開挖機想坐在跑車裡
大多數人都以為貴陽盛產竹子，所以才叫築城，但很少人知道，築城的“築”
，還有一個更加鮮為人知的含義...“貴陽”這個名字，已經沿用了好幾百年，古代的貴陽，有很多名字，比如元朝曾經叫做“順元城”（歸順元朝的意思）、還有附近一些地名在古代叫做“貴築縣”（築即竹子，意思為此地生產竹子）等。
△黔中地區的屯堡文化
民國時期，曾經屬於過“黔中道”，後撤貴陽縣設貴陽市，又設立過貴築縣（駐花溪），一直到新中國成立。
其實，貴陽除了“築城”這個別名以外，還有其他稱號，例如“林城”（森林覆蓋率極高）等。
歷史上的貴陽，屬於整個貴州地區人傑地靈的風水寶地，也是從湘楚之地（湖南湖北）入滇大通道上的重要節點，地處黔省中心，西控雲南，東接湖廣，南攝百越，戰略地位非常重要，為兵家的重地。
明朝的時候，設立的軍屯、民屯（駐軍的一種形式），就是在貴陽周邊、安順一帶，至今仍有遺址和古建築遺存。
△曾乙候編鐘
築，這個字，是會意兼形聲字。從竹，從鞏（gǒng），鞏亦聲。而竹是古代的一種樂器，鞏是抱持。意思是抱持著樂器。
古代，從周朝周禮開始，就推崇“禮樂治天下”，一個是禮，可以延伸為我們今天的道德教化、禮儀典章、制度法律等，是一種行為上的統治權力，另一個，就是“樂”，是一種思想上的教化權力，通過耳濡目染的薰陶，潤物細無聲，不要小看了這個“樂”，在古代，連一套樂器，都是國家的重器。
君不聞“大楚興、陳勝王”“四面楚歌”等典故，古代人因為認知能力有限，把音樂視為一種具有儀式感的神聖活動，很多還與政治有關。
△貴陽主城區山林環繞，森林覆蓋率高
而禮樂治天下，築字，象徵著抱持樂器，其實也類似於抱持著“國家重器”，所以，築城的這一層含義，是很少人能想到的，大多數人只是從文字表面上，認為築城就是因為“盛產竹子”，卻忽略了這一更深的內涵。
至今，貴陽市府所在的觀山湖區，仍有興築路等相應的文化記憶，取築城興盛之意。
