體味有無之境，實踐知行合一
在華東政法大學2018屆本科生畢業典禮上的發言
教師代表 | 國際金融法律學院院長 韓強
各位親愛的同學、各位尊敬的領導和老師：
大家上午好！
四年前的六月，各位同學都在經歷等待高考分數的焦慮；四年後的六月，大家已經在肆意享受大學畢業的喜悅。
猶記得四年前，各位同學初入校園時的元氣與青澀。如今，四年後的你們平添了幾分成熟與自信。成長的痕跡清晰在目。很榮幸，學校和老師參與了、見證了諸位的成長，這是我們共同的美好記憶。
從今日起，諸位即將從華政的學生，變成華政的校友。此前，你們對於社會而言，都是抽象的華政人。此後，你們在社會中擔任特定角色，將成為具體的華政人。你們構成母校的形象，你們鑄造母校的榮光。
在諸位即將離開母校之際，總有幾句私房話想跟大家交流。如今我站在這裡，固然是出於學校的安排，但又何嘗不是我的心願。今天，我與諸位分享兩個觀點。
一、體味有無之境，探尋睿智人生。
我們讀書求知識、研究求學問、工作求業績、生活求幸福，熙熙攘攘，唯利是圖。君子自然不必恥於言利，只要得之有道，用之有度。這一切利益與幸福的享有者、衡量者，自然離不開一個“我”。王國維說，“以我觀物，故物皆著我之色彩”。正如法學中所講的“人格”“主體”“權利意識”等等，都承認有一個“我”的存在，都是一種“有我”境界的體現。孟子說，“萬物皆備於我矣”。普洛道格拉斯也說，“人是衡量萬物的尺度”。這時候的“我”，有一種山高人為峰的氣魄，有一種捨我其誰的抱負。諸位同學在即將開啟夢想之門的時刻，自我意識高漲，正所謂“春風得意馬蹄疾，一日閱盡長安花”。
大學四年的教育，我們幫諸位樹立了“有我”的境界，那麼大學畢業後，諸位將來可能探尋更加高深的學問，或掌握更大的權力，我卻要建議你們去探索、體味一個“無我”的境界。孔子有四個絕學，“毋意，毋必，毋固，毋我”。這個“毋我”就要求我們放下我執、去除成見、打破定式、不斷學習。大學所學，既要牢記，也要忘記，既要堅持，更要超越。因此，老子說，“自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長”。
願諸位在今後的旅途中，能時刻意識到這個我，故能有所作為，能時刻放下這個我，方能成就更大的作為。功成不必在我，而功成又怎能缺我。有必趨無，無中生有，有無相生。因此，《金剛經》說，“應無所住而生其心”，更進一步地得出“諸行無常、諸法無我”的感悟。因此，“無我”是至高的哲學的境界，也是至高的人生境界，在此與諸位共勉。
二、實踐知行合一，成就輝煌人生。
“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若無；下士聞道，大笑之”。我們要做勤而行道的上士，不要做既懵懂又懶惰的下士。知而不行，猶如鏡花水月，終究竹籃打水一場空；行而不知，恰似瞽者臨淵、盲人摸象，不僅不明所以，甚至身犯險境而猶不自知。
心與物、知與行不是割裂的，而是合一的。王陽明說，“心外無理，仁者與物同體”。這裡固然強調了主體的內心體驗，但更多地是強調踐行的意義。通過學習和內心的感悟，我們獲得了正念，樹立了正信，那麼就要堅定地去實踐它。
知而能信、信而能行、行而能久，雖百折而不回，雖千萬人吾往矣，知行合一所帶來的利益，是任何課堂教學和著作論文都不能比擬的。同學們！山隨原野盡，江入大荒流。各位同學完成了大學教育，已經走出了人生的三峽，進入了更為廣闊的發展天地。諸位離開母校，告別集體生活，將獨立面對人生的種種機遇和挑戰，但大家不必憂慮彷徨，正所謂莫愁前路無知己，天下誰人不識君。願諸位銘記母校期許，常懷赤誠之心，感恩奉獻，飲水思源。在有我中體會無我，在體會後努力踐行。最後衷心地祝願各位同學前程錦繡，夢想成真！也祝願各位老師健康愉快，杏壇常青！
謝謝！
攝影 | 江興偉
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