世事多滄桑，過往亦浮浮沉沉。
那些消逝了的歲月，早已不在，而那些被鐫刻著的回憶，卻依然還有著舊日的痕跡。
在這風冷衣單的季節，走過福州西湖賓館，至今還可見古樸的園林景觀，可是又有誰會記得這裡百年前的輝煌。
透過指尖的琴音，空氣裡泛起漣漪，也打開了我的思緒。
龔易圖舊藏、何振岱鑑評、葉可羲遞藏
唐-宋 “逍遙遊”仲尼式古琴
中貿聖佳2017秋季拍品
宅院的故事其實就是人的故事。
西湖賓館的前身為三山舊館，是舊福州私家第一園林，而獨享這西湖岸邊園林美景的，正是曾經顯赫一時、帶著些傳奇色彩的龔氏家族。
這座破敗的龔家祖居，在後世子孫龔易圖贖回修葺擴建後，有著難以言表的風光，集民居、園林、祠堂於一體，佔地多達百餘畝。
而三山舊館，最讓人稱道的，便是藏書頗豐。當時，有人說龔易圖藏書之富、之精，在福州乃至閩省可堪第一。
據《福建通志》載：“庋樓藏書十萬餘卷”。藏書按經史子集四部分，貯54櫥。龔家的藏書，在龔易圖手中達到頂峰。
其實，龔易圖，可稱得上文武雙全，不但善於用兵，曾數次滅梟匪及肅清捻軍，官至廣東布政使、湖南布政使，更是精書法，善繪畫，喜作詩，是晚清詩壇“同光派”代表人物，著有《烏石山房詩稿》傳世。
對他來說，似乎讀書才是自己的本分。
舊時，“琴棋書畫”四藝，缺一不可。對於龔易圖這樣一位隱歸的雅士而言，閒暇之餘，在園中讀書做詩、談天說地、宴請賓客，自然可盡享清幽。
可是若少了一把古琴，沒有“高山流水覓知音”的樂趣，似乎多少寂寞了些。無琴音相伴，怎得逍遙遊？
對於龔易圖這樣一位有著根深的傳統情愫的文人而言，這顯然不會被允許。
龔易圖
事實上，據其著作《烏石山房詩稿》的記載，龔易圖至少擁有兩把古琴，其一“逍遙遊”，另一張則為明嘉靖年間的“百衲”琴。
龔易圖對於這張“逍遙遊”古琴珍若拱璧，不輕示於人。該琴琴背龍池內一側刻有“大唐鹹通二年雷盛制”的銘文，另一側朱漆寫就“吳門張紹修重整”銘文。加之“形古而拙、音空而樸、不悅俗耳”，龔將其視為唐代雷琴寶之。
龔易圖舊藏、何振岱鑑評、葉可羲遞藏
唐-宋 “逍遙遊”仲尼式古琴
中貿聖佳2017秋季拍品
RMB: 2,600,000-3,200,000
該琴形制優美，為傳統仲尼式，通長119.6cm，隱間111.2cm，額寬16.4cm，肩寬18.1cm，尾寬13.5cm，厚5.8cm。
雷盛（生卒年不詳），為晚唐雷氏斫琴名家。四川雷氏為唐代制琴第一世家，自唐代就享有盛名；雷琴在琴界更是備受推崇，歷朝均奉為至寶。據《東坡志林》記載可知，雷氏三代均以制琴為業，跨度盛唐、中唐、晚唐三個歷史階段。
張紹修，生卒年不詳，傳為明代天啟崇禎年間吳門制琴名家，張寄修、張睿修、張季修、張順修、張敏修等兄弟幷稱一代名手。
明代張岱所著《陶庵夢憶》，張岱對張氏兄弟中的張寄修極為稱讚和推崇，稱其治琴為吳中絕技之一，與陸子岡治玉齊名。故“窺一斑而知全豹”，從而間接反映出張氏其他幾兄弟治琴水品之高超。
琴背部龍池上方原鐫行草“逍遙遊”三字，隱約可見。
琴腹內“大唐鹹通二年雷盛制”銘文
據龔易圖《烏石山房詩稿》中文“不知誰氏加以髹漆，幷銘字而沒之”可知，早在龔氏收藏此琴之前，“逍遙遊”三字即已被蓋掉。具體原因，不得而知。
《烏石山房詩稿》內頁
該琴形制簡潔，線條素練大方，年代久遠，斷紋滿身，幷呈現出自然的牛毛蛇腹斷，局部亦現有梅花斷，側光視之，醉人心脾。
此外，該琴撫彈之音色空靈清幽，沉渾蒼古，當時著名琴師劉欽（字章甫）客居龔易圖府第並且兼教古琴。
劉欽與何振岱私交甚篤，二人亦師亦友，常在一起切磋琴技，據《逍遙遊琴記》記載可知，劉欽曾數次對何振岱提及此琴，幷贊其為“龔氏諸琴之最”。
劉欽，即劉章甫，精音韻之學，時人評價其“本末兼審，妙闡玄旨，具有道氣，度其所詣，直不可以一藝盡之”。
《逍遙遊琴記》
何振岱，自號梅叟，擅畫能琴，書法融碑帖於一爐，功力深厚。詩作成就亦高，以其深微淡遠、疏宕幽逸的詩歌美學在閩派中獨樹一幟，是"同光體"閩派的殿軍人物。
