衝、戰、和、好”
“衝、戰、和、好”四字，看衝去原命或運是喜是忌。有流年衝去忌神吉，衝去喜神不吉；有大運衝去真神，流年衝運假神不吉也。
戰，有大運旺真神，流年旺假神，或流年中湊成真假神混戰者。若真假神衰旺稍有分，即不成戰。
和，合也。當合者宜合，吉；不當合者合，忌。
好，流年吉利謂之好，大運流年相會合同一好境。此《敝天髓》之論流年也。
衝戰和好四字，不能完全代表流年，尚有“刑、克、會、合”，亦流年之重要者也。
“刑、克、會、合”
刑，有刑忌、刑喜神之分；克，有克忌、克喜神之別。流年刑剋喜神，柱要有救神為用。
流年會合，有吉有否。大運流年二氣同入壞境，此極不吉也；大運浪年同入生旺喜神，極吉也。
又如人命行運至死絕之位，正是凶神生旺之方，此命不遭兇亡，必犯病連年，未老身衰而亡。若大運行主輔之鄉，即使年已老邁，白髮同顏，其人精神健康，與壯年人本似，而死於無病幾分鐘之間者多矣
總之原命主輔與大運浪年順逆同道，有體用者，吉利；與歲運不合克害，無體用者，不利。大運有行主運者吉，有行輔運者也吉，若行主輔雙全，大吉也。行運能去忌神旺主輔者，亦上吉也。原命不好，能得大運相顧，亦可小草春風。
不論大運流年，要有體用二全者吉，缺一者非吉也。
尤有進者，看大運流年之法，必須認清原命缺痕，而後則知需要何種五行。
如正官混煞而用印遇偏財，正官混煞而用食逢印，以比劫歲運為最佳。以下省寫“歲”字，只寫“運為佳”可也。
正官弱，用正財而逢劫，仍以行正官之運為佳；用正官而逢傷，則以正財運為佳。七煞混官，以傷官運為佳。七煞混官，用印逢財，用傷逢印，皆以比劫運為佳。
身煞兩停，身弱以比劫運，身強以官煞運為佳。煞旺也，日干有氣不從，以食神制煞運或傷官駕煞運為佳。有財洩食傷。或有印製食傷，則以比劫運為佳。
以財為主，混濁用比劫，若有食傷洩比劫、有官煞克比劫，以印運為佳。財弱用食傷，而偏正印剋制者，則以偏正財運為佳。
以食傷為主，有混，以偏正印為主，而遇有偏正財剋制者，則以比劫運為最佳。或以偏正財洩食傷，右有比劫剋制者，則以食傷運為佳。
以印為混，則以偏正財為用，逢比劫，則以官煞或食傷運為最佳。
以比劫刃為混者，則以傷食與官煞為用，遇有食傷及偏正印這剋制者，則以比刃及食傷運為最佳。
化氣也忌混濁，幹頭除甲己合、乙庚合外，另要透出化神，或年化神之神，或支成化氣之局，如有克洩，則以制克、制洩、生化氣之神為好運，混濁者，則以去混之神為好運。
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