一是紫砂泥要純正，色澤溫潤，火候適中；
二是壺把、壺嘴、壺蓋鈕三點成一線；
三是壺嘴出水應急、長、圓成水柱狀不散花；
四是壺蓋要嚴穩不晃動；
五是看壺把、壺嘴等連接處，過渡自然處理光滑；
六是拿壺倒水感覺壺的重心適宜，手感舒適等。
如果是更高標準要求，賞壺時應從形、神、氣、態去把握，也就是形而上的樸拙之美、大氣之美、端莊之美、和諧之美、靈秀之美、情趣之美等。
1、紫砂壺型分幾類?
如果具體到每個壺型和名稱有幾千種之多，但按習慣分為三大類：
一類稱光貨壺，也稱幾何形，又分方形壺和圓形壺；
一類是花貨壺，仿自然界瓜果蟲魚，造型各異，千姿百態；
一類是錦囊貨壺，仿瓜稜、花掰等形體也稱經緯工藝。
2、注漿壺是怎麼回事?
注漿壺是一種用模具注漿成型工藝製做的壺，開始於上世紀六十年代，是面向“工農兵”服務，提高產量“革新”的產物。它有悖於紫砂成型的特殊工藝，只能作為最低檔的商品壺，無工藝和藝術價值可言，更無賞玩收藏之說。鑑定的主要方法是：注漿壺的把和嘴處有一條明顯的模具線。
3、手拉壺是怎麼回事?
正宗宜興紫砂壺的製作，應該是打圍身筒、鑲接泥片，此項工藝屬宜興紫砂壺所獨創，是紫砂文化的重要內容，並已成為非物質文化遺產。而手拉壺是一種採用手拉成型(與陶瓷製作工藝相同)的工藝方法做的壺，壺內壁有明顯的旋轉手拉螺紋線。
4、紫砂壺有幾種顏色?
紫砂原礦燒成後分為三種，即紫色、紅色和米黃色，人們習慣將這幾種顏色的壺分別稱為：紫泥壺、朱泥壺和段泥壺。但由於窯溫的變化，同樣泥料燒成的壺顏色也不盡相同，如果兩種泥或兩種以上泥調配可配製成多種泥色，再加適當氧化物著色，壺的顏色會呈現多種多樣，豐富多彩。
5、紫砂壺表面為何有的粗有的細?
紫砂壺表面的粗細，是與制壺用的紫砂陶土(泥料)的粗細有關，陶土的粗細一般用篩子網的目數來表示，60目的顆粒適中，目數越多陶土越細，反之陶土則粗。另外還有在泥中調砂工藝和鋪砂工藝，以增加紫砂壺表面的肌理效果。
6、怎樣鑑定真紫砂?
所謂真紫砂，是因為現在市場上有些壺不是真紫砂泥，而是用一般普通陶土製作的，成本低，質量差。真紫砂壺色澤適中，內斂含蓄，壺體表面肌理隱現，手摸猶如抓豆沙之感。既滑而不膩，粗而不燥，色而不豔。用開水一燙泥色會明顯變深，泡茶養壺時間不長紫砂壺就會變得溫潤質樸，令人愛不釋手。
7、什麼是清水泥?
清水泥是最常見的一種紫砂泥料，也可理解為單純的一種紫砂泥，既不和其他泥料調配，也不加任何著色劑等。清水泥燒成陶後一般呈紅色，窯溫高會呈紫紅色。清水泥做的紫砂壺質樸端莊，色澤秀美，令人喜愛。
8、什麼是拼紫泥?
拼紫泥也是常見的一種紫砂泥料，與清水泥不同的是，它不是單一的一種泥料，而是兩種或兩種以上不同顏色的泥調配，或加氧化物調色而成，拼紫泥一般為紫色或褐色，顏色或深或淺不盡相同。各家都有自己的泥色配方“取用配合，各有心術，秘不相授”，拼紫泥是制壺藝人的二度創造，使紫砂壺更加多姿多彩，楚楚動人。
9、紫砂壺為什麼要“養”?
“養”壺就是人與壺的親近交流。紫砂壺是讓人來使用的，不能用的紫砂壺也就失去了它的功能美。壺在泡茶過程就是“養”的過程。一把好壺經長期泡茶，經受冷熱變化，經常洗滌摩挲，新壺就會褪去火氣，盡顯溫潤“水”色之美，表面色澤會變得更加深沉質樸，日久天長就會生出黯然之光。
10、紫砂壺上為什麼要刻字、繪畫?
在紫砂壺上刻字繪畫是紫砂壺最重要的裝飾藝術，更是紫砂藝術和文人結合的產物。清代西泠八大家之一陳曼生，開創在壺體上題詩作畫之先河。從此以後，歷代文人雅士大都鍾情於紫砂，在壺上留下了很多的壺銘佳句，藉以抒發他們的人生感懷。也正是由於文人的積極參與和在壺體上題詩作畫，才使紫砂壺具有了高雅的品位，帶著文化內涵登上了藝術的殿堂。
11、看底款能識壺嗎?
底款是紫砂壺底部欽有制壺者姓名(字號或齋號)的印章，既是紫砂壺工藝的組成部分，又標明作者是誰。賞壺要先看壺後看印章。新手不要過分迷信底款，因為底款被仿製太容易了。真正的玩家是全方位的去審視一把壺，底款要看，泥料、款式、風格、做工、神態等都要看，這比底款更重要。玩壺關鍵是要懂壺，懂壺的關鍵是學習和實踐。
12、敲壺聽聲音能說明什麼?
新手選壺喜歡用壺蓋敲擊壺身聽其聲音，判斷壺的質量。這種方法有一定作用，但只對經驗豐富的玩家有用。因為壺的聲音取決於多方面，如壺型、壺坯的厚薄、泥料的粗細、窯溫的高低、泥坯的鬆緊、新舊程度，敲擊部位等等，這些因素都會影響壺的聲音清脆和高低等。還是需要經驗的積累，意會之事應去慢慢的品味。
13、為什麼紫砂只屬於宜興?
據記載，紫砂壺誕生於明代正德年間，宜興金沙寺廟的僧人首創，後被一名叫供春的書童學會，並制有供春壺流傳至今(在研究)，人們習慣把供春稱為紫砂壺的鼻祖。宜興有“始陶異僧”發現“富貴土”的傳說，產於丁蜀鎮皇龍山的紫砂礦是做紫砂壺的天然材質。宜興的先人創造了獨特的紫砂壺成型工藝，即打圍身筒，鑲接泥片。歷代紫砂大師供春、時大彬、陳鳴遠、邵大亨、顧景舟等均出自宜興，即便是清代大家陳曼生，也是在宜興的窯頭和紫砂作坊成就了他的“曼生壺”夙願。現代宜興紫砂事業更是如火如荼，繼往開來。等等，是宜興的地域風俗和傳統文化孕育了紫砂，是宜興的水土儲養了紫砂，更是宜興的人創造了紫砂。所以中國紫砂就是宜興紫砂，紫砂和紫砂文化屬宜興所獨有。
14、紫砂壺真有收藏價值嗎?
凡物品一般都有收藏價值，紫砂壺作為工藝品和藝術品更不例外。收藏價值的高低取決於紫砂壺的工藝價值和藝術價值，即一般的商品壺收藏價值較低，反之收藏價值較高。當然收藏價值不完全等同於市場價格，這就要看“玩”家的鑑賞力、發現力了。玩壺玩的是一種心態，一種心情，一種情趣，玩壺貴在雅興。
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