付加苗子
很多人有疑惑，戲班裡旦行那麼賣力的唱著，生行那麼賣力的表演，為什麼在戲班裡，卻是丑角的地位最高呢？總共有以下三種原因:
一、唐明皇曾扮演過丑角
在戲曲界，唐明皇是公認的祖師爺，戲曲藝人拜的也都是唐明皇。而唐明皇不僅開創了第一代科班——梨園，自己本身也非常喜歡戲曲。
他在看戲的同時，經常會自己上臺表演，因為是一國之君，不好以尊榮面對臺下觀眾，所以掛一塊白玉在鼻樑上遮擋，後來就演化成丑角的醜臉。因此，由他扮演的丑角一直在戲班備受推崇。
二、丑角的技術含量比較高
戲曲包含唱唸做打，分為生、旦、淨、醜四大主要行當。與其他行當只學一兩樣不同的是，丑角需要學習全部內容，比如文丑要學習念、唱、做、舞，武丑要學習念、做、翻、打。
在一場戲中，醜行演員不但要有大段的唸白與唱段，還有細膩的表演、繁複的舞蹈和過人的翻打功夫。尤其是在表演中，丑角需要大量的翻打動作來搞笑，這需要很牢固的基礎。
三、丑角是戲班的經濟來源
其實這個原因才是最主要的原因，上面兩個都是次要原因。
與現在很多國營劇團不同，古時候大部分劇團都是民營的，民營最大的問題就是在於收入的高低。而那時的收入，大部分是靠觀眾們的打賞。
因為大都是在鄉間演出，很多觀眾壓根就不管你唱的多好，他們喜歡的還是丑角出醜扮洋相，而不是坐在那裡唱的聲嘶力竭的旦角。因此，丑角是戲班的收入支柱行當，所以丑角的地位才會那麼高。
戲曲說
這主要是兩個原因。一個是傳統，一個是現實。
先說傳說的。大家都知道，梨園行尊唐玄宗李隆基為祖師爺。因相傳李隆基酷愛歌、舞、戲等。便將宮廷歌舞伎集中在梨園進行訓練和表演。所以後來戲曲演員這個行業就被稱為“梨園行”。李隆基本人也經常打鼓伴奏。而在唐代，所謂的戲曲其實是“參軍戲”。參軍戲其實是一種類似現在相聲的戲曲形式，主要是滑稽逗樂，所以這種戲曲，最重要的一點是逗人開心。因此，相對於現在戲曲老生、旦角挑大樑，在一開始，其實負責搞笑的丑角（當然當時還沒有這個定義）才是戲曲的主心骨。
據說李隆基在梨園欣賞戲曲時，有時興起，自己下場演戲，演的就是滑稽角色。因為身為皇帝，不好以尊榮面對臺下觀眾，所以掛一塊白玉在鼻樑上遮擋，後來就演化成丑角的醜臉。因為李隆基是皇帝，後來又被尊為梨園祖師爺，所以由他扮演的丑角一直在戲班備受推崇。
第二種情況就是現實考量。以前的戲班不是現在的國營劇團，有固定的演出場所。那時的戲班都是走街竄巷，往來各處，找個簡易的臺子就唱了。收入靠的也是觀眾的打賞。這樣的戲班，跟現在注重藝術水平，講究鑽研唱腔的不一樣。那時的戲班重要的是如何吸引觀眾。有個角兒挑大樑固然是好的，但是隻有唱得好的角兒，卻是酒香也怕巷子深。更何況，又有多少鄉間的農家婦女、小孩子能聽懂絕妙的唱腔呢？就像魯迅《社戲》裡寫的，他們喜歡看的是鐵頭老生翻跟頭，不是一個老旦坐在那裡咿咿呀呀地唱。這種情況下，有個插科打諢的丑角，才能吸引觀眾的目光，才能用他們的伶牙俐齒勸觀眾打賞幾個錢，戲班才能正常維持，才能吃飽飯。否則，水平再高也是空談。因此，丑角地位高也就不奇怪了，人家才是戲班的經濟來源保證啊。
伊耆角木
在梨園行當裡有個傳奇故事就是，唐玄宗（唐明皇）特別喜歡戲曲，他經常在皇宮安排一些藝人進行唱戲排練，而這個表演地方就是梨園，所以唱戲演員也被稱之為梨園演員，而唐明皇也特別喜歡深陷其中，跟戲子們一起互動，給他們敲打鼓點，而在唐代的唱戲和現在的唱戲不同，比較類似與現在的滑稽戲，而唐明皇在欣賞戲的同時，也喜歡親自來扮演一下戲中角色，而因為是滑稽戲，自然會與自己的皇帝形象有所出入，為了避免尊貴的皇權顏面，就在必須在將自己的面容醜化，以至於不認識他是皇上，因此這個角色就慢慢演變成了現在的丑角，而唐明皇也成為了丑角的祖師爺。還有一個說就戲班的戲子的箱子是不能坐的，因為是個人的重要物品，而丑角卻可以，因為當時在後場化妝的時候，唐明皇沒有地方坐，就在戲子的箱子上作著畫，從此以後丑角化妝也成為了一種規範，沒有固定場所，卻可以在任何角色的箱子上坐著畫，也是因為唐明皇的緣故。
雖說故事比較傳奇，但也是事實，根據現在的戲劇行當的一些規則，丑角是基本是所有角色中最難表演的，不僅要學會很多角色的基本功還要有一些搞笑元素在舞臺上發揮，這就要求丑角業務必須非常熟練，而這樣的人才也是比較難以培養的，綜合以上兩點，因此，一個有丑角戲班，丑角都是會被尊重的。
天下不敗大劍豪
俗話說得好“無醜不成戲”，丑角是戲曲裡演繹難度最高綜合素質最高的角色，需要精通各方面的技能才能勝任。大家知道麼古代能看得起戲的都是貴族，只有皇親國戚或者特別有錢的才有資格去愛好戲曲和欣賞戲曲，還有很多達官貴族不僅喜歡看戲，還十分愛好演戲。比如，有一個十分喜歡演戲的皇帝叫唐玄宗，而且，十分喜歡演丑角。這個中國梨園戲曲的祖師爺唐玄宗，基本上只要是丑角他都要嘗試一下。也因為這樣，把戲曲裡丑角的地位拉高了一大截。
戲曲演員裡，對丑角的要求最全面，唱唸做打各項技能都要十分精通，如果一場戲裡某一個角色臨時出了狀況無法上臺，丑角都可以代替，而丑角如果出了狀況，除了同等地位的丑角其他人是無法勝任的。所以有在後臺化妝的時候丑角優先，丑角不化妝，其他人不能動筆。由此可見，丑角對於一個戲班的重要性，基本上可以說是無可替代。
其實，除了來自皇帝的追捧和熱愛拔高了丑角的地位之外，更重要的是技能上的不可替代性造成了丑角的地位高。就相當於現代職場的硬實力，越是不可或缺，地位也就越高。丑角因為綜合技能和素質都很高，難以輕易取代，所以地位也就越來越高。造成了一種“無醜不成戲”的競爭優勢。這對於我們現代的工作和社會人來說具有很好的教育意義，如果想要讓自己的地位高，就要不斷提升綜合技能，變成不可取代的大牛人。
蘭闍讀書
一說祖師爺唐明皇就是唱醜的出身，所以梨園行醜最大。另外，培養一個好的丑角最不易。丑角的要求可不是僅僅插科打諢那麼簡單，醜要具備生旦淨末各種行當的技術，甚至於可以臨時接替任何角色救場。豫劇名醜高興旺演的推磨裡面就展示過醜行高超的淨行旦行唱功！
