文/格瓦拉同志
正所謂“皇權之下無親情”，在古代中國，面對至高權位的吸引，血濃於水的親情總是顯得不堪一擊。但凡生於帝王家的成員，只要參加過爭奪位子的遊戲，或有奪位的嫌疑，其結果要麼勝出，要麼死，任何人都沒有權力選擇退出。骨肉相殘的現象在皇家屢出不窮，其中北齊武成帝殘殺侄兒的事件，便是典型案例。
北齊孝昭帝高演駕崩前，考慮到太子高百年還只是個五歲的娃娃，在一個外患方殷、諸王尾大不掉的局面下，根本就沒有處理國政的能力。同時，高演又聯想到侄兒高殷（北齊皇帝，被高演廢黜後殺死）的結局，為了兒子的性命考慮，把親弟弟高湛召到病榻前，讓他在發誓保障高百年性命無虞的情況下，將皇位傳給他，時在皇建二年（561年）十一月。
孝昭帝高演劇照
高演在下詔傳位的同時，還給高湛寫了封親筆信，在信的末尾對弟弟千叮嚀萬囑咐：“百年年幼沒有過錯，希望你能優待與他，千萬不要學先前那些為皇位屠戮子侄的帝王。”（“帝臨崩，遺詔傳位於武成，並有手書，其末曰：‘百年無罪，汝可以樂處置之，勿學前人。’”見《北齊書·卷二十·列傳第四》）。
可孝昭帝哪裡知道，皇權之下無親情，漫說是叔侄，連父子之間何嘗不是如此？被逼下臺的帝王們，焉有苟活於世的道理？他既然敢狠心殺掉自己的親侄子高殷，那麼高湛何嘗不能有樣學樣？更何況，跟宅心仁厚的高演相比，高湛還是一位殘暴冷血、荒唐成性的暴君。果不其然，高演死後才三年時間，兒子高百年便慘遭毒手。
武成帝高湛劇照
河清三年（564年）五月，天象屢屢出現重大異常，不吉祥的徵兆多次出現，讓高湛憂心忡忡。此時有人提出採用“厭勝”的方式來壓制、鎮服災禍，最好是犧牲某位貴人的性命，高湛聽後信以為真，很自然地便想起侄兒高百年。恰巧此時高百年犯了個無心之錯，更讓高湛抓到要殺掉他的把柄。
原來博陵郡人賈德胄在教高百年書法時，發現小王爺（高湛稱帝后封高百年為樂陵王）總愛寫“敕”字，覺得很奇怪，便將這件事報告給皇帝。因為“敕”字有帝王詔命的意思，所以高湛便以為侄兒有篡逆之心，再加上“厭勝”一事，頓時便起了殺心，派人將高百年召入宮中。
高百年因愛寫“敕”字被告發
高百年雖然只是個八歲的孩子，但天資聰穎，很清楚此次入宮凶多吉少，很可能不能活著回來，於是臨行前把衣帶上的玉玦留給王妃斛律氏，以表示跟她永訣。王妃扯著高百年的衣袖不讓他走，二人抱成一團痛哭，但最終還是被來使強硬的扯開。
河清三年五月，白虹圍日再重，又橫貫而不達。赤星見，帝以盆水承星影而蓋之，一夜盆自破。欲以百年厭之。會博陵人賈德胄教百年書，百年嘗作數“敕”字，德胄封以奏。帝乃發怒，使召百年。百年被召，自知不免，割帶玦留與妃斛律氏。引文同上。
高湛懷疑侄兒有異心，竟將他活活打死
高百年進宮後，高湛讓他再寫幾個“敕”字，發現跟先前的筆跡一模一樣。高湛見狀大怒，一邊責罵侄兒有異心，一邊讓侍衛錘擊高百年，並拖曳著他在大殿上行走。高百年痛苦哀嚎，在奄奄一息之際對高湛說：“叔叔饒命，我願意給你為奴為宦，好好地服侍你。”可高湛一心思就想要高百年的命，哪裡肯放手。結果沒多久，高百年便被活活打死，然後被拋屍到池塘中，池水全部變紅。
見帝於玄都苑涼風堂，使百年書"敕"字，驗與德胄所奏相似，遣左右亂捶擊之，又令人曳百年繞堂且走且打，所過處血皆遍地。氣息將盡，曰："乞命，願與阿叔作奴。"遂斬之，棄諸池，池水盡赤，於後園親看埋之。引文同上。
高百年遇難後，王妃斛律氏絕食而死
高百年遇害的消息傳到樂陵王宮，斛律王妃手握玉珏輾轉哀嚎，從此再不肯進食，沒多久也追隨亡夫而去。王妃入殮時，手中依然死死地握住玉珏，奴僕們不敢掰開她的手，只能請王妃的父親、丞相斛律光幫忙。斛律光強忍悲憤將女兒的手掰開，然後下令安葬王妃（“妃把玦哀號，不肯食，月餘亦死，玦猶在手，拳不可開，時年十四，其父光自擘之，乃開。”引文同上）。
後人讀史至此，鮮有不為之唏噓落淚者。皇權之下無親情，何至於斯！
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