徐耀燕
在蒙古國會提出一夫多妻制的人往往都是蒙古國中比較有地位、有財富的人，他們因為足夠的優秀、有著足夠的地位，只擁有一個妻子已經滿足不了他們身份的需求了，所以在這些蒙古國高身份者的推動下，才會有那麼多人提出一夫多妻的制度。
蒙古國立國後有156萬平方公里的龐大面積，相當於我國面積的六分之一。
不過因為蒙古國是一個草原國家，所以他們的人口是非常稀少的，一直從1945年到現在也只發展到了不到300萬的人口。
有著這麼龐大面積的蒙古國，在很多時候人口甚至不如別國一個省會城市的人口，可見人口少得多麼可憐了。
而蒙古不到300萬的人口中，男女比例是49:51的，在百分比上男性還比女性少了百分之一，以這個比例來看，蒙古國原本是不用考慮光棍問題的，不過因為蒙古國男人身上的一系列缺點最終導致了蒙古國出現了很多的光棍。
蒙古國男人的懶惰程度
蒙古國的男人是全世界除了非洲人之外最懶的群體之一，他們一般是基本不會做洗衣服、做飯之類事情的，如果沒人幫他們洗衣服的話，他們寧願將衣服穿十幾天、儘量不碰髒也不願意洗衣服。
（蒙古國男人）
實在髒的不行的話他們就會買清潔劑保持衣服的乾淨，如果再不行的話，就只能將衣服丟掉重新購買一身裝備了。
如果是家裡有妻子、有母親的話就不用擔心這些事情，但如果是在外上學、工作的蒙古男人基本上都是按照這一套來做的。
蒙古國男人不僅在生活上懶，他們在學習上、工作上也非常懶，所以蒙古國一般女性的學歷都比男人的學歷要高，在工作能力、工資方面也要強於很多男人。
蒙古國的女強人和眾多光棍
相對蒙古國男人來說，蒙古國的女人基本上都是女強人，首先從學歷、社會地位上，蒙古國女人就非常瞧不起蒙古國男人了，最後再加上她們根本不想再多供養一個活祖宗，所以很多蒙古國女人就選擇了不婚主義。
（蒙古國女人）
但是不婚並不意味著她們會選擇放棄要孩子的權利，蒙古不婚的女人會選擇在外尋找情人，一旦懷孕之後，就馬上斷絕關係，根本不讓自己的孩子知道自己的父親是誰。
而在蒙古的社會中，沒有父親的孩子與其他孩子的地位是一樣的，不婚生子也根本不會有什麼風言風語的騷擾，所以這種習慣在蒙古國有很大的市場。
也因為很多女性選擇不結婚的大趨向，所以蒙古國出現了很多的光棍，在這個時候，他們連娶上一個老婆都是難事，又何談一夫多妻？
在西藏某些地方的一夫多妻以及一妻多夫
不過既然說到了一夫多妻，我們就很有必要說一下除了蒙古國之外其他跟一夫多妻很類似的風俗。
就比如在西藏的很多偏遠地區就存在著一夫多妻或者一妻多夫的風俗，在這些地區因為交通落後的原因，很多風俗都是異於常人人的。
在西藏某些地方的一夫多妻制與我們傳統意義上的一夫多妻不一樣，在這裡一夫多妻出現的最主要原因是兩姐妹或者眾姐妹之間不想分家把財產分開，所以她們就會在外招贅一名男人到家中與她們結婚。
在姐妹們和一個男人結婚後，這個男人是不存在選擇權的，他無論在哪個方面都必須要公平地對待自己每一位妻子，不能有絲毫的偏差。
而接下來我們再講一下當地的一妻多夫，一妻多夫其實並不只存在於西藏的偏遠地區，在印度這種風俗也比較盛行。
在這些地區的一妻多夫一般是指幾個兄弟或者堂兄弟之間因為家裡條件不足，共同娶一名妻子到家中，而他們在結婚後其實跟我們上面所說的一夫多妻是差不多的，妻子要公平的對待每一名丈夫，也不能有絲毫的偏差。![]()
