在三國的歷史中，曹操、劉備和孫權三分天下，相持了幾十年。在曹操死後，他的兒子曹丕繼位，後世的評價不錯，孫權死後的繼承人也算可以。獨獨劉備的兒子劉禪，也就是我們常說的“阿斗”，名聲最差，普遍認為“扶不起，連諸葛亮都帶不動。
不過，近年來也有一種聲音認為，大家一直以來都冤枉阿斗了，他真的不是“扶不起”，而且有可能是三國曆史裡最聰明的人之一。為什麼這麼說呢？證據何在？
劉禪在蜀漢當了四十年的皇帝，而且在投降了魏國之後，還苟活了八年，最後是自然死亡的，也就是老了病死的。光就這一點，三國裡能善終的就沒幾個，賈詡算其中之一，而他普遍被認為是三國裡面最聰明的人。那麼，同樣是善終的劉禪，憑什麼不能是個聰明人？如果他的目的就是“苟全性命於亂世”呢？這麼高難度的理想，他已經完完全全的實現了哦。而且，他還發明瞭一個成語——樂不思蜀。
當然了，上面的這個觀點，大家當笑話看看，樂呵樂呵就行了，不必當真。不過，阿斗的一生也確實不容易。他從小就跟著劉備顛沛流離，居無定所，可以說是亡命天涯也不過分，要不是趙雲爆種，可能就夭折了吧。更過分的，剛剛從死人堆裡出來的他，還被自己的老爸一把給摔在了地上，保不齊留下了什麼後遺症。
公元221年，劉備正式稱帝，阿斗也正式成為了太子，他身上的擔子也變重了，需要學習如何治理一個國家，看了很多書，《申子》、《韓非子》、《管子》、《六韜》等，而且都是諸葛亮親自抄寫作注的哦。同時也學習了武藝，弓箭應該射的不錯，《寰宇記》有記載：“射山，在成都縣北十五里，劉主禪學射於此。”
不過，劉備精心準備的教程，並沒有讓他的兒子成為一代明君。在諸葛亮死後，阿斗面對諸葛亮的勸告，來了一頓反向操作——“近小人，遠賢臣”。於是，蜀漢很快衰亡，劉禪也痛快的投降了魏國，某種程度上也算是減少了生靈塗炭吧，功德一件？
公元271年，劉禪病故，司馬炎還挺厚道，按照王侯之禮厚葬了他。不過，司馬炎這個人陰毒在看不到的地方。在劉禪的陪葬品中，沒有常見的金銀珠寶，名貴器物，而是三件稀鬆平常的東西：
一雙草鞋，一個酒杯，一件女人的衣服。
什麼意思呢？可以說是相當的壞了，一雙草鞋比較容易理解，是在嘲諷劉禪的父親劉備，就是個編草鞋的草包，一個酒杯和一件女人衣服則是嘲諷劉禪是一個沉迷於聲色犬馬的昏君，廢物。
不知道劉備泉下有知，會作何感想？是生氣司馬炎的羞辱和陰毒，還是生氣自己兒子的不爭氣？不管是哪一種，反正劉備的棺材板都快壓不住了，估計得氣得活過來！
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