現在有人把相面學當做封建迷信，認為都是在胡說八道。其實，面相學是有很大的科學道理的，你可以不學習外語，不學習微積分，也一定要學習面相學。因為這對一個人在社會上立足有很大的益處。
在心理學家看來，“相由心生”的“相”可以與“表情”相對應，指的是內心情緒在面部上的一種映射。人的性格或氣質經常支配著他的情緒狀態，所以他的面部也會出現一種習慣性的表情：比如悲觀的人常皺著眉，愛生氣的人喜歡嘟著嘴，開朗熱情的人眼睛明亮。
從這個意義上說，面相確實能看出人的性格特徵。“相由心生”一詞在佛經和相學中都是有據可考的，佛學的“相”一般而言是指事物的表現形式，與“性”相對，性一般是指事物本質，而相學的相則是指面相，下面就為大家講解下面相學中的一些常用的相人之法。
1、前途光明之相
凡面型方圓，額形飽滿無紋痕衝破，耳大而有垂珠，鼻直而準頭圓滿，不露孔，即具有權威鬥志，目光正大面有精神，聲音響亮有如洪鐘，更是智謀兼備。形體上下相稱，步履穩健而有力，態度威而不猛，且又和藹可親。處事公正嚴明，亦是精明幹練，有此長相之人官司退擾，事業運途無往而不利，前途一片光明。
2、內心奸詐之相
眼突露而兇，所謂目露兇光，眼赤如酒醉，眼露三白，基本上已有奸邪之心，再見眉粗而濃，鼻斜而歪，說話不實在，以是為非，以曲為直，巧言令色，鼓舌如簧，常自鳴得意，好出狂言。自高自大，都是有勇無謀、奸詐、殘忍、居心狹窄難防，事多險阻之輩，應遠而避之。
3、處事謹慎之相
疏眉朗目，或眉形呈三角，田字或國字臉，神藏而不露，形體相稱，鼻樑直如截筒，恕以待人，不在背後論人長短及過失。與人相處從不發謬論妄言，做事多踏實，不作投機取巧之事，更不會有僥倖之心。若能配合深長人中及單眼皮的特徵，更是一個處事十分冷靜，不受人左右思想的謹慎人，一生絕少因疏忽或不小心而誤事或招破耗。
4、糊里糊塗之相
鼻樑低偏，唇掀齒露，目光黑白朦混不清，眉低壓眼又無神采，語言有頭無尾，或胡言亂語，嬉皮笑臉，不通人情，多是糊里糊塗之人；縱使其他部位長相端正，福祿亦唯久享。若基業豐厚，亦容易受人欺騙。
5、患難不能相共之相
腦後見腮，眼睛突露，鼻低顴高，或鼻勾曲無顴，蛇頭鼠目，口大無收，此等相貌之人，自私及損人不利己，一言不合，即反臉無情，甚至會忘恩負義，惡毒心起，亦會謀財害命。
6、嚴明正直之相
眼神炯炯有光，不怒而威，精神充足，語言清朗，顴頤豐滿或顴高而不露，鼻樑端正，下巴方圓，配合適得其宜，能嚴以律己，公以處事，明以識人，見善必賞，見惡必法，必是性情正直無私，行為正大光明之人。
7、聰明之相
聰明之人必是雙目有神，眼睛黑白分明，眉宇軒昂，語言清晰。若見耳朵輪廓分明，厚大，整齊端正，垂珠堅厚而耳的膚色白過頭於面，性格優良亦為聰明靈活，落葉知秋之相。反之如其人眼目無神，又黑白不分明，必是愚昧之人，多勞少獲。或眼目雖有神而流光四顧，眼球常無故轉動，則人雖靈活，必近於邪淫，則不宜賦愚重任也。
現在有人把相面學當做封建迷信，認為都是在胡說八道。其實，面相學是有很大的科學道理的，你可以不學習外語，不學習微積分，也一定要學習面相學。因為這對一個人在社會上立足有很大的益處。
