黟县旅游杂感

黟县旅游杂感

2018/04/20

给女儿的一封信(136)

女儿好!我们这一周五天在黟县水墨宏村,宏村,影视基地,卢村,西递,宏村水库,南屏,黟县,黄山市(屯溪)转了转,有些杂感。随便跟你聊聊。

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一,

宏村是以水生财。宏村的汪姓祖宗很聪明,在建村庄时做了很好的规划,把山泉水引进了村庄,通到了每家每户的门口。甚至进了家的庭院中。

古人的风水学中讲究“乘风则散,遇水则止”;“遇水则发,以水生财”。

水代表财。女人如水。好女人自然能旺夫生财了。这是题外话。

今天宏村一年160万左右的游客量,每个游客门票一张104元,给汪姓的子孙后人积德了。

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二,

我们这次住在水墨宏村的朋友老金安排的一个村民家。当地的村民都很憨厚实诚。这里的民风普遍淳朴;到处都是黑白分明的徽派建筑,一派水墨丹青。

当然,如同任何地方都有“刁民”一样,黟县也有。有的人为了拉客,才早上7:00多,她就告诉你,“接下去没公交车了。公交都去拉上学的小孩了”。

一个文革,礼崩乐坏,不知要经过几代人才能把堕落的道德挽救回来?

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三,

宏村的商业化太严重了。如此下去,没有像鼓浪屿那样限制游客量,村里的民宿,酒店的污水处理是不是会爆棚了?

而且,是否有污水处理就直接排泄也不得而知。

根据当地人讲,以前南湖是看得见底的。如今虽然也是很清澈,但已经看不见底了。

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四,

今天在去南屏之前,先到黟县县城转车。

这个县城还不如黟县的任何一个农村可爱。洋不洋土不土的。正常的徽派建筑,两三层高,最能体现徽派建筑的气派与格局;而县城的建筑,即是连体,又是大都超过三五层的,没有徽派建筑的做派,又没有城市高楼大厦的气势。

只是到了黄山市的近郊……休宁县城,还有黄山市,才感觉到这里有些像武夷山的市里,干净整洁,又有城市该有的模样。

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五,

去了南屏有点失望。跟这个拍了30多部电影,电视剧的村子有些名不副实。

我想,原因大概一是跟前面看过的宏村,卢村,西递同质化了;二是保护维修的力度不够,有的房子还是破破烂烂的。

也许要先来这里看看外去看宏村。

这个南屏,我走在其中,越走越感觉到怎么是走在我的故乡……福建省古村落黄田村?

只不过一个是徽派,而我们是土楼;一个是安徽的青石板,一个是鹅卵石。

从县城来这里的车子两个小时才一班。从南屏回县城的车子中午是没有的,班次也很少。交通不便。

一趟小巴班车,也没几个人,多为老弱病残。其他地方的公交也是如此。本来只有不到10万人口的小县,加上出外打工,大抵留在家里的,只有老人居多?

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六,

黟县是徽派建筑文化的集中代表。而徽派建筑是中国三大地域文化……敦煌学、藏学、徽学中的徽学在建筑上的体现。

在这三大建筑文化中,徽派则是汉文化的最为集中体现。

汉文化什么特点?好大喜功。重视面子超过里子。再没钱的人,也是“千两(银子)(盖)门面,4两(盖)房”。

徽派建筑的最大特点就是雕刻……石雕,木雕,砖雕。一般人家都是“做三雕”。

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七,

黟县的空气很好。早中晚的温差大。大到中午与早晚的温差可以是10度以上。中午的紫外线特别厉害,把皮肤照得火辣辣的。

温差大,这大约得益于这里山林密布,吸热快。

一路上连公路两旁都是行道树。山风徐来,树叶之味让人不禁深呼吸,大大敞开肺气泡。无所顾忌。

从黟县县城坐公交到黄山市,大部分路段沿着溪流而行,山水清澈,山荫遮蔽。我还是有些武夷之感。

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八,

黄山人的文化底蕴,从黄山市(屯溪)老街可见一斑。整条长长的老街几乎找不到一家其他地方习以为常的“吃”,而是只有文房四宝,徽墨、歙砚;黄山绿茶。

吃的也是以黄山烧饼,真空包装的臭桂鱼等土特产居多。就是没有闽南老街上到处都是的小吃店。

很奇怪。

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九,

宏村镇的老宅主人很有意思。他们大都是老人,人家来家里看老宅,他们也成了“大熊猫”。

不过他们已经习惯天南海北的人“闯进私宅”来探头探脑的。

不过有一点是我很感慨的,精明的徽商赚了钱,除了回来盖房子之外,还收藏了很多古董。

这些瓶瓶罐罐今天就成了后人的财宝。有的人家据说有一整间的古董。

收藏古董的意识,比我们闽南人普遍多了。

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十,

徽派文化的一个重要体现就是楹联文化。无楹联不成老宅;无楹联不成徽商文化。

在宏村的汪家祠堂……清末盐商汪定贵住宅承志堂里,楹联精辟,句句在理:

静者心多妙,飘然思不群”;

“以八千岁为春,之九万里而南”;

“青原射雉朝盘马,秋院焚香夜弄琴”;

“咬定一两句书终生财宝,栽成五七竿竹满目儿孙”;

“幸有两眼明多交益友,苦无卅年暇熟读奇书”;

“二字箴言惟勤惟俭,两条正路曰读曰耕”;

“忙里偷闲、坐且行、行且坐,劳极思逸、谈而笑、笑而谈”;

“善为玉宝一生用,心作良田百世耕”;

“教子教孙须教义,栽桑栽茶胜栽花”;

“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”;

“儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛”。

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他们的楹联文化无处不在。就连宏村景区的出口男厕里,居然也有一幅楹联!

这我还是第一次在厕所看到楹联。

文革时,文化被当做封资修打到扫除;今天,文化有时候又被不分青红皂白的标榜。

同中国的很多地方一样,宏村镇的一路边,大大的写着一个指向牌:赛金花故居。

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前几年在去南靖云水谣的路上,还看到路边一个牌子:“吕秀莲祖籍地”。

不知道一个台独分子有什么好荣耀的?这种连血脉情缘都不认的人,实在该驱逐出宗祠才是。

纪念赛金花还多少讲得过去。毕竟这个生活在19世纪末20世纪初叶,具有传奇色彩的中国女子,曾作为公使夫人出使欧洲四国,也作为妓女而知名上海,还在八国联军入侵北京后,起到了劝说联军统帅,保护北京市民的作用。

而吕秀莲除了当过“副总统”之外,有何嘉德懿行?!

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十一,

至于为什么徽派建筑是黑白两色,黛瓦粉墙?我以为,这跟《黄帝内经》的五行与五色的搭配有关吧:东方木,在色为苍;南方火,在色为赤;中央土,在色为黄;西方金,在色为白,北方水,在色黑。

天地万物是由金、木、水、火、土这种基本物质组成。而颜色配五行既五色,也就是青、赤、白、黄、黑这五种颜色。

木=青色,为木叶萌芽之色

火=赤色,为篝火燃烧之色

土=黄色,为地气勃发之色

金=白色,为金属光泽之色

水=黑色,为深渊无垠之色

那为什么徽商建筑时单挑了黑白两种颜色?金生水;积水为财吧。况且红黄乃是皇家之色,是不可僭越的。

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爱你的老爸。

写于黄山市老街附近的一个徽菜土菜馆。完成于黄山北站候客厅。

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图文:学文


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