關於一妻多夫的事情在前段時間還出現了一個笑話，以前有一位教授提出了在國內普及跟印度、西藏差不多的一妻多夫制度，以解決國內龐大的光棍問題。
雖然在他的口中說著有一定的道理，但實際上這套辦法在禮儀注重的國內根本是行不通的，文明之所以區別於野蠻，是人們知廉恥、明是非。
這樣的事情在原生地我們無法指責什麼，因為是他們生存的需求，但是在我們國內來說這就是已經無論怎麼說都繞不過去的問題，所以自然就鬧成了一個笑話，至今深深被人恥笑。
所以說蒙古國之所以會提出一夫多妻制最根本的原因就是背後很多財富者、地位者的推動，在蒙古國只有身份地位達到一定程度的人，才會考慮到一夫多妻制的問題，一般的窮苦、懶惰者是根本沒有心思考慮這個問題的，自古以來無論哪個朝代地區，一夫多妻都是很多男人心中的幻想，蒙古國的成功者因為沒有失敗者的很多不良性格，所以他們最終取得了家庭事業的雙豐收，在吃著鍋裡的時候，自然就會把眼睛瞄向了碗裡，這才是最主要的原因。
孤客生
一
這要先從蒙古國的現狀說起，蒙古國和中國的男女比例正好相反，中國男人比女人多出3000萬。然而在蒙古國卻是女人數量佔到國家人口的52%，看清楚了，想娶老婆快上蒙古國。
蒙古國的面積倒是很大，和新疆差不多，有156萬平方公里。
看上去很美，實際上卻並不是這樣。蒙古國是以遊牧為主的國家，這樣的國家人壽命比較短，工作辛苦，因而沒有太多時間生小孩，更沒有太多時間養小孩。
不信，你們可以看，到現在蒙古國才300萬人口。
我們天朝面積是人家的六倍，人口卻達到了驚人的幾百倍，有沒有天理呀。
二
於是近期有些蒙古人提出了要提高蒙古國人口，就要解決蒙古單身女人的生活問題。女人比男人多出2%個百分點，那就最好實行一夫多妻制度吧。
其實提出這個議案的人大概是別有用心的，估計是那些討不到老婆的人提出來的。
蒙古國已不是當年的那個蒙古國了，遊牧民族已在向現代化進行轉變，大量的人口開始向城市聚居。
在城市化的過程中，蒙古女性的努力和拼搏為他們得到了經濟實力和社會地位，他們的獨立意識更為明顯。
相反蒙古國的男人則是非常懶惰，就算是在遊牧生活中，也是如此，基本上都是女人在放牛羊，做飯，洗衣服，管孩子。男人都是在喝酒遊玩，在歷史上男人要對付狼群，現在已很少見了。歷史上傳統的男人的功能已沒有了用武之地。
在現在的蒙古國，女人的文化程度和在社會中地位遠比男人要高；因此他們認為如果嫁一個不如自己的男人，不如不嫁，寧肯單身。
這樣在蒙古國就出現了一個現象，男人單身是被動的單身，女人單身是主動的單身。
三
也就是說蒙古國和全世界其它國家一樣，出現了不婚族。
我們再倒回頭來看，蒙古國的人口和國家面積嚴重不成比例，這對一個國家來說，是嚴重不成比例的。對一個國家發展來說，將會出現嚴重後果，要麼被其它國家吃掉，要麼自己慢慢消亡。
這樣就和我們天朝開放二胎一樣，提高出生率已成為非常急迫的任務。
反正那些結不起婚的男人不會結婚，不如讓有錢的蒙古人娶更多的老婆，順便生更多的孩子，這樣資源也不會浪費，還能增加國家人口。
這就是這些國家有錢男人提出一夫多妻制的初衷，但並不一定能得到女生的響應。現在蒙古國在城市化的過程中，女人的現代意識和獨立意識非常明顯，不願意成為男人的附屬品，反正經濟自主和獨立為她們提供了物質條件，思想開放和進步為他們提供了精神條件。
