一位堪比孔子和孟子這樣的聖人的人你知道嗎?毛主席對他都欣賞

今天要說的這位是明朝的一位心學大家,叫王守仁,字陽明。王陽明的心學和朱熹的禮學可以相抗衡。王陽明堪比孔子和孟子,能堪比孔孟的這樣的聖人級別的人,肯定有過人之處。那接下來我就帶大家瞭解這位傳奇人物的生平瑣事及他對世界的印象力。

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王陽明在1499年為進士,歷任刑部主事,後來任廬陵知縣,南贛巡撫,兩廣總監等等。晚年從官南京兵部尚書,都察院左都御史,因平定宸濠之亂而被封為新建伯,在隆慶年間追封為新建侯。被譽為思想家,哲學家,文學家,軍事家及武術家。還精通儒家,道家,佛家,陸王心學集大成者,是明代影響最大的主流思想。王陽明的學術思想傳遍中國,日本,朝鮮半島及東南亞地區,甚至歐洲都有人研究王陽明。這麼了不起的人物到底是怎麼樣煉成的呢?再往下看.......

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大家都可能聽過如有偉人誕世,必有異象。那王陽明也不例外,據說他母親懷胎十月未分娩,在誕生前王陽明的祖母夢見天神衣緋玉,雲中鼓吹,包一赤子,從天而降。因而幼名為王雲,但到五歲還不會說話。後來有高僧路過其家門,看到王陽明摸了摸頭說道:‘好個孩兒,可惜道破。’這句話意思是說,孩子是有才之人,可惜道破天機。後來祖父翻閱《論語-衛靈公》後起名王守仁,字陽明。王陽明出在書香門第,他父親在1481年高中狀元,官職南京吏部尚書。王陽明十二歲讀書,心思不同於同齡人,志存高遠的王陽明在與先生的討論中說道,科舉並非一等之事,他要做聖賢之人。從一個十幾歲的孩子口中說出這句話,看的出他並非池中之物啊。從古至今借科舉高中狀元的不計其數,而成為聖賢之人是屈指可數啊。

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王陽明的的思想稱為陽明學,又稱王學,心學,也是儒家學的一門學派,儒學最早始於孟子。由王陽明發展的儒家學說,因生平言行經歷,受到道家的影響明顯多於佛家。王陽明認同陸九淵強調“心即是理”的思想,反對朱熹通過事物追求“至理”的“格物致知”方法,因為事理無窮無盡,格之則未免煩累,故提倡“致良知”,從自己內心中尋找“理”。在知與行的關係上,強調要知,更要行,所謂知行合一,二者互為表裡,不可分離。王陽明思想是明朝中晚期的主流學說之一。

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王陽明的才能與智慧都是很多人的偶像。在1917年的湖南省立師範有個年輕人有個叫毛潤之,看的這你就明白了,就是毛澤東啊,正是開國領袖毛主席,他就對王陽明很崇拜,毛主席看了王陽明的書,心情很激動,然後寫了一篇文章叫《心之力》,這篇文章被他的老師看到了給打了105分,滿分為100,另外的那五分是因為寫的太好了而加的。1917年還有一位浙江的年輕人蔣中正,就是蔣介石,蔣介石的原名叫蔣志清,後來因對王陽明寫的書很是欣賞,就從王陽明寫的一句話中摘出兩個字作為名字,大中至正,摘出中和正。國共兩黨的領袖同時欣賞王陽明,說明他真的不一般。日本的海軍元帥,東鄉平八郎也是將王陽明作為偶像來崇拜,視作自己的老師。在對馬海峽海戰中率領日本海軍擊敗俄國海軍,成為了在近代史上東方黃種人打敗西方白種人的先例,使他得到“東方納爾遜”之譽。一位武將為何對王陽明崇拜呢,作者再前面說過,王陽明也是一位軍事家。這場戰役的勝利,就是東鄉平八郎對王陽明的軍事研究而取得勝利。在東鄉平八郎勝利回國後的到媒體和群眾追問,你是怎麼打贏這場戰役的呢,然後東鄉平八郎亮出腰牌,上面寫著王陽明。王陽明的實力確實有過人之處,堪稱孔孟。


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