命不好了，生再多兒女一樣被趕出家門。壓根就不是生男生女的問題。沒見誰家因為生個閨女就改變命運了，也沒見誰家生個兒子就改變命運了。男女都一樣，哪個都得費心養，哪個都得用心疼，當父母從來都不容易，跟兒女有什麼關係？
