林芝古稱工布，林芝是藏文尼池或‘娘池’一詞音譯而來的。解放後，測繪隊的同志根據當地的物產特點，把“尼池”寫作“林芝”並運用至今。林芝藏語意為“娘氏家庭的寶座或太陽的寶座”。位於中國西藏自治區東南部，素有“西藏江南”、“雪域明珠”等美譽。
苯日神山
苯日神山位於林芝縣駐地普攏的東南方。該山是本波教徒們所崇拜的重要神山之一，教徒們把自己今世的幸福、來世的解脫等所有希望都寄託給苯日神山，為了消除罪障以及各種疾病，他們年年按時繞轉該山。
苯日神山之所以吸引人是因為有一個故事。傳說蓮花生大師（印度佛教史上最偉大的大成就者之一）到達雅江與尼洋河交匯處時，調集狂風試圖將沿江的村莊和樹木一掃而光，阿窮傑博（苯教首領）情急之中以巨石壓著這些樹才不至於此，如今這一帶的樹梢都是歪的，即此次鬥法所至。接著兩人又在苯日神山山腳的古魯（意為蓮花生）村鬥法，蓮花生欲摧毀苯日神山和以山堵尼洋河都未成功。而今苯日神山上遺有大石崇拜、神鳥崇拜、天梯以及神水等傳說中的遺蹟。
喇嘛嶺寺：生殖圖騰的代表
喇嘛嶺寺屬藏傳佛教四大教派之一的寧瑪教(紅教)。
喇嘛嶺寺也被當地人稱為陰陽廟，其生殖圖騰是十分奇特的看點。來到寺院的人們多為祈求平安、祈盼多子的信徒，絡繹不絕而來的人使寺院香火很盛。林芝地區的寺廟不多，但基本上都保留著生殖崇拜的古老習俗，其器物及製作安放儀式均表現出強烈的崇拜感情，蘊含了“多生、快生”的祈望。在西藏原生態性文化中，女性崇拜儘管由於後來藏傳佛教教戒的規定，受到一定程度的壓抑和限制，但在一些要表現的情況下，常常也被當作男性崇拜的對立物而存在，因此女陰崇拜的遺存在民間和宗教藝術中還是有較大數量的呈現。
工布文化
現在被稱為“大峽谷保護區”的所處地區在歷史上稱為“工布”地區。工布舞是工布地區特有的廣泛流傳的一種民間舞蹈,稱作“恰巴搏”。每逢年節時,人們便身著盛裝,歡聚一堂互獻哈達,互敬青稞酒並跳“恰巴搏”以示祝賀。跳舞時男女各半,圍成圓圈,男女對唱,且邊舞邊唱。舞姿穩健有力、古樸、豪放。
柏樹王園林
柏樹王園林面積約20萬平方米,園內柏樹平均高30米,平均直徑100釐米,其中最大的一棵高50米,胸徑5.8米,樹齡2600年,需12個成年人合圍才能抱住它,被譽為“活的文物”、“世界柏樹之王”。
據說,柏樹王園林在當地藏族群眾心目中是聖地,因為傳說苯教開山祖師辛饒米保的生命樹即是巨柏,因此,那些巨大的柏樹都纏掛著五彩風馬旗,園林的空地上還能看到一座座瑪尼堆。
尼洋河
尼洋河發源於中國西藏自治區米拉山西側的錯木樑拉，由西向東流，在林芝縣的則門附近匯入雅魯藏布江。尼洋河是西藏自治區工布地區的“母親河”，又稱“娘曲”，藏語意為“神女的眼淚”。尼洋河沿河兩岸植被完好，風光旖旎，景色迷人，途徑景點眾多。尼洋河風光帶野生鳥類眾多，這裡也是西藏著名的黑頸鶴越冬區。
中印領土紛爭
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