也就是說一夫多妻制在蒙古提出來可以，實施起來就比較難了。
新知傳習閣
“一夫多妻”這件事，不是蒙古國有人提，世界各國都有人提，中國也不例外，浙江不是有某大學教授公開提出過通過“一妻多夫”解決中國3000萬男光棍問題嗎？
而我們偏偏盯著蒙古國不放，在於該國提的比較兇，人家不是在茶前飯後插科打諢吹牛皮時提，而是在媒體上反覆刊文提，甚至在國家正式會議上提，不是簡簡單單提提算了，大有將提議轉化為立法的野心。究其原因，五花八門，有很靠譜的，也有很不靠譜的。
先講個不靠譜的吧。很多蒙古國男人嚷嚷著要娶兩個媳婦，原因是“一個媳婦掙的錢不夠買酒喝了”，當然，說這話的男人往往娶一個媳婦都難。
蒙古是一個遊牧民族，盛產懶漢。很多男性國民不學無術，而且懶惰沒有家庭責任感，很多家庭是由女性支撐的，女人養男人，在這個國家很為普遍。所以，很多男人會有這種想法。
再講個很靠譜的原因吧。蒙古國只有293萬人口，但有6萬多單身媽媽，而且這些單身媽媽很多從未結過婚。這樣以來，不僅導致大量兒童家庭不完整，同時也出現了那些同夫異母的孩子因不知道系同一父親所生而結婚，產生近親結婚的事情。甚至因為女多男少，女性結婚難的問題，在一些地方出現主動的近親結婚事件。
還有一個很反動的原因。蒙古國歷史上有過貴族一夫多妻的傳統，但僅僅限於富貴階段。不排除極度貧富分化後，富裕階層飽暖思淫慾，重溫齊人之富，試圖通過一夫多妻，將情人合法化。
當然，還有個異想天開的理由，就是有些人主張不僅要一夫多妻，而且要求一個妻子是外國人，從而幫蒙古國增加人口。
當然，最根本的原因還是男女比例失調，在290多萬總人口中，女性佔51%，多出的幾萬女人確實存在結婚難。
但無論是何原因，估計也是意淫而己。因為蒙古國的男人大多又賴又渣，而女性不僅學歷上明顯高很多，而且勤奮上進。看看下組數據吧：
在國家機關工作的女性佔52.3%，在教育部門工作的女性佔72%，在衛生部門工作的女性佔80%。
所以，在一夫一妻制度下，人家女生都不想嫁，很多未婚單身媽媽都是大學生。更何說，未婚先孕，在孃家產子在蒙古國很常見，並不會人……
胡延美律師
我剛上大學的時候，曾經遇到過一個來自蒙古國的小夥子，我們都叫他木克。特別逗的一個人，自我介紹的時候就很是一本正經的說“大家好！我是××·木克，來自蒙古國的漢子。我勵志成為熱情、開朗、大方的人，歡迎大家來我家玩。”
▲就是照片裡面穿女裝的這貨
剛開始大家都還不熟，然後就開始互相介紹自己。他告訴我自己已經結婚了，有兩個老婆，現在還有一個孩子。當時我就懵了，我現在還都是靠雙手自力更生，你卻告訴我你孩子都會打醬油了。
一開始怎麼可能信？然後就一直問。他告訴我說這是蒙古國的風俗，在16歲的時候就會被安排結婚。他就是他爸的二老婆生的，他爸結婚的時候也才17歲，說完他還給我看他兒子的照片。
雖然他都說的這麼真了，但是我還不信。他說你別再問了，再問下去他就要打人了。他還告訴我他們有特權，每年可以殺兩個人，但是一般都不會用。因為每年一個人頭獎勵2萬，他每年都可以拿四萬，上學都不用交錢。
▲這貨在勾搭妹子
當時來自農村的我信以為真，連續一個月都對他客客氣氣的。直到有一天我偷聽到他和他媽打電話，他媽讓他趕緊找個女朋友。我當時就想暴起，但是又想到那兩顆人頭。
