前兩日讀徐志摩的詩，聽李健的歌，一口氣洋洋灑灑寫了一篇關於林徽因的文字。今日拿來重讀，覺文章零亂，言語乏味，竟無從下筆修改，不免氣餒起來。遂焚一道香，聽一曲琴，飲一盞茶，待氣定神閒，重新開篇。
林徽因，獨這三個字，賦予了一切美好女子的想象，有著蓮的氣質，梅的風骨，笑若桃花，顧盼生姿，玲瓏嬌俏，才情橫溢。一首《你是人間的四月天》溫暖了整個春天！
《你是人間的四月天》
我說你是人間的四月天；
笑響點亮了四面風；
輕靈在春的光豔中交舞著變。
你是四月早天裡的雲煙，
黃昏吹著風的軟，
星子在無意中閃，
細雨點灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮妍百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴，
你是夜夜的月圓。
雪化後那片鵝黃，你像；
新鮮初放芽的綠，你是；
柔嫩喜悅，
水光浮動著你夢期待中白蓮。
你是一樹一樹的花開，
是燕在梁間呢喃，
——你是愛，是暖，是希望，
你是人間的四月天！
詩裡的每個詞被賦予了生命，一字一句跳入你的眼簾。活潑溫暖，靈巧可愛，字裡行間帶著盈盈的笑，切切的真。林徽因像一位不食人間煙火的仙女，滿身才情從詩歌裡走來，被世間男女仰望，愛慕。
在民國才子輩出，新思潮蜂湧而至的時代，如此曼妙可人，集美貌才華詩情與一身的奇女子，必是眾才子追求的對象。林徽因有著三段浪漫的，令人神往的愛情故事。
康橋河畔，林徽因邂逅了初戀，情繫詩人徐志摩。一首廣為流傳的《再別康橋》，寫下了詩人曾經無限的愛戀和美好。
《再別康橋》
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘；
波光裡的豔影，
在我的心頭盪漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕裡放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片雲彩。
本想截取其中一部份引用這段愛情的美好，可我難以取捨，每一字都閃爍著溫柔的光，帶著愛慕，依戀，不捨。作別西天的雲彩，作別彩虹似的夢，滿載一船星輝，在星輝斑斕裡放歌。徐志摩的詩為林徽因罩上了一層溫柔而聖潔的面紗，她是詩人筆下的虹，是觸碰不到的夢。多年以後，林徽因曾對自己的兒女說：“徐志摩當初愛的並不是真正的我，而是他用詩人的浪漫情懷想象出來的林徽因，而事實上我並不是那樣的人。” 無論真實的林徽因是不是徐志摩筆下的樣子，能讓詩人迸發出無限激情和靈感的女子，本就是美好可愛的樣子。
林徽因學生照
林徽因與梁思成
如果說徐志摩是林徽因的情竇初開，此時要說的梁思成便是林徽因的相依相伴。據資料記載，梁思成第一次去拜訪林徽因時，她剛從英國回來，在交談中，她談到以後要學建築。梁思成當時連建築是什麼還不知道，林徽因告訴他，那是集藝術和工程技術為一體的一門學科。後來，梁思成也成為了一位著名的中國建築師，夫妻二人致力於熱愛的建築事業，林徽因不僅具有詩人的美感與想象力，也具有科學家細緻和踏實的精神。他們在山西對古建築所做的調查和實測工作，不僅對科學研究貢獻巨大，也使山西眾多埋沒在荒野的國寶級的古代建築開始走向世界，為世人所知。
林徽因手稿
新婚之夜，梁思成問妻子：“這個問題我只問一遍，以後再也不提，為什麼你選擇的人是我？”林徽因說：“這個問題我要用一生來回答，準備好聽我回答了嗎？”這個小故事不斷被後人傳頌，女人在男人面的睿智，體貼，可愛，展現地淋漓盡致。試問，這樣的妻子，梁思成怎麼不疼愛？（WX：15651086810）
