宋代鈞瓷無論是造型藝術，還是釉色風格；無論是審美追求還是藝術成就都是顯著一種自然天成的“道家風範”，在看似“平凡”、“平談”中，有著深刻的文化積沉。它不乖巧、不矯飾、不譁寵，然而，那神奇絕秘的釉色，在色淺時有韻質的變化，在色濃時，有山水風光，四時日月的幻化，淡而不俗，淡而不寡；它那莊重大方的造型、透射著冷峻和尊嚴、素穆和偉毅，極具典雅之魅力，故一些鈞瓷美學家常定位宋代鈞瓷為“淡雅”的典範，成為一種時尚，成為一種境界，這也是當時文化氛圍，時代精神的集中表現。
遺憾的是，北宋末年，宋元金的連年爭戰，造成了廣大勞動人民的流離失所，鈞瓷業也深受其害，遭受了滅頂之災，優秀的民族文化從此成為了“經典”，成為了“絕響”。
鈞窯瓷極其珍貴，這在民間有眾多的說法，比如"縱有家產萬貫，不如鈞瓷一件"。"鈞瓷無對，窯變無雙"，"入窯一色，出窯萬彩"，“鈞瓷掛紅，價值連城，鈞不掛紅，一世受窮“等等。對於鈞瓷的商業價值，當地民諺說："進入西南山，七里長街現，七十七座窯，煙火遮住天，客商天下走，日進斗金錢"。
鈞窯瓷器歷來被人們稱之為“國之瑰寶”，在宋代五大名窯中以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”等詩句來形容鈞瓷釉色靈活、變化微妙之美。傳統鈞瓷瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青……釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。釉質乳光晶瑩，肥厚玉潤，類翠似玉賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
作為宋代五大名窯之一的鈞窯，始於唐而盛於宋。自古以來，有所謂入窯一色、出窯萬彩、神奇窯變美不盡之說。在《中國陶瓷史》中描述曰：宋代的鈞窯首先創造性地燒造成功銅紅釉，這是一個很了不起的成就。鈞紅釉的創燒成功開闢了新的美學境界，對後代的陶瓷事業的發展產生了深遠的影響。尤其是宋鈞官窯將鈞瓷窯變藝術推向了前所未有的高度，創造了鈞瓷藝術的輝煌，名留青史。
正是因為如此，相傳約在北宋徽宗時期（公元十一世紀），鈞瓷發展到了鼎盛時期，宋徽宗曾經下令設立了專門為皇宮燒製精品的“官窯”，並把鈞瓷列入皇室的“御用珍品”之一，由此可見鈞瓷以其獨特的窯變現象美，所具有的藝術征服力。
有關宋元鈞瓷介紹頗多，資料不難查找，故此不再複述。愚博客之前曾展賞過數件自藏之宋官窯鈞瓷。今日賞瓷，特再將愚所藏之又一件北宋鈞窯精美器，拍照亮相，公展於博客之上，與藏好共賞鈞美。
賞其器形，本品器形為典型的玉壺春瓶造型，完整無暇，規矩而莊重，其通高約22.4釐米，中等大小體量，胎體較為厚重，宋鈞特徵之一。
復觀其釉色，可見其外壁為玫瑰紅釉色，色正顏美，瓶頸處及其內壁則為天藍釉色，二者結合乃為宋鈞最為典型也是最美的釉色特徵。復可見其釉肥厚而又勻稱，釉色細膩滋潤，已經形成開片紋，還可見若干氣泡破裂微孔。其釉表面也有通常所說北宋鈞獨有的蚯蚓走泥紋特徵。觀其通體包漿老潤，開片紋中土垢深入其中，出土痕跡十分鮮明。復觀其底，胎質堅硬，漿色護胎釉，窯斑堅老，乾淨中不失橫秋老氣。其胎底有一“五”字，此乃官窯宋鈞常見之數字，乃為套件之一的其中第五隻矣。
藉此，無需細表，實物實證，本品諸般特徵皆無疑點，自然天成之相，千年遺物毋容置疑。從釉色胎體來看，其為北宋官窯鈞瓷，已無疑問。因此，其開門見山，已然不在話下矣。作為北宋官窯之鈞，精美完整，可謂鈞瓷中的一件珍品，並不妄言矣。
宋代鈞瓷是在“本朝以定州白瓷有芒，不堪用，遂命汝州造青窯器”的背景下，從諸多青窯瓷器中脫穎而出的。由於是宮廷需要，當然極盡精美，從傳世宋鈞來看，的確如下：
造型方面
宋代鈞瓷多以器皿類造型出現，如花盆、花托、瓶、洗、杯、奩、尊、碗、盆、盤、壺、爐等。其中以養花用的花盆類居多，其次是文 房用品類的洗、盆等，再次是審美的、寓意權貴的、祭祖用的瓶、尊、爐、鼎等，這三類作品已經從簡單的日用品類上升到精神需要，標明鈞瓷的功能是致力於審美需要的，突出一種“雅”的品位。
釉色方面
宋代鈞瓷表現了豐富多彩的風貌，這也是其獨具的個性。主色調除天青、月白類外，還有罕見的玫瑰紫、海棠紅、瑪瑙紅、蔥綠、豆青、天藍等。該釉色的出現改寫了“青白瓷一統天下的歷史”，故又稱之為創舉，這 也是鈞瓷對陶瓷業做出的最大貢獻之一。
宋代鈞瓷釉質瑩潤、含蓄，呈乳濁狀，有著絢麗多姿的審美風韻，“似玉、非玉、勝於玉”的審美體驗，使之成為皇室的尤物。表示了寧為玉碎，不為瓦全的的民族氣藝，和溫文爾謙做人的品質。
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