寶雞亮寶：廢品堆裡揀回的中簋
據岐山縣已故的文物工作者龐懷靖介紹：“中簋是1974年在蔡家坡農副公司收購所破廢銅鐵堆中撿得的”。“其出土地點不詳。揀出時簋蓋只留頂部一小片，所幸其上帶有銘文，與器內底的銘文相同，故得與器身相對照合為一物。
今所見完好簋蓋，系揀出後請扶風縣博物館羅西章同志修補的”。中簋通高14釐米，口徑15釐米，腹深11.4釐米，重1.6公斤。蓋與器子母合口，蓋上有喇叭形捉手。捉手與圈足各有一對圓孔，與貫耳上下相對。口沿及蓋沿各飾兩道弦紋。龐懷靖說：“此種形制的簋，是現存商周青銅器簋類中最為特殊的標本”。蓋內和器內底各鑄銘文四字：“中作旅簋”。這四個字極具衝擊力，為西周中期前段最具代表性之字體，“中”字除上下旗幟飄揚外，中間“口”呈菱形；“作”字規範；“簋”字規整；而“旅”字保持了造字的初意，完整的兩車輪，再配上車型，還上飄旗幟，極象行旅中的車乘。
《說文》：“旅，軍之五百人為旅”。“泛指軍隊”，“旅居、旅行、旅行之人、旅客諸意。還有‘祭祀’之意”。而此中簋之“中作旅簋”便取 “祭祀”之意。司馬遷《史記·封禪書》載：“及後陪臣執政，季氏旅於泰山，仲尼譏之”。即季氏祭祀於泰山，孔子卻嘲笑他。孔子認為作為陪臣執政已經僭越了，憑什麼還祭祀泰山。
龐懷靖考證：宋重和戊戌歲，公元1118年，即距今正好是1000年前，湖北安州孝感縣農民耕地得方鼎三，圓鼎二，甗一，自報於州。州以獻諸朝，著錄於《宣和博古圖錄》等宋人書中。世稱“安州六器”。三方鼎及甗銘文都較長，36至100字，唯圓鼎之一隻銘“中作寶鼎”四字。而另一圓鼎的圖象、銘文，宋人諸書均未著錄，沒有著落。龐懷靖懷疑即今岐山縣發現的“中簋”是矣。蓋中簋形圓似鼎，銘文亦只有四字，當時獻諸朝者，初誤以為鼎，故有“圓鼎二”之說。迨後宋室多故，中簋由汴京流散異地，著錄者不之目見，故無從著錄其圖象與銘文也。這只是龐氏之有據推理，我以為“中簋”雖然從岐山蔡家坡收購站揀回，但其出土於岐山的可能性最大。岐山一直為周人政治中心，公卿集聚采邑之地，此類文物出土再平常不過了。
官波舟，男，陝西省武功縣人，生於一九四七年，副研究館員，原寶雞市博物館書記，中國博物館學會會員，中國文物保護基金會修復鑑定專項基金管理委員會專家組成員。搞新聞專業時，曾有全國、省、市作品百餘篇，獲全國三等獎一次、全省一等獎二次、全市一、二、三等獎多次。從事文物工作後有專著《北首嶺人》、《陳倉石鼓》、《石鼓文詮釋》、《畫說石鼓》連環畫，全國、省、市論文七十餘篇，多次在省、市獲獎。陝西省電視臺2015年底曾拍專題片《寶雞石鼓之謎》介紹。其書法作品曾舉辦個人展覽，多次獲省市展出獎。
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