一對璧人終成眷屬，被稱為“樑上君子”和“林下美人”的天作之合。同是出生名門，養尊處優的兩人，當全國抗日戰爭全面爆發時，為了保護和發展中國的古建築事業，放棄一直以來的優渥條件，不屈不撓，與一群愛國人士一同南渡流亡。
林徽因對古建築做調查
身體羸弱，肺病纏身的林徽因在四面烽火的歲月裡，在隨時失去生命，提心吊膽的日子裡，一邊和梁思成一起堅持整理中國營造學的材料，一邊照顧著年幼的兩個孩子和上了年紀的母親。他們一路流亡到李莊，終於暫時安定了下來。
林徽因與兩個孩子
有一天，兒子問她；“媽媽，日本人打來了怎麼辦呢？”
她答：“怕什麼，門口不就是揚子江嗎？”孩子尚小，可作為一位母親，一個堅強的女性，在困境面前展現出的無畏風骨，愛國真情，在孩子的心裡深深地烙下了印記。有才華，有情懷，有風骨，有氣節......這些都是林徽因身上珍貴的品質。
上世紀30年代的時候，梁思成和林徽因一家搬到北平總布衚衕的四合院後，周圍很快聚集了一批當時中國知識界的文化精英，品茗坐論天下事，好不熱鬧。慢慢地，梁家便形成了二十世紀三十年代北平最有名的文化沙龍，人稱 "太太客廳"。
太太客廳
"太太客廳"的座上賓都是當時頗有影響的人物，徐志摩、沈從文、金嶽霖、朱光潛、胡適，而林徽因雖為人妻，那樣的優雅大方也是讓男人們為之心儀的。每逢聚會，幾乎都以林徽因為中心，談古論今，皆成學問。
徐志摩、金嶽霖、梁思成（從左至右）
其中的著名哲學家金嶽霖尤其折服於林徽因的才情之下。他對林徽因人品才華讚羨至極，十分呵護；林徽因對他亦十分欽佩敬愛，他們之間的心靈溝通可謂非同一般。甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷靜的金嶽霖仲裁。金嶽霖自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情。金嶽霖愛了林徽因一生，終身未娶。
林徽因一行人對華嚴寺進行考察
當年，這樣的文化發龍沙龍還牽扯出另一個廣為流傳的小故事。作家冰心不願去參加這樣的聚會，也看不慣林徽因被眾人追捧的局面，便寫了篇《我們太太的客廳》來影射林徽因。尚在山西做文物調查的林徽因讀了這篇作品後，誠如她自己向李健吾所言，送給冰心一罈山西老陳醋。“吃醋”在中國是有明確指向的，你調侃太太客廳，我讓你“醋上”加醋。是不是真有其事，無從考察，但我覺得這樣的林徽因倒顯得真實可愛，女人之間的爭風吃醋本是常情，同一時代才女之間的較量自然不在話下，既然你讓我不舒服，我也不會讓你好看，這便是林徽因的本真之處。
然而，也恰恰就是這樣的林徽因，既耐得住學術的清冷和寂寞，又受得了生活的艱辛和貧困。沙龍上作為中心人物被愛慕者如眾星捧月般包圍，窮鄉僻壤、荒寺古廟中不顧重病、不憚艱辛與梁思成考察古建築；早年以名門出身經歷繁華，被眾人稱羨，戰爭期間繁華落盡困居李莊，親自提了瓶子上街頭打油買醋；青年時旅英留美、深得東西方藝術真諦，英文好得令費慰梅讚歎，中年時一貧如洗、疾病纏身仍執意要留在祖國。這樣的林徽因，在朋友間引起的，又是另外一種評說，李健吾抗戰期間聞聽林徽因雖罹患重病而不離開祖國時，激動地說：“她是林長民的女公子，梁啟超的兒媳。其後，美國聘請他們夫婦去講學，他們拒絕了，理由是應該留在祖國吃苦。”（李健吾：《林徽因》）
林徽因對古建築進行臨摹
只是人間縱有有四月天，世間再無林美人。一代才女林徽因，帶著錚錚風骨，切切真情離開了人世，卻留下了如詩一般的人生。但願我們也能保持一顆天真靈巧的心，既往不戀，當下不雜，未來不迎，活出一道自己的美麗風景。
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