物種少女
雅石，不僅是觀賞其外表的奇、怪、色彩，更應該共賞詩情畫意般優雅的意境，才能體會賞石的奧妙。它是大自然經過上萬上億年的熔鍊、鑄造、淘洗、打磨而成的傑作，是完全可登大雅之堂的自然美的賞玩品。
石頭是否有滋味可賞，其實還是和個人的文化修養相關。好比你去一個景區，導遊跟你說這塊石頭像什麼有什麼背景，很多人覺得了無生趣，但也有人覺得有趣。
我們今天的賞石美學仍然離不開傳統的賞石標準，“瘦、透、漏、皺”這一基本原則，是我國賞石文化幾千年的歷練，在其發展過程中，受到儒、釋、道諸多文化的影響，是文人賞石、賞自然山水之濃縮。在審美觀感受上，以神遊其際、追求石之神妙--尤近於禪的理念，只可意會，難以言傳的玄妙審美境界。“瘦、透、漏、皺”這一金科玉律審美原則始終貫穿著整個觀賞石文化藝術發展史。
在賞石之風盛行的宋代，一代文豪被稱作“石痴”的米芾，通過對靈璧石、太湖石、英德石、昆石四大名石的研究，結合歷史審美觀念，總結和歸納提出了“瘦、透、漏、皺”賞石標準，是一個時代文人賞石、高雅文化的結晶。
傳統的審美觀念是引導今天審美髮展的開拓者，觀賞石文化發展到百家爭鳴的今天，廣大賞石愛好者通過審美實踐，把傳統賞石所追求的“天人合一，道法自然”的審美理念和今天的文化賞石有機結合。在理論創意上，由傳統的“瘦、透、漏、皺”擴展為“形、色、質、紋、韻”這一標準，使觀賞石審美活動由無序狀態發展到有序狀態，是我國幾千年來賞石文化發展一次質的跨越，是我國觀賞石界具有里程碑意義的大事。
有些石玩家說今天的賞石標準“形、色、質、紋、韻”是對古人賞石“瘦、透、漏、皺”的超越，殊不知任何規律的發展都離不開根本規律。“形、色、質、紋、韻”這一標準是在傳統賞石“瘦、透、漏、皺”標準上的提煉與昇華。
由於一些人對以靈璧石為首的四大名石的淺見，接觸少，或僅僅耳聞四大名石之說，其結果不免會失之偏頗。居四大名石之首的靈璧石集山石和水石的藝術特性形、色、質、紋、韻、聲於一身，匯天地精華於一體，這在其它石種中是無法體現的。素以“張揚”個性的靈璧石，之所以贏得“石痴”折腰、崇拜，而提出“瘦、透、漏、皺”這一標準。
以其蒼古厚重,自然含蓄的鬼斧神工的造化之美，使這一傳統賞石文化理論穿越千年而不衰，其獨特的魅力而贏得了賞石家的追捧和傳揚。
東方賞石文化比較注重人文內涵和哲理，有比較抽象的理念和人格化的感情色彩，其觀賞主體（自然石種、天然石形）往往豐富多彩，甚至可隨心所欲、因人而異。當今賞石文化實際上是東方民族傳統文化（感情、哲理、信念和價值現）在現賞石領域中的反映與延伸。通過傳統的賞石文化與當今的賞石文化理念有機的結合起來，對傳統的賞石標準更深層的理解與感悟，才能更好的發揚和傳承觀賞石文化。
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《石韻石味--不一樣甜美》
賞花賞月賞秋香（唐伯虎），賞了醉了。
悟石悟風悟煙火（石痴漢），悟了美了。
撿石，為了不一樣的身心健康（行為美）；
賞石，為了不一樣的藝術情結（語言美）；
賣石，為了一種不一樣的捨棄（姻緣美）；
藏石，為了一種不一樣的收穫（環境美）；
悟石，為了不一樣的山水怡然（心靈美）；
禪石，為了不一樣的人間煙火（簡一美）。
為了成就一個不一樣的傻大“石痴”，
為了人生難得不一樣的清靜優雅！
今生有她，
吾願成為一個不一樣的奇石益友！
陸游《閒居自述》
自許山翁懶是真， 紛紛外物豈關身。 花如解語還多事， 石不能言最可人。 淨掃明窗憑素幾， 間穿密竹岸烏巾。 殘年自有青天管， 便是無錐也未貧。石頭裡有故事，有心聲，有意境，有山水，有人物，有對白，有你心裡所想的東西，有你所不能表達境界與素懷。還有除了親人能給你的一切之外的神奇情懷。那就是石不可言但言驚人！石不能言最可人！
寶得執念貫休故里
拿破崙與鬼谷子
讓一顆寧靜的心無慾無求，安享心間的清寞，用生活的點滴清歡感受時光的一滋一味。人生遇幾方美石便歡喜，人生有一兩個知己便足矣。石頭是無言的詩，立體的畫。花如解語還多言，石不能言最可人。