何振岱撫琴
龔易圖對於這張“逍遙遊”古琴非常珍愛，有三件事或可作參考：
其一，為此琴作詩九首（見《逍遙遊琴歌九章》）幷加序文以明心志。
其二，詩罷龔易圖仍覺意猶未盡，便開園闢室，為此琴在三山舊館的環碧軒內專門建了一間琴室，取法明代項元汴“天籟”琴與“天籟閣”的事蹟，將此琴室命名為“逍遙遊琴室”。
其三，選取上好的將軍洞芙蓉石，請專人雕刻“三羊開泰”鈕，篆刻“逍遙遊琴室章”、“龔易圖藏”對章，與“逍遙遊”琴一起置於“逍遙遊琴室”中自用。
關於這兩方將軍洞芙蓉石對章，熟悉壽山石的行家應該不會陌生。在2013年《印象萬千—璽印篆刻特展》以及2016年故宮博物院、福建博物院《壽山石回故鄉》聯展中，都有過展出。
清晚期龔易圖自用將軍洞芙蓉石三陽開泰鈕對章
印文“逍遙遊琴室章”、“龔易圖藏”
中貿聖佳2017秋季拍品
RMB: 800,000-1,200,000
材質佳——此對印章以極品壽山將軍洞芙蓉石精心雕琢而成，石色雅潤，質地細凝，密實緊結，不亞美玉。
印鈕佳——印鈕鏤空雕刻三陽開泰，雕工細膩精緻，又有渾厚古樸之意蘊，中間一羊弓身站立，羊身肥碩豐腴，羊角後彎，圓眼隆鼻，身側兩隻小羊圓拙可愛，依偎身旁，佈局十分精妙。三羊軀體飽滿，塑造入微，依石而居，體態安詳，在厚重之外，更有華美之氣。
篆刻佳——印面陽文篆刻印文“逍遙遊琴室章”和“龔易圖藏”，印文結字方中寓圓，線條光潔、勁挺，章法疏朗俊逸，一派清雅之氣。
根據石巢所著的《印石辨》記載，“（林元珠）中年客龔易圖家數年，受聘雕刻壽山石印章。
時人評述，林元珠所作的獸鈕，筋力遒健，特別著意於須、鬃、毛髮的處理；行刀流利，精緻活潑；螭虎穿環，飛鰲水獸，尤為精妙；人物雕刻，於單尊外，尚以半懸身法作群雕，皆古拙樸茂。時人爭相收藏。
此外，龔易圖自身對於篆刻也是頗有心得，經常自己篆刻藏書印自用。
我們雖然不知道這方印章的雕刻以及篆刻的作者，但是此對印章，無論印鈕還是印文，皆非名家之手所不能，實為龔易圖當時精心選材，又請專人精心雕琢鐫刻的上乘作品，可珍可寶。
令人惋惜的是，在龔易圖逝世後，龔家日漸式微，往日竭心盡力收集的藏書及各類文玩珍品也流落各地。
以藏書來說，現存龔氏藏書共約45043冊，分藏在兩岸圖書館裡，臺灣大學烏石山房文庫藏書2099部，34803冊，福建省圖書館特藏部，藏書1428部，10240冊，其餘藏書散落民間，不復得見。
而龔易圖非常珍愛的這張“逍遙遊”古琴，則在1922年第二次閩粵戰爭期間為躲避兵燹，曾寄藏於王允晰、王德愔父女福州市亭江鎮舊家。
王允晰
王允晰，出身官宦之家，自幼飽讀詩文經史，少有文才，尤擅詩詞。是近代“同光體”閩派著名詩人，與何振岱、鄭孝胥、沈瑜慶等齊名，著有《碧棲詩詞》傳世。
王德愔
王德愔，師從何振岱學習詩詞、古琴，又從林紓、周愈學畫，尤工扇面，得石谷之工緻，兼煙客之神韻。為“壽香社八才女”之一，著有《琴寄室詩詞》。
後來這張古琴，被何振岱的得意弟子葉可羲（“壽香社八才女”之一）於1940年以150兩黃金所購得。
民國（1945年），葉可羲（著），《竹韻軒詞·甲稿·齊天樂》
葉可羲得唐琴逍遙遊之後，百般珍愛，夜晚置之床上，與己共眠。此事在壽香社及何門內傳為佳話，其師何振岱還專為此樂事賦《水龍吟》一詞贈予愛徒葉可羲。
《水龍吟》
葉可羲撫彈逍遙遊琴照
而那兩方龔易圖自用將軍洞芙蓉石三陽開泰鈕對章，在流落臺灣後被有心人識得，後重金購之回閩。
當年，《富春山居圖·剩山圖》和《富春山居圖·無用師卷》合壁，引發了多少收藏圈的佳話。如今，這張“逍遙遊”古琴與“逍遙遊琴室章”、“龔易圖藏”對章，在流落兩岸，分離百年之後，再度聚於一室，亮相中貿聖佳2017秋拍的盛典中，怎不令人期待與嚮往？
——END——
凡是斯文處，必有同古堂
文：同古堂 圖：中貿聖佳
閱讀更多 同古堂 的文章
