華夏五千年曆史，源遠流長，上古時代的神話傳說，更是多如繁星，精彩絕倫。其中最著名的，莫過於《山海經》，當中對各類神獸、異獸之描繪可謂惟妙惟肖。如：蠃魚、鵸鵌（qi tu）、猙、讙、窮奇、玃如（jue rú）等等......
不過，這次文創君可不是來給大家介紹《山海經》，而是想向大家介紹一件古老而奇特的神獸文物——春秋•神獸。這件青銅神獸造型並不兇猛，仔細一看還感覺它有點萌！
這件春秋時期的春秋·神獸，龍頭、獸身；其中龍張口吐舌，獠牙交錯，雙目圓瞪，兩頜各飾一朵柿蒂形花；龍首上以六條蜿蜒糾繞的小龍構成獸角；脊背上有一方形孔，內插帶方座的曲尺形支架，架上立一隻奔獸，奔獸為龍首、雙角、長頸、卷尾，口中銜一條曲體吐舌的小龍的尾部，兩後爪後蹬於神獸頸之上部；神獸的後腿上部立一個鏤空的方形插座。至於其用途，至今尚不明確，不過有學者認為可能是擺放樂器的支架，如懸鼓用的鼓架，或者是編磬架。
▲春秋·神獸
這件神獸上有多條龍，這可以說是這件青銅器的一個很特別的元素。
春秋時期的楚人喜歡龍並不是憑空想象的，所以這件青銅神獸身上出現的龍並不是巧合。這件楚國貴族墓葬出土的春秋·神獸，不僅頭部呈龍形，其角、背等多處都有小龍裝飾，且器身用綠松石鑲嵌各種龍鳳紋等。
▲神獸細節部分~
楚人崇尚龍不僅是在青銅器上，就連代表著楚人漆木器、絲織品等這些平常的生活用具中也是龍奔騰飛揚，可見楚人喜愛龍並不是“葉公好龍”這麼簡單，而是滲透到了生活的方方面面。
▲春秋·神獸
當年在河南徐家嶺楚墓群9號墓中發現的這種青銅器有一對，而且這兩隻神獸大小、造型、紋飾基本相同，但龍首外扭的方向則相反，一隻藏在河南省文物考古研究院，而這隻後腿上部有方形插座的這隻，現藏於河南博物院。
▲拆分的神獸~
這件神獸由多個部件組成，可進行拆裝，且部件之間對接緊密。其鑄造工藝水平之高，可謂既集先秦傳統鑄造工藝之大成，而又獨具一格。
▲該神獸的線描圖
發現這件神獸的9號墓在墓群中部，面積最大，且從殘存的隨葬品和附屬的車馬坑來看，該墓等級最高，所以認定該墓為墓群的主墓。
楚人師承夷夏，推陳出新，創造了獨具特色的楚文化。當西周時期的中原地區以“禮”、“德”治理天下，實現一定倫理目的的政治理念時，楚人仍保留著把自己的先祖作為天與地、神與人媒介的傳統，因此他們的精神文化就比中原的精神文化帶有較多的原始成分、自然氣息、神秘意味，並注重在審美愉悅的方向上發展，充分展示出人們情感的活躍性、浪漫性。
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