《天龍八部》中的大理國還是相對正確,雲南大理望族—大理段氏

《天龍八部》中的大理國還是相對正確,雲南大理望族—大理段氏

(公元893—944年)。大理喜瞼(今喜洲)人,大理國的締造者。其家族世代為南詔武將.父為段寶龍。思平因為累積軍功而升任為大義寧通海節度使。楊幹貞奪趙善政之位,幹貞之弟楊詔譖思平有帝王之相,幹貞於是追殺思平。會善政臣守高方和段思平友好,派人接思平,思平之弟思良和軍師董迦羅前來加以保護.思平向東方的黑爨三十七蠻部借兵,討伐楊幹貞。937年,滅大義寧,建立大理國,建元文德。仍都大理。天福三年封董迦羅為相國,封高方為嶽侯,死後諡號神聖文武帝,廟號太祖。

沒落貴族

段思平乃漢裔白蠻;據史料《南詔野史》、《白古通紀淺述》、《滇載記》記載:“思平,蒙清平官忠國六世孫,布燮保隆之子。” 因此可斷定段思平是漢裔白蠻。段思平祖上雖然簪纓世家,威名顯赫,但是到段思平出生時,家道中衰,已成為沒落貴族。

《天龍八部》中的大理國還是相對正確,雲南大理望族—大理段氏

段思平生於893年,此時南詔蒙氏勢力已經衰微,宮廷政變疊起。段思平年幼時,每日清貧度日,年紀稍長一點,又在山中牧羊為生。世宦家庭培養出了他的治世才幹及文韜武略,而貧困的勞動生活,又使他有機會接近下層民眾,體察民間的疾苦。由於段思平武藝超群,才幹出眾,最初被升為幕覽,後來積功升至通海節度使,成為統轄一方的大將。

奪取政權

當時,南詔社會正處在變革當中,南詔政權已經走向末路,先後被鄭買嗣的“大長和國”、趙善政的“大天興國”和楊幹貞的“大義寧國”取代。這幾個政權存在大時間都很短,相互更迭時都免不了有一番殺戮,弄得民不聊生,怨聲載道。段思平經歷了鄭、楊、趙三家的短命政權,深諳獲得各個民族支持的重要性。 段思平深知,自己在通海建立的精銳部隊還無法和楊氏兄弟抗衡,於是,他聯絡了其他白族大姓,暗中聯繫了滇東三十七部,向滇東黑爨等三十七部借兵,並發動廣大人民起義,才能推翻楊氏政權。

在當時,歷史選擇了白族出身的段思平絕不是偶然的。首先,段思平在長期與勞動人民接觸交往中最瞭解人民的疾苦。與鄭買嗣等人鮮明區別,段思平一揭起起義的旗幟,就提出了切中時弊,具有很大鼓動力量的口號:“減爾稅糧半,寬爾徭役三載”,反映了正在重稅繁役下的各階層人民的呼聲,贏得了他們熱烈響應和支持。其次,段思平具有組織領導群眾鬥爭的卓越才能和百折不撓的鬥爭精神。早在他籌劃起義的初期,“凡牧牛、牧馬,雞鳴犬吠等處皆雲段思平將為王” 說明段思平的鬥爭具有廣泛的群眾基礎。

929年,段思平為了避楊幹貞的破孩,暫時離開洱海地區轉移到其他地區從事起義的組織發動工作。在此後七年多的時間裡,沒有段思平活動的系統的文字記載,卻零星地記錄了他在“品甸波大村”農民家裡得到“神戟”,在祥雲葉鏡湖得“神驥”,又去“借兵東方黑爨”。 這七年中,段思平一直在進行著艱苦細緻的準備工作。這樣,936年段思平率軍一舉推翻楊幹貞統治正是瓜熟蒂落的必然結果。

建國稱帝

段思平取得滇東三十七部的支持。與此同時,段思平獲得洱海地區高、董兩大“白蠻”貴族首肯。當段思平出兵時,高方帶頭響應,董迎羅則擔任了段思平的軍師。

後晉天福二年(937年)2月4日,段思平領導的大規模的起義爆發了。段思平集結了弟弟段思良、郡守高方、滇東三十七部的援軍,經過周密的組織和計劃,最後各路大軍攻破太和城,滅大義寧國,建大理國,定都陽苴咩城(今大理城),建年號文德。

段思平建立大理之後,還對南詔統治時期遺留下來的階級關係和民族關係都進行了調整。首先是肯定新興的白族封建主們的經濟和政治地位,並進一步對他們進行扶持。如封白族封建主高方為嶽侯,除承認其家族在洱海地區原有的領地之外,更賜與巨橋(今雲南普寧)地方為其世襲領地;封董伽羅為宰相,亦除承認其家族在洱海地區原有的領地之外,更賜與成紀(今永勝)為其世襲領地;其餘洱海地區的白族封建主如楊氏家族的封建莊園,也都得到擴大。對於洱海地區的白族和彝族中的村社農民,則是在承認他們原來使用的土地前提下,減輕稅糧負擔,寬免徭役三年 。對於“凡有罪無子孫者”的奴隸,則一律“赦免”,即加以釋放。對於被統治的部族和部落,則解除他們南詔時期的集體奴隸地位,免除奴隸性質的徭役 。大理政權終於穩固下來。

在建立封建制度,安定社會秩序的基礎上,段思平開始勵精圖治,發展生產。他提出:“國以民為本,民以食為天”,命刀槍入庫,馬放南山,興修水利,開墾農田,推廣鐵製農具和漢族的先進耕作技術。同時還鼓勵發展畜牧業和手工業生產,使大理國的社會經濟在短期內得到了迅速的恢復和發展,“百姓富裕”,生活安定。

晚年逝世

後晉天福九年(944年),段思平去世,其子段思英繼位。廟號太祖,諡號神聖文武皇帝。

大理國曆代皇帝:

《天龍八部》中的大理國還是相對正確,雲南大理望族—大理段氏

廟號 帝號/諡號皇帝名 在位時間 年號

太祖 神聖文武帝 段思平 937-944 文德

文經帝 段思英 944-945 文經

聖慈文武帝 段思良 945-951 至治

至道廣慈帝 段思聰 951-968 明德

應道帝 段素順 968-985 明正

昭明帝 段素英 985-1009 廣明

宣肅帝 段素廉 1009-1022 明啟

秉義帝 段素隆 1022-1026 明通

聖德帝 段素真 1026-1041 正始

天明帝 段素興 1041-1044 天明

興宗 孝德帝 段思廉 1044-1076 保安

上德帝 段廉義 1076-1080 上德

廣安帝 楊義貞 1080-1081 德安

上明帝 段壽輝 1081 上明

保定帝 段正明 1081-1094 保定

大中帝 高升泰 1094-1096 上治

中宗 文安帝 段正淳 1096-1108 天授

憲宗 宣仁帝 段正嚴 1108-1147 日新

景宗 正康帝 段正興 1148-1172 永貞

宣宗 功極帝 段智興 1172-1200 元亨

享天帝 段智廉 1200-1205 鳳歷

神宗 天開帝 段智祥 1205-1238 天開

孝義帝 段祥興 1238-1251 道隆

天定賢王 段興智 1251-1254 天定


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