賞石可以是你煩惱鬱悶時的及時雨，一眼看過去，重要的是平心靜氣，石形、石色、石紋都不那麼重要。賞石也可以是你細品賞心的慢生活，一眼一眸間，品賞一方石，嘗雲淡風輕。
賞懂石，需要用心尊重每一塊石頭，好比有緣之人，無論高低貴賤都可以從他身上找到令自己欣賞的東西。
賞懂石，需要毫無敷衍地與石頭對話，像對朋友，你得知他所有的經歷後更理解他的獨特，也更明白如何與他相處。
有人說：賞石賞的不是石，而是韻味，時間長了，甚至賞的都不是石的韻味，而是內心和人生的滋味。不同一日之中不同的時間，對應著相同的一方石，賞出的韻味也不盡相同。
相同的是，生命中的平淡時光佔大多數，而心靜下來，石頭裡，卻總有韻味。
每一次賞石，是第一次也是最後一次，不管是一個人賞，還是幾個人一起賞，一切終隨美石消散，只留各自心裡。
南紅講堂
《石韻石味--不一樣甜美》 賞花賞月賞秋香（唐伯虎），賞了醉了。 悟石悟風悟煙火（石痴漢），悟了美了。 撿石，為了不一樣的身心健康（行為美）； 賞石，為了不一樣的藝術情結（語言美）； 賣石，為了一種不一樣的捨棄（姻緣美）； 藏石，為了一種不一樣的收穫（環境美）； 悟石，為了不一樣的山水怡然（心靈美）； 禪石，為了不一樣的人間煙火（簡一美）。 為了成就一個不一樣的傻大“石痴”， 為了人生難得不一樣的清靜優雅！ 今生有她， 吾願成為一個不一樣的奇石益友！
用戶96163019976
靜靜的賞玩，直到你有所發現，每塊石頭都會放出緣分，哪怕有點亮色，只要你能心生歡喜便足以相慰。。。
巧色尤若春江水
半邊彩霞紅透天
老劉說石
你別說，真還有。就拿這方＂火腿肉＂來說，它有皮、皮上有毛孔、皮下有脂肪、肉。更神奇的是皮、肉的表面有發酵後的菌斑。不信你看。
石頭144754216
這種味不是在舌尖，而是在精神上，品一方石，茗一種茶，讓人心曠神怡。
在那神秘的山谷或河灘，覓得一心儀之石，讓人頓然欣喜，當你煩惱至極，倚在沙發上，慢慢去欣賞那快石時，突然感覺舒暢多了，這就是奇石滋味，你道不出是甜，還是辣，總之奇石有一股獨特吸引人的地方，那是它為何稱為奇。
但這取決以你是否好這口，有無欣嘗奇石的能力，否則你很難溶進去，也就冇什麼味了，只停留在能不能賣到錢的層面了，對此我體會頗深。
羅理春
品石，既言品，自然有滋味可言。俗語云，蘿蔔青菜各有所愛，又云愛美之心人皆有之，又云一千個讀者眼中有一千個哈姆萊特。與一切藝術鑑賞一樣，品石的審美能力與審美情趣也需有一個養成過程，與一切大美之物一樣，大多美石會令人一見傾心且過且難忘，但要細細品味一方自己乍一看沒有什麼特別吸引力的奇石，不是真正的奇石愛好者恐怕就難以為之。吃東西有人口味獨特，收藏物品有人敝帚自珍，品奇石當然也是如此，別人津津有味看半天的石頭，你不屑一顧，你視若珍寶的頑石，別人棄之如敝履，因為你和人家的審美經歷，個人氣質甚至和那方石頭的關係都有不同，品出的滋味自然就不同。就個人而言，石頭於我更多在於觸覺的美感而非視覺，把玩一小塊好石頭，那種奇妙的感覺簡直如同竹子之於鄭板橋，別有一番滋味在掌中，在心頭！所以我收藏的石頭大多是戈壁瑪瑙、馬達加斯加瑪瑙和廣西大灣石之類，尤其是大灣石，玩起來真是有滋有味，叫人慾罷不能！
無事164582157
奇石的滋味是多樣的，尋找一方美石是很辛苦的，一方面可以自己花時間到山川河泊中尋找，可能很長時間都一無所獲，白辛苦一場。也可以從他人手中購買，若有緣遇到自己心怡的寶貝，而價格上談不攏，不想出高價，那心裡的滋味更是無法表達。 若能得到美石，閒暇時間，觀賞，把玩那是很美，很甜的。奇石可以陶冶情操，養心。玩一方美石，可以使自己忘記煩惱，開闊心境，增加文化知識。"室無石不雅"家裡擺幾塊奇石，可以美化環境，提高生活檔次。
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我鍾愛隕石---------不一樣的外表，不一樣的造型。醜到極致，硬到冷酷。氣印的特，熔流線的起伏，融殼的油亮，每一處都讓人覺得舉世無雙。曾經入懷而眠，託掌而飲，愛不釋手！
