Lime2018
作為天津本地人我來回答您的問題。
天津人習慣稱陌生女性為姐姐是沒錯，但是天津人沒有把男性統稱為大哥的習慣。大哥是種各地通用的尊稱，並不是天津特有的稱謂。
實際上在老天津衛，天津人喜歡稱呼男性為“二哥”，介“二哥”才是天津衛特有的語言習慣。
解釋下，為嘛叫“二哥”呢？這是有歷史原因的。過去天津衛有個舊習俗叫“拴娃娃”，聽過郭德綱或馬志明相聲的應該有印象，有個相聲段子就叫《拴娃娃》。嘛意思呢？
過去凡是家裡沒有子嗣的老天津衛人，都習慣到天津娘娘廟裡求子，怎麼求呢？在娘娘廟裡有許多泥塑的小娃娃，求子的女性喜歡哪個，就用紅線栓上帶回家裡，把泥娃娃當成孩子照顧。據說凡是拴過娃娃的家庭不久後都會擁有子嗣。於是，生了孩子之後，家裡人都會把親生的孩子稱為老二，也就是二哥。為嘛呢？老大是泥娃娃，也叫娃娃大哥。
所以，天津衛老少爺們見面打招呼都是，“二哥，幹嘛去這是？又練刀去了？”“介是刀嗎？介是刀嗎？介尼瑪是斧砸！”
說林
這個問題非常有意思，就我個人理解，在天津不是所有天津男的都可以稱為天津大哥的，就像不是所有天津女的都能稱為天津大姐一樣。“天津大哥”在天津也算一種很有存在感、很特殊的存在，代表了天津人幽默風趣、有人情味、天津爺們兒夠義氣的一類人，正好藉著這個題給大家介紹介紹我們“天津大哥”都有哪些特徵，您了以後來天津可千萬別叫錯嘍！
“天津大哥”的各類特徵
天津大哥一般生長於老城或運河邊，家境貧寒，讀書不多，卻精通人情世故。對於弱者來說，天津大哥總顯得那麼貼心。天津大哥心眼不少，但卻很正直， 不懼強勢，辦事也不蠻幹，靈活而且圓滑。
天津大哥心直口快，急公好義，無論是誰，遇到為難遭災的事，求到天津大哥，天津大哥一拍胸脯，水裡火裡也肯替人出頭。
天津大哥愛“找樂兒”，既拿別人“找樂兒”，也拿自己“找樂兒”，一般來說，怎麼“找樂兒”都不“走板兒”，真正達到了“樂而不淫”的境界。
天津大哥性格雖然豪爽，嘴卻有點碎，這嘴碎源於平庸，天津大哥過日子是一把好手兒，事業心可強不到哪兒去。
在我們天津介個九河下梢、五方雜處的地界兒，出現了這樣一群有著特殊集體性格的“天津大哥”，這才顯出天津這座風格獨具的城市有了不一樣的面貌。您別看咱“天津大哥”平常日子不顯山露水的，隨便翻翻咱天津近代史看看，您了就明白了，到了國難當頭的時刻天津大哥可條條都是硬漢，好了，歡迎大家留言，說說你們對“天津大哥”有哪些不一樣的印象？覺得天津姐姐、天津大哥在天津是怎樣的一種存在？
今晚報
題主的問題挺好，大哥在好多地方是對比自己大的人的尊稱，好像在天津不一樣，天津人不願別人稱自己是大哥，不知大家知不知道，天津有句口頭語“大哥是王八”，還有最重要的一點，解放前新婚家庭如果暫時沒有孩子，會去娘娘宮請一個娃娃大哥在家供養，生了孩子從娃娃大哥往下排，第一個孩子是老二，娃娃大哥就像自己的孩子一樣，到時換衣服，隨著年齡增長，還要去娘娘宮換娃娃，換一個歲數差不多的，北京人見面一般喊大哥，或說“大爺，哪遛”，天津人不一樣，喊二哥二爺，不喊大哥，大哥是娃娃大哥。
