端午節佩戴的五彩線,要戴到什麼時候,剪除後又要怎麼處理?

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端午節佩戴的五彩線,要戴到什麼時候?剪除後又要怎麼處理?

老話說“十里不同風,百里不同俗”,中國的地大物博,在各地的風俗習慣也是不一樣的。雖然全國大部分的地區都會包粽子、看龍舟賽,或者是懸掛艾草、喝雄黃酒(其實不能喝)。但是有些地區卻有著皮帶五彩線的習俗。

所謂五彩線,也就是由紅、黃、黑(藍)、綠、白等五種不同顏色的線編織而成的繩子。之所以會有這樣的習俗,那是因為古人認為給孩子佩戴上五彩線,能保佑孩子健康、平安的成長,並且還有祛除災禍的“功效”。

由於各地的風俗不同,其皮帶的時間也不一樣,有些地方是在端午節那天早上太陽還沒有出來的時候,大人一起床就會給還在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴上五彩線。而有的地方卻是在前一天晚上就開始佩戴上了。一旦帶上了之後,家長會叮囑孩子不能任意取下,或者是扯斷、丟棄五彩繩。

那一直要佩戴到什麼時候呢?大多數的地方是等到農曆七月初七的時候才開始解開取下來,然後連同焚燒。不過也有些地方是在端午節後,下的第一場雨就可以摘下來了,然後直接把它扔到河裡去就可以了。這麼做的也是希望河水能把瘟疫、疾病沖走,從而讓孩子們能夠健康快樂的成長。

其實,這不過是古人對美好生活的一種期盼,希望能圖個好兆頭,讓孩子能健康快樂的成長。


農夫也瘋狂

端午節的這天,各個地方的風俗都不一樣,有的地方有門頭掛艾草,煮雞蛋,喝雄黃酒,賽龍舟等等民俗。

正所謂十里不同俗,而象我們彝族人過端午節也有一些民俗表示。戴五彩線就是其中之一。

五彩線在我們老家叫花索,因為顏色多,搓出來後象一根花哨的繩子。端午節這天,用五彩線搓花索是家裡德高望重的奶奶或者外婆的事,而且不管是老幼,男女都要戴上一根花索。


記得我奶奶搓五彩線,她會拿出一堆五顏六色漂亮的絲線,先讓我們小孩選自己喜歡的五種顏色,然後把褲子擼到膝蓋。

呸的一聲,從口裡沾點唾沫,就象變法術似的,把五根細線在她的腿上來回搓動,一會一根漂亮的花索就搓好了。

然後我們小孩笑眯眯的把手伸過去,奶奶一邊戴花索口裡一邊叨唸,家裡的小孫女(兒),遠處你莫去,富貴拴起來,好運才會來。


乖乖在家裡,疾病遠離你……所以戴花索在我們彝家人眼裡是避邪,去病保平安的象徵。

而且戴花索還分男左女右,但一般情況下,成年男子都不願意戴,覺得不好意思,象體弱多病者拗不過母親會戴上一根。

五彩線戴上後,要戴夠整整七七四十九天,就是到農曆的六月二十四那天才可以剪。


農曆六月二十四是我們彝族人的火把節,彝族人對火極其崇拜,他們稱火為“母多”,母就是雷,多是燃、亮的意思。

這天,人們把花索剪下,統統扔到火裡燒掉,象我奶奶是比較迷信的那種,她剪花索時還要念,

寫寫寫(一種特殊彝調,請的意思),病痛磨難剪下來,從此好吃好在呢,然後扔到灶堂裡燒掉。

也有的時候,在外面沒有火,奶奶就讓我們到人最多的地方,把花索扔到地上,讓人們把諱氣給踩了。

除此之外,我們過端午節還要包包子,包各種餡料的,包棕子,包鹹的甜的,種石榴樹,潑水飯祭祀去世的人。

今天又是端午節了,你的五彩線戴了嗎?

小丫為你講述大山裡的故事


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