由於距離大學年代比較久遠，我忘記那位木克的傢俱體在哪了。但是當時記得他告訴我，他家與蒙古國離得很近，就在邊界線附近。基本上我對蒙古國的認知，都是從這傢伙嘴裡面知道的。
▲蒙古國
他告訴我蒙古國地廣人稀，甚至五成以上的地方都沒有人走過。他家那裡屬於比較現代化的，但是小時候家裡面也是靠放牧為生？當時與他們臨近的蒙古國部分，雖然也是靠放牧為生，但是幾乎完全沒有任何組織性。
蒙古族這邊我們政府會給他們補貼，每年也會實行劃區輪牧。而蒙古國那邊都是皮卡馱著一個蒙古包，走到哪算哪。每年都還會放火燒草場，因為他們認為火燒之後明年草會長的更高。
而且他還告訴我，我們蒙古族這邊的蒙授教育，與蒙古國那邊差距很大。他們小時候學校曾經組織過前往蒙古國學習的活動，他有幸參與其中到外面學習了一段時間。
▲來自蒙古的男人
蒙古國的男人 在這個時間裡面，他對蒙古國有了第一印象。就是這裡的男人特別懶，平時在家就是大爺，什麼都不願意幹。具體參考可以看印度影視裡面男人的地位，雖然不至於這麼嚴重，但是也有一半的樣子。
蒙古國的女人 我印象最深刻的，就是他告訴我考上大學前兩個月的放縱。當時因為距離蒙古國比較近，他和家裡面商量要去蒙古國玩半個月。他說半個月裡面，讓他從男孩成為了男人。
他說如果以後我去蒙古國，千萬要記住一句話：在中國女人就是毒藥，在蒙古國女人意味著死亡。因為這裡的女人特別開放，他在蒙古國前三天時間，經歷了不下五個人來搭訕，最後淪陷在其中最漂亮的一個。
▲來自蒙古國的女人
他還告訴我，蒙古國家庭一般都有把男孩送出國的習慣，女兒都基本留在國內，所以那裡一直都流傳著男女比例1:3。他說一些女人雖然濫情，那是相當的勤勞。他告我他認識的那個女孩，一天打兩份工，白天晚上倒，兩人就是在她工作的酒吧認識的。
所以蒙古國現在的狀況就是優秀的男人越來越少，優秀的女人越來越多。而且出現了很多未婚先孕，孩子找不到爸爸的情況。據說美國總人口290萬，未婚先育的媽媽就6萬。
蒙古國人有錢嗎 他還給我科普了另一個知識，蒙古國只要不是貧民窟普遍都很有錢，現代化甚至和歐美差不多，因為這裡富礦很多。但是窮人佔了絕大部分，因為他們這裡太懶了。來這裡偷偷打工的中國人很多，就連工地還1個月6000包吃住。
▲蒙古國的建築
而且蒙古國的福利相當的好，看病基本不花錢，房價比較低，真正進行免費義務教育。據說還可以在指定區域選擇一公頃土地，擁有永久所有權，畢竟地廣人稀人家不怕。甚至碰到大選的時候還會送錢，無論是哪個執政黨上臺，公民都會收到將近一千美元的獎金。
所以在蒙古國如此的福利之下，養出了一大群的懶漢。然而女多男少的情況，又讓出現濫拿啥的現象。而為了框束這些女人，避免出現不知道父親是誰的情況，以後出現近親結婚的現象，很多人提出支持一夫多妻的制度。（提出一夫多妻制的原因）
最後用我同學的話給大家幾個忠告：如果想把到妹子，可以來蒙古國，他說這裡號稱是全世界最容易把到妹子的地方。但是一定要注意身體節制，還有蒙古人脾氣不好。
▲蒙古國的民族服飾
再畫個重點——蒙古國的女人不醜！
（同學照片經過了本人同意才上傳的）
史之策
對於一個國家來說，無論有什麼提議被提上議程必定是國家的國情決定的，蒙古國就是如此。
