釋迦牟尼佛頂骨舍利
供佛舍利如同供佛，且佛頂骨舍利乃是至尊極點的象徵，殊勝無比。需要積累福報、懺悔罪業的師兄可以前去參拜供養！
佛頂骨舍利象徵著佛祖真身，是“當世僅存、世間唯一”的佛門聖物，感應舍利象徵著佛法，諸聖舍利象徵著僧眾。如此佛教三寶——佛、法、僧齊全，是功德圓滿的象徵，絕無僅有的盛景。
舍利是住持佛寶，能恭敬禮拜瞻禮，廣植出世福田，生生世世必得遇正法，感無上菩提道果。眾生經由參禮瞻仰、供養小如芥子之真身舍利，如同親近供養在世的佛本人一樣，其功德無量無邊、無法描述。願各位善信踴躍前往瞻禮、供養、懺悔、發願，功德不可稱計，必得解脫！吉祥萬千！
兩千五百多年前的一天，佛陀釋迦牟尼佛在涅盤前對弟子說：“見舍利，如同見我。”三個月後的午夜時分，佛陀平靜地側臥在鳩屍那的娑羅樹林間涅盤了。涅盤後的佛祖真身舍利碎成八萬四千顆，人們拿來最珍貴的器物，將這稀世珍寶分散盛放其中。 幾百年後的阿育王為救贖自己屠殺生靈的罪孽，在皈依佛門後造八萬四千塔供奉佛祖舍利。後世陸續以各種因緣，逐漸流轉供奉，部分舍利來到我中華神州，現在陸續發掘出來佛祖釋迦牟尼的真身舍利，於是我們又重新得以瞻仰。這是曠世的輪迴，千年的際遇！
佛頂骨舍利近觀見佛舍利，如同見佛真身！一定要體悟我佛無我大悲之心懷，精進勇猛之精神，徹照法界之智慧，圓滿無漏之功德！亦要體悟無生大空性般若波羅蜜多，涅槃寂靜之理！
經載：舍利者，及如來真身。舍利變化無方，或現佛界，神通力自在故。供養舍利者常受天福，不墮三塗，生天得果如無上尊。供養皈依舍利者，死後百劫不墮地獄，受天上人中富樂，終得羅漢果。若有人住慈悲心，叉手禮拜舍利者，命終後往生西方佛果。諸眾生於舍利與供養者，生生世世遠離八難處，值遇諸佛，令出離生死。若見如來舍利，即是見佛。
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