玉,是東方精神生動的物化體現，玉文化源遠流長：
“玉不琢不成器”的自強自律；
“寧為玉碎”的操守和氣節；
“化干戈為玉帛”的寬容和友愛；
“潤澤以溫”的奉獻仁愛，瑕不掩瑜”的中正價值。
儒家 君子和韻
玉，是其外柔潤如仁愛；其內，則似君子般“錚錚傲骨‘’。
“言念君子，溫其如玉。故君子貴之也”。
古人所謂“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“角愚理自外，可以知中”，無不是君子之氣的體現。
看似柔軟，內質剛強堅韌的玉，以其油潤細膩的質地，不張揚，不豔麗，不耀眼的含蓄，用一種“精光內蘊”的美，吸引了中國人幾千年。
佩玉於身，就像有個具有仁愛之心，生性溫和的君子時刻陪在你的左右，感染著你，讓你的性情最終得以蛻變。
道家 山林逍遙
道家，是出世的逍遙，與入世的自在。
懂得道家智慧的人，高而能下，滿而能虛，富而能儉，貴而能卑，智而能愚，勇而能怯，辯而能訥，博而能淺，明而能暗。
玉，的清靈活潑與厚重內斂，天然就有著道家從容的智慧。
陰陽合一的玉，既有著男性的堅韌不拔，粗獷豪放的陽剛之氣；又展現出女性的高貴典雅，溫柔善良的陰柔之美。
佛家 達觀規謹
玉，在簡潔之中，求得至美。
一塊玉，卻也常常給人以無限想象的空間，正如佛家的般若禪境。
“一花一世界，一葉一菩提。”
我們談佛系，求禪心，並不是從此停滯不前、無所作為，而是在放緩、調試與平衡中，蓄積自己的能量。
墨家 信諾
玉是一種信物，所謂“投我以木瓜，報之以瓊琚，匪報也，永以為好也。”
玉傳情，亦承信。
正如當年墨子講求的俠義精神：“其言必信，其行必果，已諾必誠”。
縱使經歷雨雪與風霜，玉之質不改。鑽石的宣傳語“一顆永流傳”，玉又何嘗不是如此呢？
不以巧言惑人，在低調中，以真摯的品格展現其美。
一玉在懷，靜靜品味於囂煩塵世中自尊自重、不俗不諂、瀟灑達觀的中華文化。
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