蒙古如今面臨發展最大的問題就是人口問題，作為一個土地面積150多萬平方公里的國家，卻只有300萬人口，這相當於一個什麼情況呢？基本上人口密度就是每平方公里只有兩個人，和我大中華人山人海的壯觀景象比起來簡直就是天地之差。人口少並不重要，更重要的一點是蒙古的男女比例失調也很嚴重，和我們男多女少不同，蒙古是女多男少，所以正是在這種背景下，“一夫多妻制”才會被提出來。
蒙古人口發展受限從1990年蒙古國經濟體制改制成為市場經濟體制以後就開始了，蒙古經濟體制的改變並沒有讓經濟好轉，而是經濟發展的緩慢，導致政府將以前提供的對於生育方面的優惠和補償措施都有所降低，使得許多家庭都無力生育子女，正所謂“飽暖思淫慾”，自己都喂不飽了，哪有功夫去操心下一代的事情。
那麼這個提議提出來以後，在蒙古國內得到了什麼反應呢？不出意外絕大多數男性應該都是歡呼鼓掌的，但女性就是普遍反對了。 在蒙古，女性的文化程度要高於男性，她們認為自己這麼優秀憑什麼還要去和沒有自己優秀的男人在一起，而且還要別的女人爭寵。除了女性，窮人們也不同意這個提議，他們認為這樣窮人可能就娶不到老婆，而富人們就會妻妾成群，這樣社會就會不穩定。
一樹梅花一放翁
這種觀點出現，其實就意味著蒙古國的不公平存在，進而導致發展失衡。
我們不去鑽牛角尖，簡單的從歷史來驗證，就知道為何蒙古國一直髮展不起來。我國從最早的母系氏族到後來女性淪為附屬品，再到後來的一夫多妻，到現在的一夫一妻。可以說走過了很多彎路，最終到達了平衡。然而蒙古國卻還在岔路上，而且越走越遠了。
男權女權都是不均衡的發展，最終的結果就是導致一方失衡。最早的母系氏族就是因為太過於看中女性的地位，因為女性可以孕育新生命，而男性則只能外出征戰，這樣男卑女尊的地位，到了後來人們發現戰爭中還是男性作用更大，就偏移了。慢慢的男性的地位越來越高，以前的各種朝代，都是皇帝或者有權有勢的人可以娶妻娶妾，可以同時有好幾個媳婦，這就是地位發生了本質的改變。
這樣的事情到了近代，也是到了極致。所謂物極必反也就是如此了。社會發展到現在，男女基本平等了，為何？因為一切的不平等將會造成更大隱患，或者存在潛在的威脅，而這對於社會來說是允許的。所以，這種制度是不穩定了。若是一個國家真的要發展，那就必須走過這一段路。
蒙古國正是一部分權力集中統治的結果，導致人民利益極不均衡，從而才有瞭如此的結構，允許一夫多妻制度的存在，其實普通人家根本就沒有能力養那麼多人，相反只有一些貴族才能有經濟實力，所以，這其實是維護少數人的利益，這樣的階段，我相信是不會長久的。
老王偵查記
我曾聽說德國有一個規定：本科學歷以下的男女禁止生育子女。這個規定是以前我的小學老師說的，我沒有考證過真假，他是為了激勵我們考大學走出農村才說的。這個規定說明一個道理，那就是德國注重優生優育。
蒙古國作為一個資本主義議會制國家，有議員提出“一夫多妻”制，目的只有兩個：其一、明面上是為麼了優生優育；其二、是為了滿足權貴階層妻妾成群。反正對於光棍來講，一夫一妻制也好，一夫多妻制也好，光棍還是光棍。對於權貴階層來講，他們可以明正言順的擁有多個如花美眷！
世界經濟不斷髮展，科技文明越來越進步，導致的一個結果就是女性越來越獨立，越來越比男性優秀。很多男性的思維還停留在農業社會、工業社會的時代，他們不但不優秀，反而還霸權主義。陰盛陽衰是社會發展的必然結果，自強自立的女性越來越不依靠男子，所以光棍與剩女同樣多！
