刺楸
本來，在喪禮上哭，是一種對親人逝去時發自內心的本能的傷痛。鄉下的喪禮辦得總是特別隆重，一連好幾天，會將真情兒女磨到哭都哭不出來，嗓子徹底啞掉。於是，職業哭喪應運而生。
本來這也不是太壞的事，有人幫著哭，襯托點氣氛，尤其是那種家裡沒有女兒的，媳婦也不願意哭，請人哭一哭，看上去像辦喪事的樣子，似乎也無可厚非。可是，現在的哭喪已經徹底變了味，很多人因為要講排場，要場面，所以在喪禮上特地請了人來哭，不是一個兩個，而是一個團隊。
這些人專門從事白事的各種活動，有吹拉彈唱，有哭喪，還有傳經送寶什麼的，我也不懂，已經成了嚴密的組織。哪家老人快不行了，他們耳朵靈得很，早早地就打聽好了，甚至有人提前上門談生意的，因為怕同行搶生意。我記得我外婆和我奶奶倆人前後相隔九天去世，那邊外婆的事剛張羅好，這邊就有人打聽到我奶奶不行找上門來了。簡直比警犬還靈。
這一組加起來一共十來人，收費不低，除了報價的費用，還有香菸及紅包等額外開支，按我老家的風俗，這個費用全是女兒女婿出，不可以由別人替代的。當年我奶奶去世，因為她只生了我爸一個，沒有女兒，她的外甥女兒說要出這個錢，我爸不肯，說是雖然沒有女兒，但是有孫女兒，且已經成家了，後來讓我和我妹兩家分攤的，好像是一家出了一千多塊錢，那已是十七年前了，現在更是水漲船高，不知道是什麼行情了。在外人看來，那請來哭的和唱的就是我和我妹對奶奶的一片孝心。因為大家都這樣，你不這樣就違背風俗，不行！
那哪裡是辦喪事，簡直就是一場家庭實力的展覽場。
其實，像城市裡這樣，人去了，送到殯儀館，家裡設個靈堂，讓人前來緬懷，既乾淨又省事還不浪費錢。像我們老家那樣老一個人，門口要搭起大棚吃流水席，少則三天多則五天（一般冬天去世且長壽者會放五天）既浪費錢，還把人折騰得夠嗆。真正受不了。
我老家還流行這樣一句順口溜，叫做：兒子哭是驚天動地，女兒哭是真心實意，媳婦哭是虛情假意，女婿哭是小貓淌尿（讀xu）。想來也真是總結到位。
蘇小妮
農村辦白事請人代哭這個現象在某些地方農村確實存在，就是家中有親人過世，家人們請專門代哭的人到現場演“哭”，完事後給予代哭人一定代哭費。
家中親人過世，對家人們來說是一件悲痛的事，想起親人在世過往的事，如今卻陰陽兩隔，悲中從來淚兩行，這是人之常情。而請人代哭無非就是現場“秀”，做個表面形式而以，還有這個必要嗎?
再說了請人代哭還要付出代哭費，雖然不多但對農村來說確實是一筆不必要的負擔。所以，代哭現象是一種歪風邪氣，不管白事喜事，農村還是應該摒棄陋習，崇尚科學，倡導文明的好風氣。
春暖花開1535932
辦白事請人代哭，在我們這地方很普遍。我們這裡辦喪事，一般逝者孃家(或岳父母家)和女兒家要請音樂隊，出殯前會有哭靈，這時候一般就是請音樂隊的人代哭。我覺得這種風俗簡直是不可理喻，連最起碼的對往生者的尊重都沒有。連寄託哀思都要請人代勞，還何談感情，既沒有感情，這種形式有何意義？不知道這樣的陋習是誰發明出來的，又是怎麼傳承發揚的，一點正能量都沒有。
