詩在唐朝到達巔峰，但它的由來已久，不同的時代對它有不同的理解。但是在中華詩歌中，除了我們常見的正體詩，也還有許多雜體詩。
雜體詩也分為很多類，比如迴文詩、剝皮詩、離合詩等，藏頭詩就屬於雜體詩中的一種。但是這類詩有咬文嚼字之嫌，且難以表達情感，敘述空洞，為了戲玩而寫，所以也具有“俗文化”的特性，難以登上大雅之堂。
但是，這是古人的看法。有時玩玩文字遊戲，寫寫藏頭詩、字謎詩等也未嘗不可。甚至有些藏頭詩在特殊的環境下，還能起到意想不到的效果。
最著名的就是吳用寫的四句卦歌“蘆花叢中一扁舟，俊傑俄從此地遊。義士若能知此理，反躬難逃可無憂。”每句首字連在一起就是“盧俊義反”。相比施耐庵先生假宋江之首寫的那首潯陽樓反詩，無論從內容、意境、氣勢上不知道要遜色多少。宋江的反意藏在詩的內容中，而吳用的反義則是藏在字中。施耐庵先生兩首不同水平的反詩，分別安排黃文炳和李固檢舉告發，可謂用心良苦，一個通判，一個管家，文化水平不同，讓他們對詩的關注點不一樣。
當然，我們不評水滸，但是由這個例子可以看出，施耐庵先生也是將藏頭詩當成文字遊戲來玩味的。牙璋從前也玩過這類的小遊戲，比如前一篇文章中寫的“依然如卿”。還有前不久為朋友的古風服裝取名寫的一首“燕歸莊”。
卿衣幾束妝
如弦月思江
故城遙津渡
人遠語猶香
似如關山近
燕辭時未長
歸時悅新曲
莊前舊海棠
以及曾在川藏線上寫的“襲月擒山”。
襲江驚烈馬
月險暗宵華
擒韁颯踏來
山伏奉煙霞
藏頭詩玩的無非是小心思，有些時候，它可以作為某種情緒的表達，甚至一個簡單的情報。當然，更多的人無非是借詩傳情。比如唐伯虎的“我為秋香，屈居童僕。”
不過，就算是遊戲也有人玩的好，有人玩的爛。什麼樣的藏頭詩才算好呢？藏頭詩，顧名思義，頭藏得好的才算好。
首先，頭藏得好，不是說藏著大家看不出來。而是詩句本身有一定吸引，讓人不太容易注意每句的字首。這個前提是作者要有些詩詞功底，但是藏頭的字往往是固定的，它往往難以再按照正體詩那樣以平仄要求。所以需要反覆琢磨每一句，儘量不要讓內容顯得太空洞。
其次，也就是最關鍵的問題，藏頭的字應該藏哪些字呢？許多人寫情詩喜歡藏頭，藏頭往往是“我愛XX”“一生愛X”。這類的藏頭必然毀了你的藏頭詩，還不如直接說呢，何必藏頭。
藏頭詩中首字應該如何取呢？必須注意以下幾個原則
1、獨自成句，古韻猶在：就拿“我愛XX”這類藏頭來說，太直白，少些味道，如果一定要含某人名字，不如寫成“心歸XX。”
2、活用嫁接，以情動人：每個人的名字不一樣，有的三個字，有的四個字。有些名字甚至組詞都難更不要說藏在字首作詩了。這種情況下怎麼辦？很簡單，那就不要一根筋的非要用全名，或者名字了。比如某人名叫眭XX，眭字開頭的詩怎麼寫？那就直接留後面兩字吧！或者用對方能明白的小名、綽號、某件難忘的事都可以。難道當事人不知道寫的是自己？再比如吳用那首“盧俊義反”，盧怎麼開頭寫？不好寫，施耐庵先生就以“蘆”來代替。藏頭詩再怎麼俗，也算是雜體詩，既然也算詩，那麼藏頭的字就不只是表達某個意思，而是表達某種情感。
藏頭這些小伎倆，說白了並沒有什麼太大難度。只是往往人們愛鑽牛角尖，不知變通。如果能懂得變通，善用文字，其它諸如藏尾詩，拆字詩等等都是一個道理。當然藏尾則更考究一些，藏頭很多時候可以不求平仄，但藏尾一定要含有韻腳。這就使得藏尾取字更具難度。
各位看完後，是不是也想試試，寫一首藏頭詩呢？關注轉發牙璋，歡迎將大作留下，共同探討切磋！
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