蒙古國面積156萬平方公里，人口不足三百萬，女性比例51%，因此男女數量基本持平。蒙古國的陰盛陽衰現象更為嚴重，女性優秀而男性普遍平庸，優秀的男子很少。於是很多蒙古女子非婚而生子，既滿足了作母親的願望，又省去了有丈夫的累贅！
優秀的男子想多妻多子，因此支持一夫多妻；優秀女子想擁有一個不是累贅的丈夫而支持一夫多妻。平庸的男女對一夫多妻還是一夫一妻持無所謂態度，反正跟他們沒有多大關係。
大秦鐵鷹劍士
一夫多妻制，它是指以法律的形式規定一個男子可以與兩個以上的女子登記結婚，這種要上升到法律層面的制度，在目前來說還存在不少的國家。
1.伊朗。伊朗是一個典型的一夫多妻制的國家，是一個政教合一的國家，由於伊朗是信奉伊斯蘭教的，而根據伊斯蘭教義，一個男子最多可以娶四個老婆，所以伊朗很多有錢人都擁有多個妻子。
2.喀麥隆.在這個國家，一個男子擁有好幾個妻子是很正常的事情，新婚夫婦在領取結婚證時，就要決定領取何種結婚證，因為喀麥隆有兩種結婚證——一夫多妻結婚證和一夫一妻結婚證。
3.孟加拉國。孟加拉國也是一個實行一夫多妻制的國家，不過它們比較特別，因為它們的一夫多妻是要繳費的，你娶的妻子越多，交的費用越高，因此也被大家認為這是屬於富人的特權。
縱觀各個實行一夫多妻制的國家，原因主要有以下幾個，第一就是宗教原因，第二就是國家男女比例嚴重失衡，第三就是國家被權貴階層控制，一夫多妻是權貴階層的意願反應。
而對於蒙古國來說，它卻比較特別，不屬於以上的原因，因為他們的男女比例還沒到嚴重失衡的地步，而他們也不是宗教國家，因此蒙古國並沒一夫多妻制實施的基礎，它之所以提出，只不過是一小部分富人和特權階層的個人意願反應罷了，不可能上升到整個國家層面，直到現在，蒙古國實行的依然是一夫一妻制。
李欽宇
看到蒙古國這個“一夫多妻制”的提議，我第一時間想到的是曾提出過“一妻多夫制”的浙江財經學院教授謝作詩。
他曾在博客中撰文《“3000萬光棍”是杞人憂天》，並稱收入低的男人可以幾個人合起來找一個老婆，以解決中國單身男性過剩的問題。謝作詩也因此言論引起網絡上的萬眾聲討。
這兩種言論有著很多共同點，都是頭疼醫腳的例子。
蒙古國地廣人稀、女多男少，但總人口才不到300萬，比適齡男性多出來的幾萬女性並不一定會對低生育率產生多大影響。其實蒙古國低生育率的原因更像俄羅斯和烏克蘭，女子優秀男人墮落，女子更加獨立，那些劣質男自然就被婚姻所淘汰了。
提出“一夫多妻制”的一定是蒙古國的富人，他們才是此舉的最大受益者。蒙古國是實行“一夫一妻制”的，如果這種“一夫多妻制”建議生效，那些富人的一夫多妻便成了擺在明處的事情而已。這點放之四海而皆準，窮人養活自己都困難，拿什麼養幾個老婆？換句話說，光棍還是光棍。這種提議只是有富人為了滿足私慾找的藉口而已，最終只會不了了之。
而我國則是男多女少，人口基數大，3000萬光棍的問題才是真正的大問題。這些差距是明面上的，要是細究起來，其實男女比例差距更大。有財力有能力的人可能會一人佔用幾個女性資源，再加上女性經濟更加獨立，選擇單身的大齡女青年佔了不少，今後打光棍的男同胞估計會更多。
與其擔心人家蒙古國的“一夫多妻制”，不如好好考慮下我們自己的問題。
以下純屬腦洞大開:
其實蒙古國如果真的擔心人口增長緩慢，擔心今後出現亂倫隱患，完全可以拓展跨國婚姻。像我們中國勤勞肯幹、體貼顧家的小夥子可是大有人在呢。(這不是不可能實現的事情，我們當地有個鎮因為有大量青壯年去越南打工，曾娶回來20多個越南媳婦。)
夜雨如書
在一個國家，實行什麼樣的婚姻制度，往往要跟這個國家的風俗習慣、宗教信仰、經濟社會狀態有很大的關係。
比如在社會開化、經濟發達的國家西方國家，由於這裡的女性地位接近男性且信奉基督教，因此社會的普遍觀念是接受一夫一妻的婚姻觀念。而在穆斯林國家，由於宗教信仰的問題，這裡的國家根據宗教教義制定相關法律，所以也就允許一夫多妻的婚姻模式出現，比如沙特、伊朗等國就允許一個男人可以娶四個妻子。
當然了，允許是允許，但並不是意味著男性必須要娶很多妻子，同樣是信奉伊斯蘭教的馬來西亞，由於這裡文化教育比較世俗化，所以一般的男性就比較接受一夫一妻的觀念。
但是以上所有的原因，都不適合於蒙古。
最近有蒙古大夫---啊錯了，是蒙古教授提出由於蒙古國男少女多，導致大量的單親媽媽的出現，希望在蒙古能恢復一夫多妻的婚姻制度。但是事實真的是因為男少女多麼？好像並不是僅僅是因為這個原因。
根據有關的數據記錄，現在的蒙古總人口大概接近294萬人（2013年），其中女性佔51％，但是在15~65歲的年齡區間裡，蒙古男女比例接近於1：1（2005年統計）。這就意味著在蒙古能夠婚育的男女基本上是1:1的比例。
但是目前蒙古卻有6萬多個單身母親家庭，這是為什麼呢？主要原因可能有以下幾點：
1、男女分佈的比例不均衡。
蒙古國領土面積約為156.65萬平方公里，但是這裡的人口分佈卻十分的不均勻，首都烏蘭巴托、達爾汗和額爾登特等幾個城市容納了幾乎所有的人口。男性蒙古人由於比較好逸惡勞，因此比較嚮往城市裡的生活，所以在城市裡生活的男性比例比較高。
因此在廣袤的牧區就出現了男少女多的現象，這也使得在牧區，很多男性會同時和幾個女性保持穩定的生活關係。導致很多的單親媽媽出現，出生的孩子也只知道誰是自己的母親，但是並不知道誰是自己的父親。這會很容易導致今後的婚姻中出現近親結婚的問題。
2、勤勞能幹的蒙古女性瞧不上好逸惡勞的男性，寧願選擇單身。
蒙古族自古就是一個遊牧民族，男子除了騎馬打戰，什麼事情都不用做。而女子卻需要在家放牛養羊、操持家務、養兒育女。
但是等到蒙古步入現代社會之後，仍然秉持著古老傳統的蒙古男人們，因為生活習慣的原因，整天便無所事事，遊手好閒。這就讓接受了高等教育的蒙古女性，對本國的男性產生了厭惡心理。
在蒙古國家機關中，任職的女性佔52.3％，其中在教育部門工作的女性佔72％，在衛生部門工作的女性佔80％。這些女性都接受過系統的高等教育，自身的收入也足以養活自己和孩子，因此在生活上完全不需要男性角色的出現，而且沒有丈夫，自己還會少養一個男人，還不用捱打。所以在蒙古國的很多許多女性，特別是優秀的女性根本就不想結婚，男人對於她們來說，就是一個“播種機器” 罷了。
所以蒙古國出現單親家庭，完全就是其本國的男性天生好逸惡勞造成的。跟宗教、文化、經濟沒一點關係，至於蒙古國的大人們為了避免子女今後出現近親結婚的現象，而鼓吹一夫多妻，我覺得與其提這個，還不如讓蒙古的男人們好好反思一下自己，該怎麼樣做一個好丈夫、好父親，比較來的實在一點。