在心理學家看來，“相由心生”的“相”可以與“表情”相對應，指的是內心情緒在面部上的一種映射。人的性格或氣質經常支配著他的情緒狀態，所以他的面部也會出現一種習慣性的表情：比如悲觀的人常皺著眉，愛生氣的人喜歡嘟著嘴，開朗熱情的人眼睛明亮。
從這個意義上說，面相確實能看出人的性格特徵。“相由心生”一詞在佛經和相學中都是有據可考的，佛學的“相”一般而言是指事物的表現形式，與“性”相對，性一般是指事物本質，而相學的相則是指面相，下面就為大家講解下面相學中的一些常用的相人之法。
8、忠厚之相
目光純正而藏蓄，眼神內斂，頭面圓正而不偏，鼻形端正準頭肥圓，與人交談間，自有一種和靄可親之象，辨別至為容易。反之若其人初看時容貌似忠厚，而心術輕薄之徒，當其人交接之際，會有巧言令色或矯揉造作，出言閃爍，實為天性流露，稍一細心分析，則真偽力辯也。
9、剛愎自用之相
眉毛過於粗濃，發粗而硬或逆亂、或短蹙、或斜卓、眉稜骨高，眼大而突露或露四白，眼紅筋繞，定是剛愎之流。凡有此者，自尊心特大，不易接受別人勸告，用人有如此者，必害多益少。再見耳廓外張，耳輪尖薄者，六親亦難與其協調和睦相處。
10、心地善良之相
人之良善，雙目至為重要，蓋眼為心之苗，可窺人之智、愚、善、惡，心地善良目光必表現之；故尾清目正之人，視物則上下不露白。而其善良之態，自然流露，眼神亦為神志之表，眼睛清朗必是賢良之輩，君子作風，具有善良之心，眼神濁、眼光浮露，其心莫測之貪淫之輩。若其目光善良，而配以鷹嘴，則其勝亦不免貪鄙，總之善良與否，仍須以目為主，因為目之表情，對方若稍微留心，最易辨別。
11、難予重任之相
鼻顴端正，為一面之威儀，顴其責任心及處事能力。凡顴骨低陷而無肉，頤骨不起，兩腮無肉則難有成就。語云；“面無四兩肉，神仙養不屬。”若顴面與鼻形大小不相配，口大無收，唇不蓋齒者，皆難負重任。若兩眼神昏如醉，眼後魚尾紋多，鼻頭尖，未語先笑者，更防酒色誤事。眼目雖有神而流光四顧，眼常無故轉動，人雖靈活，必近於邪淫，亦不宜賦予重任也。用人者，皆宜小心細查。
12、缺乏領導才能之相
眉骨低陷，眉低壓眼，眉尾低垂，雙眼無神，神昏如睡，左右眼距離寬闊，處事缺乏主張和恆心而散漫，往往給人有似懦弱無能之感覺。眉宇間毫無威嚴氣象，以上所舉有一二者，皆為缺乏領導群眾之相。
13、重情與無情之相
妻妾宮平滿，氣色紅潤，鼻樑端正而準頭圓滿，目光慈和，眉毛雖濃，清而見底，地閣方圓，口有稜，嘴角上彎，舉止穩重，出言不急躁，其性格必是柔順，家庭觀念重，有責任感之重義男人。反之耳後見腮為反骨，眉稜骨高，眉粗而逆，或有旋毛，面上常帶青氣，鼻高大而顴面無肉，上下唇薄。語言急速。目光紅絲不脫，此皆反骨無情無義之表徵。
14、克妻之相
魚尾紋多而亂，魚尾紋直侵奸門，尤忌斜紋衝破。顴面及奸門氣色青暗，印堂被紋破，山根有黑痣，鼻樑彎曲或起節，山根、年上、壽上有橫紋，顴面尖露，手掌婚姻紋向下彎至感情線，皆主克妻也。
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