離蔡英文就職（5月20日）還有將近3個月，民進黨就開始搞小動作了。
21日，民進黨“立委”高志鵬提案“修法”，希望廢除孫中山遺像以及行禮等儀式。
高志鵬稱：
孫中山被稱為“國父”，本身就是“黨國”體制下的產物，徹底違背民主原則。
更何況，遍查臺灣各項法規，根本沒有孫中山所以為“國父”的法源，僅僅“國徽國旗法”規定，要把“國旗”放在“國父遺像”上；“宣誓條例”及“總統副總統宣誓條例”才因此規定應向“國旗及國父遺像”宣誓。
高志鵬此舉引發藍營強烈不滿。
要知道，馬英九每天上午進辦公樓上班的第一件事，就是向孫中山銅像行禮。
2014年3月12日，馬英九在社交媒體上透露，2008年5月上任時，發現過去放在辦公室敞廳的孫中山銅像不見了，被一株松樹盆栽取代。經瞭解，才知此前1年多，時任臺灣領導人陳水扁將銅像移到了倉庫。
馬英九說他深感不安，立刻決定把孫中山銅像請回來。
不久後，吳伯雄訪問大陸，他特別託吳伯雄到南京謁陵時，向孫中山稟告一定會奉行總理遺志。
2008年11月12日孫中山誕辰紀念日，馬英九在辦公室舉行簡單隆重複位儀式，並邀孫中山孫女孫穗芳、國民黨榮譽主席吳伯雄等人參加。
馬英九說，“辦完此事，我心方安”。
2014年11月12日是孫中山誕辰148週年。國民黨政府舉行紀念大會，馬英九率與會人士向孫中山先生遺像行三鞠躬禮。
當天下午，國民黨召開中常會，馬英九和會議出席、列席人員，向位於中央黨部一樓大廳的孫中山銅像獻花致敬。
馬英九向孫逸仙紀念館內的孫中山銅像獻花。
洪秀柱也表示高志鵬的提案是“非常不智”的做法。她反問道，“能夠把家裡祖宗牌位跟祖先都丟掉嗎？”
作為中國民主革命的先行者，孫中山受到兩岸的共同共同尊崇。但在一些民進黨人眼中，則成為其“去中國化”的目標。
在李登輝第二個任期之前的臺灣，從小學到大學，在歷次重要的考試中，三民主義都是必考的科目。
李登輝拋出“兩國論”之後，當權的“獨派”開始“去中國化”。
尤其是2000年陳水扁上臺後，停止一切有關三民主義的教學，並在教科書裡開始出現“孫中山、蔣介石代表外來政權”的說法，在歷史書上將中國史逐漸變成外國史。
陳水扁執政8年期間，民進黨大搞“去蔣化”，拆除不少蔣介石銅像，不能拆除的，則時不時潑漆羞辱。
近幾年，又開始“去孫化”。
在上屆“立法院”，高志鵬就提案修正“國徽國旗法”“宣誓條例”及“總統副總統宣誓條例”，刪除“國父遺像”，但遭國民黨團阻擋，無法進入委員會審查。
2014年2月22日，“臺獨”成員又在眾目睽睽下登上臺南市中心湯德章紀念公園孫中山銅像基座，在孫中山銅像頸部纏繞一條組大繩索，一干人在底下呼喊蠻拉，沒幾分鐘，孫中山立像就砰一聲趴倒在地。
現在，民進黨掌握立法院的多數席次，待蔡英文就職後，民進黨就實現“全面執政”。
對於高志鵬的提案，分析指，民進黨還沒開始“全面執政”呢，就已經開始“政治清算”了。
“立法權”在手，民進黨要做的，可不止是將“國父”請下供桌。
未來，類似具有政治針對性的提案，比如為“臺獨”分子訂立“紀念日”、追討國民黨不當黨產、平反“二二八事件”……民進黨必然會在一一拋出。
一方面高舉“轉型正義”大旗，敲鑼打鼓要爭取公平正義，另一方面秉持“非我族類、其心必異”的殺伐心態，對國民黨狠追猛打。
而在根本上，是繼續推行“去中國化”。而這一點，不僅國民黨不能接受，大陸也斷不能容忍。
正是因此，國臺辦作出明確回應：
孫中山先生是中國近代民主革命的偉大先行者，一生追求國家統一和中華振興，受到全體中華兒女的敬仰。
民進黨人士這一舉動，可謂“司馬昭之心，路人皆知”。
我們注意到臺灣輿論也指出，這是“破壞臺海和平穩定與兩岸關係和平發展現狀”和“去中國化”的又一舉動，應引起兩岸同胞高度警惕。
有國民黨“立委”說，民進黨的策略是要慢慢去掉“中華民國”，但只要“中華民國”存在，“國父”孫文就要存在。
面對藍營的不滿，選前宣示“藍綠和解”的綠營大當家蔡英文在未正式就職的當下，當然也不希望因此事進一步加劇藍綠對抗，給自己在交接政權時增加太多麻煩。
昨日，蔡英文在中常會表示：
民進黨作為“立法院”最大黨，對於議題的設定，應該要有戰略思維，對政治敏感度高、重大政策議題，應該透過黨團會議、內部政策機制讓更多人一起討論，設立完整作法跟步調，讓外界看到黨團整體問政的節奏感。
對此，高志鵬稱，他提的修正草案已送到“立法院”，不會撤案。
看上去，高志鵬的頂撞，顯出蔡英文對民進黨內“獨派”缺乏約束力，實際上，這不過是避免藍綠激烈對撞的雙簧表演。
接下來，高與蔡的雙簧還將怎麼演？仍有待觀察。
但不管他們怎麼演，有一點是可以確定的：未來一段時期，國民黨的日子恐怕是不太好過了。
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